سربازان سبز

فیلتر

2010-02-04T01:31:00.000-08:00

سلام دوستان عزیز
همانطور که می بینید این وبلاگ هم به فیلترینگ نایل گشت...از اینرو وبلاگ جدیدی را آماده کردم تا اخبار مربوطه را در اختیار شما قرار بدهد...حضور شما باعث دل گرمی بیشتر ما برای ادامه این راه دشوار خواهد بود...

آدرس جدید وبلاگ "سربازان سبز"

ممنون از همراهی شما عزیزان...
به امید آزادی سبز...
"خاکستر"

خاتمی: نامه ام به رهبر محرمانه بود

2010-02-03T08:08:00.001-08:00

بعد از انتشار اخباری درباره نامه رئیس‌جمهور سابق به رهبر معظم انقلاب توسط برخی سایت‌های خبری که همه از سوی دفتر خاتمی تکذیب شد، این بار سایت فراکسیون اقلیت مجلس اقدام به انتشار خبری در این زمینه کرد.

به گزارش خبرآنلاین، پارلمان‌نیوز با اشاره به اینکه نامه مورد اشاره از سوی خاتمی نوشته شده است اما در آذر ماه و نه با محتوایی که در برخی رسانه‌ها آمده است، آورده است: خاتمی اوایل ماه مبارک رمضان این نامه را در 9 صفحه به صورت محرمانه خطاب به رهبر معظم انقلاب نگاشته است.

این نامه توسط یکی از نزدیکان به دست معظم له رسیده و ایشان نیز این نامه که تحلیل جامعی از حوادث روز و بعد از انتخابات و ریشه‌های آن بوده است را مطالعه نموده‌اند. محمد خاتمی در پایان این نامه در مفادی راه‌حل‌های پیشنهادی خود برای برون رفت از وضعیت آن زمان کشور را به حضرت آیت‌الله خامنه‌ای اعلام کرده بود.

خاتمی تاکید کرده است که این نامه به صورت محرمانه و نه عمومی برای ایشان ارسال شده است و صحیح و اخلاقی نیست که جزئیات و مفاد این نامه از جانب او منتشر شود.

شورای هماهنگی جبهه اصلاحات: با نمادهای سبز در راهپیمایی 22 بهمن می آییم

2010-02-03T08:04:00.000-08:00

شورای هماهنگی جبهه اصلاحات با صدور بیانیه ای، از اقشار مختلف مردم برای شرکت پرشور و همراه با نمادهای سبز در راهپیمایی ۲۲ بهمن دعوت کرد.

در این بیانیه که خطاب به مردم منتشر شده آمده است: شما مي دانيد كه وحدت و يكپارچگي كشور و اعتماد به مسئولين، به رغم تنوع و تكثر در انديشه، اقوام، مذاهب و سلايق جناح هاي مختلف سياسي، با و جود برخي موانع سبب گرديد تا بحران هاي مختلف كه جنگ تحميلي مهم ترين آن بود با رهبري بي نظير امام خميني(ره) و همراهي قاطع مردم يكي پس از ديگري پشت سر نهاده شود. رمز و راز اين توفيق، همراهي ملت با دولت و فقدان دوگانگي و شكاف بين آنها بود.

دولت خود را از ملت و متقابلاً ملت هم دولت را از خود مي دانست تا آنجا كه صفت دولت خدمتگذار توسط آن يار سفر كرده به دولت جناب مهندس ميرحسين موسوي اطلاق گرديد و ملت ايران را بهتر از مردم مسلمان در صدر اسلام ناميدند. همچنين مجلسي كه برآمده از رأي مردم و مواضع بر حق آنها بود، با وجود مشكلات ناشي از جنگ، تحريم ها و بحران هاي اقتصادي، ذره اي در انجام وظايف نظارتي خود مماشات نمي ورزيد و از همين رو بود كه امام مجلس را در رأس امور مي خواست و مي دانست.

شوراي هماهنگي جبهه اصلاحات در این بیانیه آورده است: مي آييم تا نشان دهيم جنبش سبز با آگاهي سياسي و توانايي، در عين حال با نجابت اجتماعي و با نفي هرگونه خشونت، با اصول و ارزش هاي ملي و ديني عجين بوده و حقوق مصرح در قانون اساسي را مطالبه مي نمايد.

مي آييم تا با صدايي رسا فرياد خويش را به گوش رفيق و رقيب و دوست و دشمن برسانيم كه جنبش سبز همچنانكه بزرگان انقلاب چون آقايان خاتمي ، كروبي و ميرحسين موسوي اعلام نموده اند، مدافع استقلال و بي نياز از حمايت و دخالت بيگانه است و با اتكا به قدرت خدادادي ملت براي احيا و حفظ ارزش ها، اجراي قانون. آزادي ملت، تعميق دين و نجات جامعه، از هيچ تلاشي فروگذار نخواهد كرد.

در این بیانیه تاکید شده است: در ۲۲ بهمن با نماد سبز مي آييم تا اعلام نماييم وا اسفا از تنگ نظري و كوته بيني كوچكاني كه بر صدر نشسته اند و هر معترض و منتقدي را عامل بيگانه و فريب خورده و برانداز مي دانـند و هـر انتـقادي را تـخريب، كـه ظرفيـت انقـلاب اسـلامي و پويايي آن در گرو تضارب انديشه و افكار است و نابودي كشور، سرنوشت محتوم سيستم هاي تك صدايي. مي آييم تا فرياد زنيم زندانيان سياسي كه اكثراً فجرآفرينان بهمن ۵۷ بودند را آزاد كنيد و به جاي زندان و برخورد و خشونت با ملت، به اصول و آرمان ها برگرديد، به اجراي قانون همت گماريد و به جاي توهم توطئه به تحليل عملكرد خود و نهادهاي همسو همت گماريد، كه آيينه چون نقش تو بنمود راست، خودشكن آيينه شكستن خطاست.

مي آييم تا همه با هم فرياد كنيم كه انگ بي ديني و تهمت بيگانه خواهي و دروغ انقلاب مخملي وصله هاي ناچسبند براي جنبش سبز كه صد البته از خصايص ذاتي حاكميت هاي قانون گريز و فرافكن و هنجارشكن و عوام فريب است كه با روش هاي نخ نما شده چون كارناوال عاشورا و پاره كردن عكس و ...، ملت را متهم به اخلالگري و اغتشاش كند.

شوای هماهنگی جبهه اصلاحات متشکل از گروهها و احزاب اصلاح طلب است که اسامی امضا کنندگان این بیاینه به این شرح است:

۱) حزب مشاركت ايران اسلامي.
۲) سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي ايران.
۳) مجمع نمايندگان ادوار مجلس.
۴) انجمن اسلامي مدرسين دانشگاه ها.
۵) مجمع دانش آموختگان ايران اسلامي.
۶) حزب اسلامي كار.
۷) مجمع نيروهاي خط امام.
۸) حزب اراده ملت ايران.
۹) حزب جوانان ايران اسلامي.
۱۰) حزب مردم سالاري.
۱۱) انجمن اسلامي معلمان ايران.
۱۲) انجمن اسلامي مهندسان ايران.
۱۳) حزب كارگزاران ايران اسلامي.
۱۴) انجمن روزنامه نگاران زن ايران.
۱۵) مجمع فرهنگيان ايران اسلامي.
۱۶) حزب همبستگي.
۱۷) مجمع مدرسين و محققين حوزة علمية قم.

بیانیه‌ مهدی کروبی در آستانه‌ ۲۲بهمن

2010-02-03T07:15:00.000-08:00

مهدی کروبی با صدور بیانیه ای ضمن دعوت از مردم برای شرکت در راهپیمایی 22 بهمن تاکید کرد به دفاع از حقوق مردم ادامه خواهد داد و " این پیمان ناگسستنی مهدی کروبی با ملت بزرگ ایران است".

کروبی در ادامه این بیانیه راهکار فعلی مبتنی بر "سرکوب، بازداشت و زندان فله ای فعالان سیاسی و روزنامه نگاران و دانشجویان، دادگاه های نمایشی، اعدام و اعمال مجازات های سنگین و ایجاد فضای امنیتی" را مورد انتقاد قرار داده و اشاره کرده است آن چه امروز بر کشور و مردم می رود به نام اسلام و تشیع و روحانیت است.

کروبی در ادامه 5 راهکار را به عنوان راه حل اصولی بحران فعلی مطرح کرده است که از جمله این راهکارها "بازگرداندن آرامش به دانشگاه ها" است.

کروبی در پایان از مردم خصوصا قشر تحصیل کرده و جوانان خواسته است که از "رفتن در فضای خشونت یا گرفتار شدن در فضایی که ممکن است خود به نام شما طراحی کرده و مرتکب رفتاری خلاف مصلحت و مقررات شوند" پرهیز کنند چرا که این خواست "سرکوبگران بی منطق" است.

متن این بیانیه بدین شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

ملت بزرگ و سربلند ایران

اکنون که در آستانه ۲۲ بهمن و سالروز پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی به رهبری امام هستیم، لازم دانستم ضمن گرامیداشت این روز و اداء احترام به شهیدان که استقلال و آزادی را توامان با جمهوری اسلامی طلب می کردند، به عنوان خدمتگزاری کوچک که در تمام فراز و نشیب های نیم قرن گذشته حضور فعالی داشتم، نکاتی چند را با شما صاحبان اصلی این انقلاب ، نظام و کشور در میان گذارم. با این امید که مسئولان محترم مخصوصا دلسوزان نظام عاقلانه، عادلانه، منصفانه و به دور از حب و بغض های سیاسی، جریانی و جناحی به آن توجه نمایند.

به ویژه آنکه مهدی کروبی از لحاظ سن و سال دیگر در وضعیتی نیست که رفتار او را بتوان با انگیزه های سیاسی و رسیدن به پست و مقام و امور دنیوی تخطئه نمود. اگر در پی آن بودم باید عافیت طلبی پیشه نموده و افسار اشتر سرکش سیاست ایران را رها و از حقوق مردم و آنچه بر ملک و ملت می گذرد، سخنی نگویم و دلشاد و سرخوش از گنجینه خاطرات گذشته ام آرام و بی دغدغه اندوخته اسلامی و انقلابی و مردمی پنجاه ساله خود را در معرض حراج گذاشته و در قبال فروش آن، زندگی آسوده ای را فراهم می کردم و مورد احترام ارباب قدرت قرار می گرفتم.

ولی چنین رفتاری از جوانمردی و مسلمانی به دور است و من حیات و ممات خود را متعلق به اسلام، ایران و مردم می دانم. بزرگترین افتخار من این است که بنده خدا، فرزند ایران و سرباز مردم بوده و خواهم بود، لذا سکوت و یا جدایی از مردم و بی توجهی به منافع ملی را نه تنها جفا دانسته بلکه با تاکید بر ارزش های دینی و آرمان های بلند مردم و امام، متبلور در قانون اساسی به دفاع از حقوق شرعی و قانونی و آزادی های مشروع مردم پرداخته وخواهم پرداخت. این پیمان ناگسستنی مهدی کروبی با ملت بزرگ ایران است.

اکنون توجه برادران و خواهران عزیز را به چند نکته مهم جلب می نمایم.

1-همه با هم، آرام و با صلابت در سالروز ۲۲بهمن که یادآور تجلی باور دینی و عزم ملی مردم شریف ایران و نقطه عطفی در تاریخ پر افتخار کشورمان است، در راهپیمائی شرکت می کنیم. این روز به هیچ گروه خاصی تعلق ندارد و روز افتخار و سربلندی تمام ملت ایران است. در این روز می کوشیم تا دستاوردها و آرمان های امیدبخش که برخی از آن یا به فراموشی سپرده شده و یا به انحراف رفته را با صبر و استقامت و پرهیز از خشونت زبانی و فیزیکی مطالبه کنیم.

این مطالبات قانونی حق مردم است که در انقلاب ۵۷ عهد مردم و با جمهوری اسلامی بوده است و این روزها صاحبان قدرت آن را در صندوق خانه قدرت پنهان ساخته اند. ۲۲ بهمن در یک کلام روز مردم است. شهید آیت الله مدرس در ارتباط با پیمان مردم و حکومت بعد از بیان مرتبه ولایت پیامبر و معصومین که ماموریت مستقیم الهی دارند به زیبائی می گوید: یک مرتبه مثل زمان ما که این طور پیش آمده است آن حاکم و سائس از جانب ملت است ، در این صورت وظیفه او اجرای دستوری است که ملت به او می دهد و هر دستوری از تعمیر بلاد و تامین عباد این ملت … قانون اساسی دستوری است که ملت به آن شخص می دهد و آن حاکم و سائس اگر بر طبق آن عمل نکرد ظالم و متعدی و لازم الرفع است.

۲- در حالی به استقبال سالروز ۲۲ بهمن امسال می رویم که دو رکن جمهوریت و اسلامیت نظام بشدت زیر سوال رفته است. انتخابات ریاست جمهوری دهم همراه شد با مهندسی آرای مردم. پاسخ سوال ساده مردم در راهپیمایی عظیم سکوت ۲۵ خرداد و پس از آن (رای من کو) با خشونت و سرکوب مواجه و موجب شکسته شدن دیوارهای اعتماد میان مردم و حاکمیت شد. این امر بستری را بوجود آورد که میراث امام خمینی و خون بهای شهیدان با بزرگترین چالش سه دهه اخیر روبرو گردد. مردم خوب می دانند و مسئولان نیز باید بدانند که راه حل مشکلات پیش آمده نه پاک کردن صورت مساله است و نه داغ و درفش. باید مردم را در امور کشور و مطالبه حقوق شان جدی گرفت و همراه مردم و در جهت خواست و منافع و مصالح آنان حرکت نمود. سرکوب، بازداشت و زندان فله ای فعالان سیاسی و روزنامه نگاران و دانشجویان، دادگاه های نمایشی، اعدام و اعمال مجازات های سنگین و ایجاد فضای امنیتی راهکار مناسبی برای مهار آنچه رخ داده و می دهد نیست.

تمکین به خواست ملت و به رسمیت شناختن حقوق آنان راه خروج از بحران موجود است. من از مراجع بزرگ تقلید و علمای اعلام و حوزه های علمیه و تمام رجال و شخصیت های معتبر اجتماعی، سیاسی و فرهنگی و نیز از عقلای بزرگ قوم از سر دلسوزی درخواست می کنم تا دیر نشده بدور از مشاجرات لفظی بی حاصل، با ارائه طرح های واقع بینانه به داد اسلام و مردم برسند. مراجع معزز میدانند که آنچه امروز بر این کشور و مردم می گذرد، چه بخواهیم و چه نخواهیم، بنام اسلام و تشیع و روحانیت است. بنابراین هر کس به اندازه توانش باید از آبروی اسلام و حقوق مردم دفاع کند. متولیان امر هم شیوه و روش خود را عوض کنند و بدانند که نه سکوت و عقب نشینی ما و نه تهدید و ارعاب و خشونت آنان مشکل را حل نمی کند.

۳- در این روزها مردم این صاحبان اصلی انقلاب بدلائل متعددی از جمله اقتصادی، سیاسی و امنیتی و بویژه بی توجهی به حقوق شهروندی شرایط سختی را می گذرانند. انکار این شرایط ، حقیقت و واقعیت را تغییر نمی دهد ولو آنکه نام آن را عده ای “فتنه” و عده ای دیگر “بحران” و یا واژه ای دیگر بگذارند. یکی از بزرگترین مشکلات امروز کشور همین انکار مشکلات یا دلخوش نمودن به نام های دیگر است. حضرات نه تنها تلاش می کنند معضل را نبینند و آن را نپذیرند بلکه سعی می کنند واقعیت های تلخ موجود را با شبیه سازی های ناشیانه و بچگانه وارونه جلوه دهند. فلذا قدمی در جهت علاج آن بر نمی دارند. درحالی که از اداره امور ساده کشور درمانده اند، ادعای اداره امور جهان را دارند. افزایش مشکلات اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و اخلاقی صدای دوستان و هم پیمانان مجلسی خودشان را درآورده و علیرغم شعار “عدالت و مهرورزی و خدمت به بندگان خدا” نابرابری و تبعیض در جامعه موج می زند. تبعیض و فساد دولتی بحدی افزایش یافته که بنا بر آخرین آمارهای بین المللی کشورمان دراین امر با سقوط معنی داری در رتبه ۱۶۸ کشور دنیا قرار گرفته است.

۴- متاسفانه علیرغم آموزه های اسلام فضای جامعه آکنده از تزویر، چاپلوسی، دروغ و رواج مدح و ثنا گردیده است. از یک سو متملقان پست و از سویی دیگر افراطی های بی مایه میانداری می کنند و عرصه را بر عالمان و اندیشمندان و عقلا تنگ نموده و بازار تهمت و افترا و هتک حرمت چنان داغ شده که ارکان نظام، انقلاب و یاران با وفای امام از باران گستاخی ها در امان نیستند. بی هویت های خشک مغز با چشمان بسته و دهان های باز در کمال امنیت، بدون پروا مداحی و خودفروشی می کنند و با ایراد تهمت و افترا عرصه را بر پاکان و نیکان تنگ کرده که از این آشفته بازار باید به خدا پناه برد. به یاد داریم که امام امت نه تنها در حفظ آبرو و شئون همگان با تمام وجود مراقبت می فرمود بلکه حتی مدح و ثنای چهره های شناخته شده و عالی مقام را بر نمی تافت و نهیب می زد که نفس انسان سرکش و طغیانگر است. از این تعریف و تمجید و تعارض ها با من نکنید مبادا وسوسه شده و باورم شود. اگر دنبال راه حل اصولی هستیم باید:

• بر دهان ثناگویان متملق خاک ریخت و دست و زبان و قلم خشونت گرایان بی سرمایه مهار و کنترل شود و بازار دین فروشی و انحصار طلبی طرد گردد.

• تمام اصول قانون اساسی بطور کامل اجرا گردد و حق انتخاب کنندگان و انتخاب شوندگان در همه انتخابات ها از مجلس خبرگان رهبری گرفته تا مجلس شورای اسلامی و ریاست جمهوری رعایت شود. بدعت زشت شورای نگهبان که تمام ایرانیان از جمله چهره های شاخص و شناخته شده را به ساتور نظارت استصوابی می سپارد باید حذف گردد. میزان باید فقط رای ملت باشد نه گزینش و مهندسی آرای مردم بر اساس سلایق عده ای خاص. من مطمئن هستم مردم شریف ایران با عنایت به فضای مذهبی قطعا افراد صالح، سالم، متعهد و متخصص را بر مصدر امور خواهند نشاند.

• آزادی بی قید و شرط زندانیان سیاسی

• فضای باز مطبوعات و به رسمیت شناختن نقد و نقادی و بازگرداندن آرامش به دانشگاه ها تحقق یابد.

• فضای امنیتی و جو پلیسی و محیط رعب و وحشت برداشته شود، در این فضا بستر وحدت و همکاری نیست.

و صد البته که در این صورت بایدهای فراوانی هم متوجه جریان معترض که در حال حاضر از فرط مظلومیت سکوت پیشه نموده اند خواهد بود. هشدار که مبادا تمامیت خواهان شما را به ساختار شکنی وادار نموده که این امر خواست مخالفان و دشمنان حرکت مسالمت آمیز شماست. رفتن در فضای خشونت و یا گرفتار شدن در فضایی که ممکن است خود به نام شما طراحی کرده و مرتکب رفتاری خلاف مصلحت و مقررات شوند، خواست سرکوبگران بی منطق است.

هشدار که مبادا عوامل نفوذی و بیگانگان و اجانب در صفوف شما رخنه نموده و ارزش های دینی و اخلاقی و ملی را خدشه دار نمایند. من رسما اعلام می کنم دوستان و یاران ما از مقدمات و نتیجه انتخابات ریاست جمهوری دوره دهم و سرنوشت رای شان سوال داشتند.

آنان حقوقی شرعی و قانونی خود را با تاکید بر اسلام و نظام و منافع ملی آنهم با سکوت و آرامش مطالبه نمودند که جا دارد از عوامل اجرایی، نظارتی، امنیتی، پلیسی و رسانه ای شوال شود که چه کردید که چنین شد و چرا کار به اینجا کشید؟ آیا افق آینده اینگونه رفتارها و برخوردها را مورد مطالعه قرار داده اید؟

آخرین کلام، لازم است مردم عزیز خصوصا قشر تحصیل کرده و طبقه جوان توجه داشته باشند که آنچه امروز به نام جنبش اعتراضی در جامعه جریان دارد یک ایدئولوژی فراگیر نیست که خط کشی های سفت و سخت داشته باشد و افراد را بر اساس آن گزینش نموده و مسئولیت رفتار تمام حاضران در آن را بپذیرند.

این جنبش برای دفاع از عقیده یا مرام سیاسی و دینی خاصی نیست طبعا افراد موجود در آن دارای آرا و عقاید گوناگونی هستند که هر یک از ما می توانیم با آنها موافق یا مخالف باشیم. فصل مشترک این جنبش استیفای حق رای، انتخابات آزاد، آزادی مطبوعات، آزادی بی قید و شرط زندانیان سیاسی، اصلاح شیوه حکومت داری و قانون مداری و رعایت حقوق شهروندی مردم است. بدون شک بالا بردن مطالبات و انحراف از اهداف ذکر شده دست آویزی برای سرکوب خشن این حرکت می گردد.

لذا من به عنوان پدری پیر به جوانان عزیز و به عنوان برادری سرد و گرم چشیده و آب از سر گذشته به پیران و میان سالان عرض می کنم طرح مباحث دیگر به جز خواسته بحق و قانونی، انحراف از مسیر است و این خواست مخالفان این جنبش و در مواردی ساخته و پرداخته آنان یا عوامل نفوذی می باشد. به امید روزی که اصحاب حکومت و ارباب قدرت عقل، عدل و انصاف را بیاری بخواهند و موجبات خشنودی اولیای اسلام و مردم ایران را در پرتو به رسمیت شناختن حقوق مردم، فراهم نمایند.

و آخردعوانا ان الحمد لله رب العالمین
مهدی کروبی
۱۴بهمن ۱۳۸۸

امام به رسانه‌ها تاكيد داشت كه از گفتن حقايق ابايي نداشته باشند

2010-02-03T01:24:00.000-08:00

رئيس اسبق صداو سيما مي‌گويد كه حضرت امام به رسانه‌ها تاكيد داشت كه از گفتن حقايق ابايي نداشته باشند و امام همواره تلاش مي‌كردند كه هيچ امري را از مردم مخفي نكنند. محمد هاشمي در گفت‌وگو با خبرنگار ايلنا در پاسخ به سئوالي در خصوص نقش رسانه‌ها در شكل‌گيري انقلاب اسلامي، گفت: رسانه‌ها در سال‌هاي پيروزي انقلاب اسلامي به مفهوم عام امروزي وجود نداشت و در آن روزگار رسانه فقط راديو،‌تلويزيون،روزنامه و يك خبرگزاري بود.

رسانه در دوران انقلاب باعث فراگير شدن مبارزه در سراسر كشور شدند
وي با بيان اينكه همين رسانه‌هاي محدود به خاطر سخت‌گيري‌هاي رژيم پهلوي در سانسور واقعيت‌ها نه تنها در خدمت مبارزه نبوده‌اند، بلكه به نوعي باعث تضعيف بودند، اظهار داشت: در خارج از كشور هم رسانه‌ها خيلي كم به اخبار مبارزاتي مي‌پرداختند اما وقتي عدو شود سبب خير اگر خدا خواهد، همه چيز عوض مي‌شود. روزنامه اطلاعات مي‌خواست خوش‌خدمتي كند كه مقاله توهين‌آميز درباره امام از «رشيدي نامي» را چاپ و منتشر كرد كه همان باعث شعله‌ور شدن مبارزه شد. رئيس دفتر سياسي حزب كارگزاران سازندگي خاطر نشان كرد: در سال 57 و در ماه‌هاي منتهي به پيروزي انقلاب رسانه‌ها مخصوصا روزنامه‌ها با انتشار اخبار درگيري‌ها باعث فراگير شدن مبارزه در سراسر كشور شدند. اما تكثير سخنراني‌هاي امام در به روز بودن مردم براي مبارزه موثر بود.

وي ادامه داد: مبارزه به خاطر ماهيت اسلامي خود اگرچه رسانه‌اي در اختيار نداشت اما شبكه‌اي از اطلاع‌رساني قوي در مساجد، تكايا، وفايات و اعياد داشت كه بسيار موثر بود و اعلاميه‌هاي امام دست به دست مي‌گشت و اين كار، خلاء رسانه‌ها را جبران كرده بود. معتمدين مردم در بازار، مساجد و اماكن عمومي هم اطلاعات مبارزه را به مردم مي‌دادند. از طرف ديگر بعضي از دست‌اندركاران مبارزه هم با انتشار نشرياتي مانند «مكتب تشيع» در نهادينه كردن آگاهي‌هاي مردم موثر بودند.

رشد قارچ گونه رسانه‌ها در دهه اول انقلاب هاشمي كه خود روزگاري به حكم امام رئيس صدا و سيما بود در پاسخ به سئوالي در خصوص وضعيت رسانه‌ها در دهه اول انقلاب گفت: با پيروزي انقلاب، شاهد رشد قارچ‌گونه گروه‌ها و احزاب مختلف با هويت‌هاي متفاوت در كشور بوديم كه هر كدام آنها براي خود نشريه‌اي داشتند و دهه اول انقلاب به ويژه دو ـ سه سال اول جامعه پر از نشريه بود كه به تبع آن حرف‌هاي درست و دروغ هم در آن خيلي زياد بود.

رئيس دفتر رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام تصريح كرد: هر گروهي در صدد يارگيري از ميان جوانان بود و سعي مي‌كرد تبليغ كند مثلا بني‌صدر براي خود روزنامه‌اي مستقل به نام «انقلاب اسلامي» داشت و در آن فضا نيروهاي انقلاب كه در حزب جمهوري اسلامي جمع شده بود، از سال 58 روزنامه جمهوري اسلامي را منتشر كردند.

وي با بيان اينكه در دهه اول انقلاب رسانه‌ها زياد بودند و هر كس سعي مي‌كرد مانيفيست جريان خود را با حرف‌هاي عامه‌پسند و جوان‌پسند بيان كند، اظهار داشت: گروهك‌هاي چپ از جمله فدائيان خلق و منافقين نيز اقدام به انتشار نشريه و روزنامه كرده بودند كه به طور وسيع در خيابان‌ها به ويژه در جلوي دانشگاه تهران بين مردم توزيع مي‌شد ولي با توجه به ماهيت اسلامي انقلاب، رفته‌رفته از نفوذ كلام اين‌گونه نشريات كاسته و نشريات اسلامي كه زبان گوياي اهداف انقلاب و رهبري نظام بودند، جاي خود را در بين مردم باز كردند.

امام همواره تلاش مي‌كردند كه هيچ امري را از مردم مخفي نكنند هاشمي در بخش ديگري از اين گفت‌وگو به نحوه برخورد امام با رسانه‌ها اشاره كرد و گفت: يكي از استراتژي‌هاي امام در بعد فرهنگي و اطلاع‌رساني، پاسخگويي شفاف و مستقيم به افكار عمومي بود، امام همواره تلاش مي‌كردند كه هيچ امري را از مردم مخفي نكنند. امام هميشه به دست‌اندركاران امور رسانه‌اي تاكيد مي‌كردند كه نبايد دروغ بگويند و در گفتن حقايق هم نبايد ابايي داشته باشند. هر چند به ضرر آنها باشد.

وي تاكيد كرد: منافع ملي و مصالح اسلامي هميشه از درجه بالاي اهميت برخوردار بود به همين دليل در شرايط پس از انقلاب راه براي ايجاد و توسعه رسانه‌ها كاملا باز بود هر چند به دليل مشكلات آن زمان ممكن بود اين روند كمي كند پيش برود. رئيس دفتر سياسي حزب كارگزاران سازندگي در تحليل خود از وضعيت رسانه‌ها بعد از دوران تثبيت انقلاب گفت: به تدريج كه انقلاب دوران‌هاي بحراني آشوب گروهك‌ها و اختلافات داخلي و شيطنت‌هاي خارجي را پشت سر مي‌گذاشت و بر اوضاع غلبه مي‌كرد و زمينه رشد و نمو رسانه‌ها به عنوان زبان‌هاي گوياي واقعيت‌هاي انقلاب اسلامي نيز آماده‌تر و مناسب‌تر مي‌شد به ويژه آنكه به دليل وابستگي اكثر رسانه‌هاي غربي به مجامع استكبار و صهيونيستي كه سعي داشتند و دارند واقعيات و حقايق انقلاب اسلامي را وارونه جلوه دهند اشتياق و نياز افكار عمومي براي رشد رسانه‌هاي داخلي و شنيدن حقايق از منابع داخلي بيشتر مي‌شد، كه همين امر موجبات رشد روزافزون رسانه‌هاي مكتوب از جمله روزنامه‌ها، مجلات، هفته‌نامه‌ها و ماهنامه‌ها را فراهم كرد كه اين رشد هم‌چنان ادامه دارد.

به دليل رويكرد انحصارگرايانه رسانه ملي شاهد گرايش افكار عمومي به رسانه‌هاي خارجي هستيم وي تاكيد كرد: بايد به اين واقعيت اذعان داشت كه پس از سپري شدن سه دهه از عمر مبارك انقلاب اسلامي دليل برخي محدوديت‌هاي ايجاد شده براي رسانه‌هاي منتقد دولت و يكسويه‌نگري و فاصله گرفتن رسانه ملي از اهداف و آرمان‌هاي مقدس اطلاع‌رساني انحصارگرايانه و سانسور بسياري از وقايع درسال‌هاي اخير شاهد گرايش روزافزون افكار عمومي به رسانه‌هاي خارجي و بيگانه هستيم كه آنها نيز در پي تحقق اهداف استكباري خويش در خلط اخبار دورغ و راست براي تغيير نگرش‌ها و افكار جمعي جامعه هستند.

هاشمي در بخش ديگري از اين گفت‌وگو در پاسخ به سئوالي مبني بر اينكه آيا انقلاب در گسترش اخلاقيات در جامعه موفق بوده است ؟، گفت: انقلاب اسلامي ايران به رهبري امام و امت و حضور پرشور مردم مسلمان و حمايت‌هاي آنان و رژيم دو هزار و 500 ساله سلطنتي غلبه كرد و از همان ابتدا به دليل ماهيت فرهنگي كه داشت توانست بر قلوب مردم حاكم شده و تمامي مصادر امور و نهادهاي حكومتي را از طريق انتخابات آزاد با راي مردم تثبيت نمايد.

امام پناهگاه و مرجعي اساسي و بنيادي براي مردم بود وي وحدت و اتحاد همه قشرهاي جامعه در اوايل پيروزي انقلاب را به عنوان مصداق كاملي از حاكم شدن اخلاقيات در جامعه دانست و گفت: در اوايل پيروزي انقلاب همه خود را متعلق به نظام اسلامي و انقلاب را از خود مي‌دانستند. هر كس هر كاري بر عهده‌اش گذاشته مي‌شد و يا از دستش برمي‌آمد با دل و جان انجام مي‌داد. امام (ره) رهبري بي‌بديل براي مردم و پناهگاه و مرجعي اساسي و بنيادي براي مردم بود. با يك اشاره اين پير فرزانه اكثريت آحاد جامعه به نداي او لبيك مي‌گفتند و سر بر فرمان رهبر خود داشتند كه بعد از رحلت حضرت امام نيز جانشين خلف ايشان همين شرايط را دارند.

افراط‌گرايي‌هاي انقلابي‌تر از امام زمينه‌هاي تفرقه و تشتت در جامعه را ايجاد كرد هاشمي خاطر نشان كرد: برخي افراط‌گرايي‌ها و تندروي‌هاي افراد متصعب و انقلابي‌تر از امام و عملكردهاي غلط موجب شد كه وحدت و انسجام اوايل انقلاب و سال‌هاي دفاع مقدس و پس از آن به تدريج كم‌رنگ‌تر شده و زمينه‌هاي تفرقه و تشتت در جامعه ايجاد شود.

وي با بيان اينكه طيف افراطي و تندرو در جامعه در حال رشد و نمو است، تاكيد كرد: اين طيف افراطي با عملكرد بد خود عامدانه يا سهوا در حال تخريب دستاوردهاي نظام انقلاب اسلامي و ارزش‌هاي مقدس و والايي هستند كه امام و امت در پي تحقق آنان بودند. رئيس دفتر سياسي حزب كارگزاران سازندگي در پايان با اشاره به برخي آفت‌هاي اخلاقي كه در عصر حاضر وجود دارد، گفت: تخريب شخصيت‌هاي اصيل انقلاب، عدم تحمل مخالف، انگ و تهمت زدن، غيبت، افتراء، شايعه‌پراكني، دروغ‌پردازي، ايجاد محدوديت‌هاي افراطي و خارج از قانون براي نشريات و نهايتا انحصار رسانه ملي در اختيار يك گروه خاص و عدم پخش و شنيدن صداي مخالف از آفت‌هاي اخلاقي است كه امروز جامعه به آن دچار شده و متاسفانه همچنان در حال رشد و افزايش است

حمله مجدد الهام به رفسنجانی

2010-02-03T01:21:00.000-08:00

عضو حقوقدان شورای نگهبان گفت: نامه هاشمی رفسنجانی قبل از انتخابات به رهبری تهدیدآمیز بود.

به گزارش ایرنا غلامحسین الهام عضو حقوقدان شورای نگهبان که سه‌شنبه شب در حوزه علمیه المهدی سخنرانی می‌کرد، به مسایل مختلفی اشاره داشت که مهم ترین محور اظهارت وی را در ادامه می خوانید:

*پیام انتخابات دهم احیای عدالت،‌ معیارها و انتفاضه عدالت بود که همگی آنها معیارهای امام(ره) بوده است .

*در کودتای نوژه در حسینیه جماران پیرمردی با همه وجود فریاد زد که "توطئه چپ و راست کوبنده‌اش روح‌الله است" اشاره و تاکید کرد: امام در آن موقع با عصبانیت فرمودند روح‌الله کیست روح‌الله شما هستید.

* کسی که پشتوانه مردم را ندارد و می‌خواهد خود را تحمیل کند دیکتاتور است نه آن کسی که رای اکثریت را به خود اختصاص داده است.

*در انتخابات سال 58 مجلس خبرگان رهبری،نمایندگان مجلس خبرگان رهبری با رای قاطعی انتخاب شدند و دولت موقت با سفارت آمریکا متحد شد که مجلس خبرگان را منحل کند و دلیل اصلی آن هم این بود که قانون اساسی به سمت اسلامیت رفته و مسائل ولی فقیه و بنیاد اسلامی در آن مطرح شده است که امام(ره) جلوی این اقدام را گرفتند. امام در این رابطه در تاریخ 25 اردیبهشت سال 63 در نامه ای نوشتند "افرادی که نظریه شورای نگهبان در ابطال و تایید بعضی حوزه‌ها موافق میلشان نبوده است دست به شایعه افکنی زده و اعضای محترم شورای نگهبان را که حافظ منافع اسلام و مسلمین هستند تضعیف و خدایی ناکرده توهین می‌نمایند."

*حبیب الله عسگر اولادی در سال 62 در کابینه میرحسین موسوی حضور داشت. آقای عسگر اولادی با میرحسین موسوی اختلاف نظر داشتند و همین امر باعث شد به ‌رغم اینکه امام ایشان را خیلی دوست داشتند استعفا دهند و معتقد بودند مصلحت هم همین است که زمانی که ناهماهنگ با دولت هستید کنار بکشید و در جای دیگری خدمت کنید.

*مبدا دیکتاتوری سال 76 بعد از اتمام دو دوره ریاست‌جمهوری هاشمی بود. بعد از پایان دو دوره ریاست‌جمهوری آقای هاشمی عده‌ای از جمله مهاجرانی که امروز عضو کانون فکری فتنه در لندن است، اعلام کرد که هاشمی استوانه و شخصیت بی‌نظیر انقلاب است و قصد داشتند وی را رییس‌جمهور مادام‌العمر کنند و گفتند که قانون اساسی را تغییر دهید تا هاشمی بماند.

*همان کسی که ‌فرمود هیچ کس برای من هاشمی نمی‌شود راه عبور از قانون را بست و اجازه نداد کسی برخلاف قانون عمل کند.

*نامه هاشمی رفسنجانی قبل از انتخابات به رهبری تهدیدآمیز بود و اعلام کرد که مشکلاتی به وجود خواهد آمد و تعبیر آن این است که یک فرد را حذف کنید و یا اینکه انتخابات را متوقف کنید چون در نظرسنجی‌هایشان حدس می‌زدند که در انتخابات پیروز می‌شوند.

*چرا بعضی خواص این حقایق را نمی‌بیند یا کتمان می‌کنند؟ انتخابات نهم و دهم ریاست‌جمهوری غلبه‌ مردم در برابر قلدری‌های نرم و پنهان و حمایت کردن‌های خارج بود که در برابر امپراطوری ضدعدالت پیروز شدند و انتفاضه انتخابات از مسیر درست و قانونمند صورت گرفت چرا که در خیابان نریختند و از مسیر درست آمدند و تصمیم گرفتند.

*حضرت علی نفاق را اینگونه تعریف کرده‌اند که در برابر هر حقی باطلی تدارک می‌بینند، در برابر هر دلیل قطعی شبهه ایجاد می‌کنند، برای هر زنده‌ای قاتلی پیدا می‌کنند، مانند دانشجویی که شایعه کردند که در جریانات اخیر کشته شده درصورتی که زنده بود. در روز عاشورا زمانی که به خیابان‌ها ریختند و در برابر مردم رسوا شدند آمدند و بیانیه صادر کردند که ما دولت را قبول داریم اما بر کفایت آن مجلس باید نظارت کند.

* آنان که حکمیت را می‌خواهند داوری کنند، قلبشان بیمار است و ظاهرشان آراسته و در بیراهه حرکت می‌کنند، وصفشان دارو، گفتارشان درمان ولی کردارشان درد بی‌درمان است. هوشیاری بازدارنده است و توصل به حق می‌تواند ما را نجات دهد و معیار آن نیز رهبری است و اگر در این مسیر حرکت کنیم به اشتباه نخواهیم رفت.

خبرهای گوناکون

2010-02-03T01:13:00.000-08:00

ناطق‌نوری حاضر به مصاحبه با صدا و سیما نشد
رئیس دفتر بازرسی رهبر انقلاب از مصاحبه با صدا و سیما خودداری كرد.

به گزارش سلام،علی اكبر ناطق نوری كه روز دوشنبه به همراه علی لاریجانی از سفر به اوگاندا و كویت بازگشته بود هنگامی كه در فرودگاه مهرآباد با خبرنگار باشگاه خبرنگاران جوان مواجه شد كه قصد مصاحبه با وی داشت از گفت وگو با نماینده رسانه ملی خودداری كرد و ترجیح داد مطالب خود را در جمع دو خبرگزاری نزدیك به اصلاح طلبان مطرح كند.

ناطق نوری بعد از انتخابات ریاست جمهوری به غیر از یك مصاحبه كوتاه در محكومیت وقایع عاشورا،مصاحبه انجام نداده است و در مصاحبه اخیر خود از تداوم اختلافات در جامعه احساس نگرانی كرد.

هرندی : به تاجزاده مرخصی دهند تا با هم مناظره کنیم
روزنامه تهران امروز مدعی شد که شنیده شده که اخیرا از محمدحسین صفارهرندی، وزیر سابق ارشاد برای حضور در مناظره‌های تلویزیونی دعوت شده و او برای حضور در جام‌جم شرط جالبی گذاشته است.

به گزارش روزنامه تهران امروز، وی خواستار این شده که به مصطفی تاج‌زاده، عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت که هم‌اکنون در زندان به سر می‌برد، مرخصی داده شود تا با هم مناظره کنند.

درخواست صفار‌هرندی در حالی مطرح شده که پیش‌تر فخرالسادات محتشمی‌پور، همسر تاج‌زاده پس از دیدار با وی اعلام کرد که همسرش از برگزاری مناظره‌ها در صدا‌و‌سیما حمایت کرده و آمادگی‌اش را برای حضور در مناظره اعلام کرده است.

گفتنی است مصطفی تاج‌زاده و صفار هرندی با یکدیگر پسرخاله می باشند.

اعلام آمادگی حزب اعتماد ملی برای مناظره تلویزیونی
حزب اعتماد ملی به برای شرکت در مناظرات تلویزیونی اعلام آمادگی کرد.

رحمت الله بیگدلی، عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی در گفتگو با سحام نیوز اظهار داشت: آقای کروبی بر ضرورت حضور اینجانب در برنامه مناظره «دیروز، امروز، فردا» به‌عنوان عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی تأکید کردند و در نتیجه این‌جانب آمادگی خود را برای حضور در برنامه این هفته بدون هیچ‌گونه قید و شرطی و مناظره با هر شخصی که از جانب حامیان دولت در این برنامه حضور یابند اعلام می‌دارم.

وی با اشاره به دیدار اخیر جمعی از فعالان سیاسی با مهدی کروبی، دبیرکل حزب اعتماد ملی گفت: با توجه به این‌که بعضا ادعا می‌شود که اصلاح‌طلبان حاضر به حضور در برنامه مناظره «دیروز، امروز، فردا» نیستند، در دیداری که اخیرا با آقای کروبی داشتیم، تصمیم بر این شد که حزب اعتماد ملی به صورت فعال در این مناظره‌ها شرکت کند و آقای کروبی موافقت خود را با حضور این‌جانب در مناظره اعلام کرد.

به گفته بیگدلی، این موضوع با یکی از مدیران صدا و سیما هم در میان گذاشته شد ه و طبق اظهارات این مدیر، این موضوع اوایل هفته گذشته به اطلاع عزت الله ضرغامی هم رسیده است.

گفتنی است برغم استقبال مردم و فعالان سیاسی، شبکه 3 صداوسیما اعلام کرده است که مناظره های تلویزیونی برنامه روبه فردا پس از دهه فجر به موضوعات غیرسیاسی اختصاص می یابد.

حمله روزنامه رسالت به خاتمی
روزنامه رسالت با تاکید بر اینکه قدرت نرم دشمن در13 آبان ، روز قدس،16 آذر و بالاخره روز عاشورا به رخ ملت کشیده شد ، به انتقاد از سید محمد خاتمی پرداخت.

این روزنامه هم چنین پیش بینی کرد شرارت جدیدی در22 بهمن شاهد خواهیم بود.

این روزنامه سپس با اشاره به شخنان اخیر خاتمی و تاکید وی بر آزادی همه زندانیان گفت : چرا باید آقای خاتمی همه کسانی را که به جرم خشونت و ساختارشکنی در زندان هستند با عنوان «عزیزان» یاد کند ؛ آرزو کند آنها درجمع ایشان باشند و جالب تر اینکه در راهپیمایی22 بهمن هم در کنار آقای خاتمی شرکت کنند!؟

مگر همین ها نبودند که در راهپیمایی روز قدس و13 آبان آن اغتشاشات را پدید آوردند، مگر همین ها نبودند که در روز عاشورا و16 آذر اهانت به اصل نظام را در دستور کار داشتند. این آرزوی آقای خاتمی و «عزیزان» خطاب کردن به آنها چه معنی می دهد؟ دو تن از همین «عزیزان» به تازگی به جرم محاربه اعدام شدند و تعدادی هم در نوبت مجازات قانونی هستند، چرا خاتمی باید رسما از آنها دفاع کند. شاید گفته شود منظور آقای خاتمی محاربان نیستند . اما ایشان در سخن خود تصریح کرده «همه عزیزانی که امروز در زندان هستند» کلمه «همه» عمق ارادت ایشان را به ساختار شکنان و طرفداران خشونت طی ماههای اخیر نشان می دهد.

مروری بر مهم‏ترین خبرها از صبح سه‏شنبه ۱۳ بهمن تا صبح چهارشنبه ۱۴ بهمن.

2010-02-03T00:33:00.000-08:00

این گزارش مروری است بر مهم ترین خبرها از صبح سه شنبه ۱۳ بهمن تا صبح چهارشنبه ۱۴ بهمن.

مصاحبه مهندس موسوی

ـــــ میرحسین موسوی در گفتگوی مفصلی با سایت کلمه به انتقاد شدید از وضعیت کشور به ویژه پس از انتخابات پرداخت. وی در آستانه سالگرد انقلاب ۱۳۵۷ شرایط موجود در ایران (از جمله خفقان رسانه ای، پر شدن زندان ها و کشتن بی رحمانه مردم در خیابانها) را نشانه «حضور ریشه های استبداد و دیکتاتوری باقیمانده از نظام شاهنشاهی» دانست. آقای موسوی گفت: «وقتی دیده می شود که دروغ از سوی دولت و صدا و سیما و روزنامه های وابسته، سکه رایج است؛ وقتی ملت ما می بیند که عملا این نیروهای امنیتی و نظامی هستند که بر پرونده های قوه قضاییه حکم می رانند و در حقیقت این قوه قضاییه است که ضابط نیروهای امنیتی شده است، به این نتیجه می رسیم که ما در اول انقلاب زیاد خوش بین شده بودیم.» این رهبر جنبش سبز بار دیگر مردم را به شرکت در راهپیمایی ۲۲ بهمن دعوت کرد و از نیروی انتظامی و بسیج خواست با مردم مهربانی و ملاطفت کنند. آقای موسوی همچنین روشن کرد که نه نماینده ای در خارج از کشور دارد، نه صفحه ای در فیس بوک

آزاد شده ها

ـــــ مصطفی ایزدی نویسنده کتاب فقیه عالیقدر و روزنامه نگار اصلاح طلب شنبه شب به قید وثیقه آزاد شد. او روز عاشورا در خانه ای دستگیر شده بود و به گزارش جرس همه ۳۴ روز بازداشتش را در سلول انفرادی گذرانده.

بازداشت ها

ـــــ نیمه شب دوشنبه ماموران امنیتی به منازل وحید عابدینی، نوید عابدینی و اسماعیل ایزدی خواه سه تن از فعالین سابق دانشجویی رفته و آنها را بازداشت کردند. خبرنامه امیرکبیر نوشته که ماموران برخی از وسایل آنها را هم ضبط کرده اند. هنوز دلیل بازداشت این سه نفر روشن نیست.

ـــــ علی محمد اسلامپور سردبیر نشریه نوای وقت کرمانشاه به اتهام نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی و فحاشی از طریق وبلاگ قصر نیوز بازداشت شد. نوای وقت از نشریات هوادار انتخاباتی میرحسین موسوی بشمار می رود که بارها توسط مقامات استانی تذکر و به دادگاه فراخوانده شده است.

ـــــ نیلوفر لاری‌پور ترانه‌سرا و خبرنگار نشریه چلچراغ بازداشت شد. ظاهرا خانم لاری پور دوشنبه عصر به اداره پیگیری وزارت اطلاعات احضار شده بوده و آنطور که پارلمان نیوز از قول خواهر او نوشته همان شب ماموران با او به منزلش رفته و کامپیوتر او و یکسری وسایلش را برده اند. خواهر نیلوفر لاری پور گفته برخورد ماموران بسیار محترمانه و خوب بوده است.

احکام تازه

ـــــ کیوان صمیمی بهبهانی، مدیر مسوول ماهنامه توقیف‌شده «نامه» و عضو شورای مرکزی انجمن دفاع از آزادی مطبوعات به ۶ سال زندان و محرومیت مادام العمر از فعالیت های سیاسی محکوم شد. او فردای انتخابات بازداشت شد و اتهامش تبلیغ علیه نظام، و اجتماع و تبانی برای برهم زدن امنیت ملی ذکر شده.

وضعیت بازداشت شدگان

ـــــ جرس به نقل از منابع خود نوشت که ابراهیم یزدی، دبیر کل نهضت آزادی، تحت فشار شدید بازجوها در اوین است، اما روحیه ای قوی دارد و اغلب از سلولش صدای تلاوت قرآن می آید. آقای یزدی بیش از یک ماه است که با وجود وخیم تر شدن حالش در انفرادی است و حتی وکیل نو خانواده اش را هم ندیده. موج فشار های شدید امنیتی به نهضت آزادی، قدیمی ترین تشکل سیاسی حاضر در کشور برای تعطیلی کامل این حزب از سوی رهبران آن است.

ـــــ به گزارش فعالین حقوق بشر و دموکراسی در ایران، غروب سه شنبه برای چهارمین شب متوالی صدها نفر از بستگان زندانیان سیاسی و مردم تهران جلوی زندان اوین تجمع کردند. ظاهرا با پافشاری تجمع کنندگان تا ساعت ۱۱ شب سه شنبه حدود بیست زندانی آزاد شدند

ـــــ از وضعیت محمد داوری، سردبیر سحام نیوز، بیش از دو ماه است که خبری نیست. به گزارش سحام نیوز آقای داوری که معلم است، نتوانسته وثیقه ۲۰۰ میلیون تومانی را بپردازد و بعد از پنج ماه همچنان در بازداشت است. او به خاطر حاضر نشدن در کلاس درس با مشکلاتی روبرو خواهد شد و چه بسا به دلیل غیبت طولانی اخراج شود.آقای داوری روز ۱۷ شهریور در حمله نیروهای امنیتی به دفتر مهدی کروبی و حزب اعتماد ملی بازداشت شد.

نامه ها

ـــــ جمعی از طلاب و مدرسین شهرهای قم و نجف نامه ای سرگشاده خطاب به رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری نوشتند و با ذکر پانزده دلیل صلاحیت آیت الله خامنه ای را برای رهبری مخدوش یا زیر سوال دانستند. دلایل مورد اشاره از مرجعیت نداشتن آیت الله خامنه ای تا برخوردهای وی پس از انتخابات را در بر می گیرد. در این نامه خطاب به مجلس خبرگان آمده: «شما مکلف به رسیدگی هستید و پس از اثبات او را عزل و نظام اسلامی را از خطر سقوط نجات دهید.»

ـــــ مادران صلح طی نامه‌ای سرگشاده به رئیس قوه قضائیه خواستار آزادی زهره تنکابنی، مهین فهیمی و لیلی فرهادپور سه تن از اعضای مادران صلح شدند. در بخشی از این نامه آمده است: «امروز اگر مادران صلح و فرزندان‌شان، به جرم تلاش برای صلح و آزادی در بازداشت بمانند، فردا عدالت‌خواهان و وجدان‌های بیدار، در کارنامه‌ی مقامات حکومت خواهند نوشت که صاحبان قدرت در جمهوری اسلامی که همه جا سخن از اقتدار به میان می‌آورند، از چند مادر میانسال که برای صلح و مدارا کوشش می‌کردند، واهمه کرده و آنها را زندانی نموده‌اند.»

اخبار دیگر

ـــــ آیت الله بیات زنجانی، از مراجع تقلید شیعه، با انتقاد از کسانی که «برداشت غلط خود را با پیگیری هدفی خاص به عنوان دین معرفی می کنند»، گفت محارب کسی است که مردم را به خاک و خون می کشد نه معترضی با دست خالی. وی اضافه کرد: «محارب، تعریف دارد و نمی‌توان هر کسی را محارب و هر عملی را محاربه خواند... در جمهوری اسلامی که ما می گوئیم، فرد پرسش کننده آزاد است که پرسش خود را طرح کند و به واسطه یک سئوال و یا یک نقد و یا حتی اعتراض، لقب محارب به او داده نمی شود.»

ـــــ اخبار موثق از شهرهای مشهد، شیراز، اصفهان و قم حکایت از آن دارد که امام جمعه همه مسجدهایی که در پیش از انتخابات فعالیت تبلیغاتی چندانی برای محمود احمدی نژاد انجام نداده یا احیانا با آن مخالفت کرده بودند، تصفیه شده اند. در چند شهر دیگر هم ائمه جماعتی که زیر نفوذ بسیج نبوده و با جریان سرکوب همراهی نکرده اند، خلع و بجای ایشان طلاب جوان و تندروی حامی دولت منصوب شده اند.

ـــــ روز سه شنبه گزارش های مختلفی از اعتراضات مردمی در شهر لار در استان فارس منتشر شد، که عموم آنها از حمله نیروهای امنیتی و انتظامی به معترضین خبر می دادند. ظاهرا مردم لار به جدا شدن بخش گراش از این شهرستان و تبدیل شدن آن به یک شهرستان دیگر اعتراض داشتند و شعارهای 'مرگ بر این دولت مردم فریب' و 'مدعی عدالت، خجالت خجالت' می داده اند. همچنین گزارش شده که «نیروهای امنیتی پیام کوتاه و اینترنت این شهر را قطع کرده اند و مانع هرگونه تصویر برداری از این اعتراضات شده اند.»

ـــــ روزنامه آفتاب یزد نوشت در مراسم اختتامیه جشنواره فیلم فجر بخشی از سالن خالی بود و حتی مردم که پای ثابت این جشن ها و مراسم سینمایی هستند از این مراسم استقبال نکردند تا جایی که شماری کودک و حتی نوزاد هم در سالن حضور داشتند. جشنواره فیلم امسال مشمول تحریم سبزها شد و به بی رونقی بی سابقه ای گرفتار آمد.

موسوی: اجرای قانون اساسی یک خواست راهبردی است

2010-02-02T03:48:00.000-08:00

مهندس میرحسین موسوی در گفت و گویی تفصیلی به ۱۰ سوال در مورد، اهداف اصیل انقلاب اسلامی، اقدامات قوه قضائیه، عملکرد سوء اقتصادی، بسته شدن فضای رسانه‌ای کشور، برپایی راه‌پیمایی و تجمع و برنامه‌های جنبش سبز پاسخ گفته است.

مهندس موسوی در این گفت و گو که در آستانه ۲۲ بهمن ماه مصادف با سی و یکمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی انجام شد از دست دادن مشروعیت را عامل اصلی فروپاشی حکومت مستبد و منفور شاهنشاهی دانسته است و تأکید کرد که امروز مقاومت مردم میراث گرانبهای انقلاب اسلامی است و عدم سازگاری مردم با دروغ، تقلب و فساد که ما این روزها شاهد آن هستیم به خوبی حضور این میراث را نشان می‌دهد.

در ابتدای این مصاحبه موسوی سالگرد انقلاب را تبریک گفته است: «در مقدمه لازم میدانم سی و یکمین سال پیروزی انقلاب اسلامی را به همه ملت و به همه خانواده های شهیدان و جانبازان و رزمندگان و ایثارگران تبریک بگویم.

تحلیل انقلاب اسلامی هنوز پایان نیافته. هزاران کتاب و مقاله نوشته شده و هنوز هم نوشته می شود. عوامل گوناگونی دست به دست هم داد تا با شرکت یکپارچه ملت ما به ویِژه تهیدستان جامعه و رهبری درخشان حضرت امام خمینی(ره) انقلاب اسلامی به پیروزی رسید. مطالب بسیاری در این زمینه می توان گفت ولی آنچه بسیار مفید است همان اول این گفتگو به آن اشاره کنم آن است که در سال ۵۷ همه مردم یکپارچه در صحنه انقلاب بودند. این وحدت در صفوف آنقدر عمیق بود که حتی پادگان های نظامی را در بر گرفت.

عکس ادای احترام همافران و افسران نیروی هوایی در ۱۹ بهمن ۱۳۵۷ به حضرت امام به عنوان یک سند تاریخی از این نظر اهمیت فوق العاده‌ای دارد. در روزهای منتهی به پیروزی انقلاب ما دو گروه اقلیت و اکثریت در خیابان ها نداشتیم، بلکه به دلیل آنکه حکومت مستبد و منفور شاهنشاهی ریشه های مشروعیت بخش خود را به طور کامل در آن سال ها از دست داده بود حتی در پادگان ها هم زیر پایش خالی شده بود، در آن برهه حتی گروه‌های شناسنامه‌دار سیاسی تمایزات خود را از دست داده بودند و از روی رضایت یا عدم رضایت با حرکت توده‌های میلیونی و شعار استقلال آزادی جمهوری اسلامی همراه شدند.»

وی درباره دلایل سقوط رژیم شاهنگشاهی اظهار داشت: «رژیم مشروعیت خود را به طور کامل از دست داده بود. البته کشتارهای خیابانی در تسریع این روند نقش عظیم داشت؛ مخصوصا کشتار هفده شهریور تعیین کننده بود. اگر کمی دورتر برویم می‌توان به قطع و یقین گفت که اگر پهلوی‌ها به میراث مشروطیت خیانت نمی‌کردند رژیم شاهنشاهی با اصالت رأی مردم و نقشی که قانون اساسی مشروطه بر عهده شاه گذارده بود، می‌توانست مثل بعضی از کشورها ادامه پید اکند. در این زمینه از همان اول به حکومت پهلوی‌ها تذکرات جدی داده شد و حتی کسانی مثل شهید مدرس تا پای جان در این زمینه مقاومت کردند. ولی همه این مقاومت ها و تذکرات بی‌فایده بود و به فاصله کمی از انقلاب مشروطیت نظام استبدادی این بار در شکل شبه‌تجددگرایانه باز تولید شد. ا

ستمرار نسبتاً طولانی پهلوی‌ها در حکومت نشان می‌دهد که در انقلاب مشروطیت ریشه‌های استبداد خودکامگی بطور کامل از بین نرفت و این ریشه‌ها در قالب‌های فرهنگی،‌ اجتماعی و ساختهای اجتماعی به حیات خود ادامه دادند. بنده یادم هست که رژیم شاه در آن سال‌ها از یک عکس برای تبلیغات بسیار استفاده می‌کرد و آن عکس یک رعیتی بود که به زمین افتاده بود و کفش‌های شاه را می‌بوسید. این عکس از نظر آنها نشان پیوند شاه و ملت بود و عاقلان البته در این عکس چیزهای دیگری می‌دیدند.»

وی در مورد زدودن ریشه‌های استبدادی در انقلاب اسلامی ابراز عقیده کرد: «در سالهای اول انقلاب اسلامی اکثریت مردم قانع شده بودند که انقلاب همه ساختارهایی را که می‌توانست منجر به استبداد و دیکتاتوری شود از بین برده است و من هم یک نفر از این جمع بودم. ولی الان چنین اعتقادی ندارم. امروز هم عوامل و ریشه‌هایی را که منجر به دیکتاتوری می شود می‌توان شناسایی کرد و هم مقاومت در مقابل بازگشت به این دیکتاتوری را که باید گفت مقاومت مردم میراث گرانبهای انقلاب اسلامی است.»

وی افزود: «آنها از رژیم شاهنشاهی نفرت دارند و در عین حال متوجه اند که با داد و ستدهای بی اهمیت و بدون رعایت مراتب قانونی ممکن است عده‌ای به کام مرگ فرستاده شوند. مردم اعتقاد به استقلال و آزادی و جمهور اسلامی را از انقلاب دارند. همان طور که مقاومت دلیرانه ملت و رزمندگان در هشت سال دفاع مقدس ناشی از همین تغییرات بنیادینی بود که انقلاب اسلامی در روحیه مردم پدید آورده بود. بیاد داشته باشیم که از جنگهای روس با ایران تا آخر دوران شاه در مراحل مختلف بخش‌هایی از خاک کشورمان در جنگها و بحران‌ها و بازی‌های سیاسی توسط همین شاهان از دست رفته بود و دفاع جانانه هشت ساله دفاع مقدس این مدار خطرناک و خار کننده را در هم شکست. اکنون هم در صفوف سبز مردم و مرعوب نشدن آنها و پایداریشان بر سر حقوق خودشان ادامه همان مقاومت دفاع مقدس و همان روحیه آزاد منشانه قوام آمده در سال ۵۷ را می‌بینیم.

از سوی دیگر امروز وقتی دیده می‌شود که دروغ از سوی دولت و صدا و سیما و روزنامه های وابسته، سکه رایج است؛ وقتی ملت ما می بیند که عملا این نیروهای امنیتی و نظامی هستند که بر پرونده های قوه قضاییه حکم می‌رانند و در حقیقت این قوه قضاییه است که ضابط نیروهای امنیتی شده است، به این نتیجه می رسیم که ما در اول انقلاب زیاد خوش‌بین شده بودیم.»

وی در مورد شهیدان بزرگوار انقلاب اظهار داشت: «بنده امروز به شهادت رسیدن مردانی چون بهشتی و مطهری و دیگر شهدای انقلاب اسلامی را ناشی از ادامه ریشه‌های استبداد شاهی می‌دانم که هنوز بطور کامل از کشور ما ریشه‌کن نشده بود. به همین دلیل بنده اعتقاد ندارم که انقلاب به اهداف خود رسیده است. بزرگداشت دهه فجر که هر ساله برگزار می شود در حقیقت برای هشیاری و برای تمدید قوا جهت برخورد با باقیمانده ریشه‌های استبداد است.

امروز مردم برای نیل به عدالت و آزادی و حاکمیت مردم بر سرنوشت خود در صحنه حضور دارند و باید بدانیم که ملت ما در این راه صدها هزار شهید داده است.

انقلاب اسلامی حاصل تلاش و از خود گذشتگی عظیم ملت ماست و کمی غفلت و عقب گرد ما را به استبدادی تاریکتر از قبل از انقلاب می برد چرا که استبداد به نام دین، بدترین نوع استبداد است و به عکس آگاهی و ایستادگی بر سر میراث اصلی و آرمانهای انقلاب اسلامی مطالبه جدی آزادی و عدالت ما را از گذشته‌ای سیاه به آینده‌ای روشن عبور می دهد.»

وی در ادامه از قسمت کردن مردم انتقاد می‌کند: «آن قرائت از اسلام که مردم را خس و خاشاک و بزغاله و گوساله می نامد و مردم را قسمت قسمت می کند تا عده ای بجان عده‌ای دیگر بیفتند، متاثر از فرهنگ شاهنشاهی است. سزاوار بود که قوه قضاییه بجای اعدام چند جوان و نوجوان، که شایعات جدی در مورد نحوه اعتراف گیری از آنها وجود دارد، به این ریشه ها توجه می کرد. گر چه همانطور که اشاره کردم ما کاملا از قوه قضاییه قطع امید کرده‌ایم.»

وی به موضوع زندانیان سیاسی نیز در این گفتگو اشاره می‌کند: «زندانیان سیاسی نیز امروز زندانها را پاکترین فرزندان ملت پر کرده‌اند؛ از دانشجویان و اساتید و دیگر اقشار. مطابق فرمول‌های مندرس‌شده‌ای به دنبال پرونده سازی برای آنها هستند با پرونده هایی مالی یا جنسی یا جاسوسی. در حالی که منحرفان واقعی و غارتگران بیت المال در بیرون از زندان ها مشغول جولان هستند. آنها به جای آنکه دنبال جاسوسان واقعی باشند انسان های شریف و مؤمن را به جاسوسی متهم می کنند.

جا دارد در اینجا بنده از همه مشاوران پاک و فداکار و فرهیخته خود که همگی دستگیر شده‌اند و در محبس عدالت آقایان گرفتارند دفاع نمایم و شرمندگی خود را از این که کنار آنها نیستم ابراز کنم. این روز ها شبی نیست که بنده به امام و شهید بهشتی و دیگر شهیدان عزیز فکر نکنم و با آنها نجوا نکنم که شما چه می خواستید و امروز ما به کجا رسیده ایم. از مشاوران خود نام نبردم تا احترام خود را به همه زندانیان سیاسی ابراز کرده باشم. ایران نام و فداکاری همه این عزیزان را حفظ خواهد کرد.»

وی در ادامه به عدم پاسخ‌گویی دولت نیز اشاره می‌کند: «عدم پاسخ گویی در موارد اعلام شده دیوان محاسبات عمومی، روشن نبودن نحوه فروش نفت و شیوه های هزینه کردن آن، بی اعتنایی به برنامه چهارم و ویران کردن دستگاه برنامه‌ریزی برای فرار از حساب و کتاب و الخ موارد بسیار روشنی از برگشت ما حتی به ماقبل پهلوی‌ها است. جای دوری نرویم. چند روز پیش بعضی از رسانه‌ها نقل کردند که وزیری در اعتراض به سوال خبرنگاران در مورد حقوق معلمان گفته است به کسی ربط ندارد که معلمان چقدر حقوق می گیرند و چرا کم می‌گیرند. شما شبیه این گفته ها را از مسئولان دیگر و همچنین از نیروهای امنیتی می‌توانید بشنوید.

همچنین در حالی که در مجلس به دلیل جنایات بی سابقه در کهریزک گزارش داده شده است. یکی از مسئولین می گوید مسئله کهریزک بی‌خود بزرگ شده است. نمونه بارز دیگر این روزها نحوه ارتباط قوه قضاییه با باصطلاح ضابطین خودش است. باید دید قاضی ها فرمان می‌دهند و تصمیمی می‌گیرند یا نیروهای انتظامی و امنیتی؟

قوه قضاییه‌ای که در قانون اساسی به صورتی قوی بر استقلال آن تأکید شده است امروز باید دید که اختیاراتش تا چه حد است؟ تا چه مقدار شأن و منزلت آن مراعات می شود؟ مشابهتی که انتخابات ها هم با انتخابات آن دوره پیدا می کند یکی دیگر از این نشانه ها است. شما شیوه رای گیری مجالس اول انقلاب را با الان مقایسه کنید تا ببینید ما به جلو حرکت کرده ایم یا به گذشته؟»

وی درباره عدالت نیز ابراز عقیده کرده است: «مردم در مشروطیت عدالت می خواستند و از دل عدالت، خواست آزادی هم متولد شد تا آنجا که تاریخ اندیشه بشری نشان می‌دهد خواست عدالت همیشه مطرح بوده است حتی بعضی از حکما و اندیشمندان عدالت را جمع همه فضیلت‌ها یا مادر همه فضیلت‌های دیگر دانسته‌اند. من گمان نمی‌کنم که ما مجبور باشیم میان عدالت و آزادی یکی از آنها را انتخاب کنیم. بطور عینی و ملموس شما توجه کنید که خط فقر هشتصد و پنجاه هزار تومانی و وجود توأمان تورم و بیکاری، دارند درخواست آزادی را محدود می‌کنند.

درست در همین نقطه است که طمع سیطره و مهار خواستهای آزادی خواهانه مردم بروز و ظهور پیدا می کند. در کوچکتر شدن سفره مردم است که توزیع سیب زمینی و اقتصاد صدقه‌ای برای جلب آرا و خواسته های مردم مورد توجه قرار می گیرد. بررسی وضعیت موجود کشور نشان می‌دهد که امروز گره خوردن خواست برای عدالت بویژه عدالت اقتصادی با خواست برای آزادی سیاسی یک ضرورت است.

مخصوصا با ندانم کاری هایی که منجر به افزایش خطر تحریم‌ها شده است. به هر حال باید گفت که اقشار مستضعف جامعه که دل در ارزش های اسلامی دارند بالقوه خواستار تحقق اهدافی هستند که جنبش سبز نیز به دنبال آن است. کسانی که خواستار اجماع ملی برای تغییراند باید بیشتر با اقشار تهی‌دست گره بخورند و از منافع آنها دفاع بکنند گذشته از آن، امروز به دلیل سرنوشت‌ساز بودن تصمیمات و سیاست‌های اقتصادی همه باید به اخبار و تحلیل‌های اقتصادی حساسیت نشان بدهند. این روزها حجم اخبار اقتصادی و اجتماعی در مقایسه با اخبار سیاسی بسیار اندک است و در این زمینه اطلاع‌رسانی کمی صورت می‌گیرد.

وی سپس در ادامه به مسأله ضرورت فعالیت در چارچوب قانون اساسی اشاره می‌کند: «انشاالله همه ما برای اصلاح به میدان آمده ایم، نه برای انتقام گیری و یا کسب قدرت و یا ویران گری. راه حل‌های گذر از قانون اساسی دارای اشکالات فراوان و جدی است. اولین آنها عدم توانایی صاحبان چنین خواسته‌ای برای جلب نظر اکثریت ملت ماست. بدون جلب نظر این اکثریت و حتی باید بگویم، بدون ایجاد یک اجماع نباید منتظر یک تحول اساسی و معنادار باشیم.

برای همین بعضی از شعارهای معطوف به عبور از قانون اساسی موردسوء ظن مردم متدین و نهادهای سنتی است و متأسفانه باید گفت، گاهی شعارهای افراطی در این زمینه بیشتر از افراط‌کاری‌های اقتدارگرایان به جنبش آسیب می رسانند. این که شما مخالف خرافه‌گرایی و تحجر هستید یک خواست خوب و اساسی است.

ولی اینکه وسط معرکه بحث هایی به میان کشیده شود که با اعتقادات و دین و ایمان مردم ناسازگاری دارد، مشکوک است. دلیل بعدی برای ابتر بودن عبور از قانون اساسی آن است که با این راه حل، ما به پرتاب در تاریکی دعوت می‌شویم. اگر ما این ریسمان اتصال را که حاصل زحمات و تلاش‌های نسل‌های گذشته ماست از دست بدهیم به قطعات ریزریز بی‌خاصیت تبدیل خواهیم شد.

طبیعی است که دنبال آن رویگردانی عامه مردم از این آشفتگی و حرکت در تاریکی را شاهد باشیم. کسانی که اهداف مبتنی برعبور از قانون اساسی را دنبال می‌کنند ممکن است امروز بلندگوهای بزرگی را در اختیار داشته باشند ولی در بطن جامعه اهداف آنها با سوء‌ظن جدی روبرو است. مخصوصا که در کنار منادیان عبور از قانون اساسی خواسته و نخواسته آنها بعضی از چهره های منفور شاهی حضور دارند که به صورت فرصت‌طلبانه‌ای کینه خود را به مردم و انقلاب به نمایش می‌گذارند. کسانی که تئوریسین‌های شاهی را در برنامه های خود علم می‌کنند ظاهرا یادشان رفته است که مردم حافظه بسیار خوبی دارند. به هرحال هر کس به اندازه وزن اجتماعی خود می‌تواند انتظار مقبولیت را داشته باشد و نه بیشتر.

شعارهایی امروز مفید است که یا بصورت مشخص به تبیین اهداف جنبش کمک کند و یا هم‌دلی عامه مردم را در کنار نخبگان و طبقات میانه جلب کند. همه باید بدانند که ۲۲ بهمن و انقلاب اسلامی را اکثریت قاطع مردم ما متعلق به صدها هزار شهید می‌دانند و تاریخ و منش ملت ما با زنجیره‌ای از این شهدا در شهر و روستا به دیروز انقلاب متصل‌اند.

هفت ماه برنامه کانال های کشورهای دیگر که متأسفانه به دلیل بستن فضای رسانه‌ای کشور و انحراف صدا و سیما اهمیت پیدا کرده اند، اثراتی داشته‌اند. ولی این اثرات ضعیف تر از آن هستند که مردم از منافع ملی خود و خواسته‌های دینی و تاریخی شان دست بردارند، همچنانکه نباید همچون حربه ای برای اتهام و سرکوب واقعیت های جامعه مورد بهره برداری قرار گیرند.

به نظر من تلاش برای سوق دادن مردم بسوی شعارهای محدود و از پیش تعیین شده، اهانت به مردم است و باید شعارها از بطن حرکت‌های مردمی و بصورت خودجوش و غیرآمرانه بجوشد. همانطور که در سال ۵۷ شعار استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی به صورت طبیعی از دل مردم جوشید.

بنده جایی گفته‌ام که قانون اساسی وحی منزل نیست و همانطور که سال ۶۸ یکبار تغییر پیدا کرد می‌توان با توجه به نیازهای فکری مردم و مطالبات مردم و تجربیات ملی گام‌های مهمی در جهت کارآمدسازی بیشتر آن برداشت. منتهی باید بدانیم که صرف داشتن یک قانون خوب مسئله را حل نمی‌کند. ما باید به طرف سازو کارهایی حرکت کنیم که امکان نقض و تخطی از قانون هزینه‌های گزافی برای نقض‌کنندگان آن در هر سطح و مرتبتی داشته باشد.

به نظر بنده جمهوری اسلامی منهای قانون اساسی بی معنا است، و ما علاوه بر مراقبت جهت عدم نقض قانون اساسی، ‌اجرا نشدن یا کمتر توجه کردن به بخشهایی از قانون اساسی را هم باید نوعی نقض قانون اساسی بحساب بیاوریم. برای همین، خواست اجرای بدون تنازل قانون اساسی یک خواست راهبردی است از طرف دیگر هم به همین دلیل باید به کسانی که علاقه‌مند به بقای جمهوری اسلامی هستند بگوییم اگر بخش‌های قابل‌ملاحظه‌ای از قانون اساسی بویژه فصل سوم آن مورد بی‌اعتنایی قرار گیرد بطور قهری بدیل‌های دیگری برای نظام ظهور خواهد کرد.

همه باید بدانیم، عدم رعایت حقوق اساسی مردم که در قانون اساسی آمده است و هم چنین به رسمیت نشناختن حاکمیت مردم بر سرنوشت خود به ابطال این میثاق ارزشمند ملی خواهد انجامید. به طور مثال آن کسانی که جاسوسی و تجسس را در جامعه تبدیل به یک رویه عادی کرده‌اند، خواسته و ناخواسته تیشه به ریشه نظام می‌زنند. آن کسانی که رسانه‌ها را محدود کرده‌اند و صدا و سیما را در انحصار خواسته‌های خود قرار داده‌اند، به سستی پایه‌های جمهوری اسلامی کمک می‌کنند.

در بیانیه شماره ۱۷ اشاره به نهرهایی داشتم که اگر وارد رودخانه گل‌آلود و طغیانی بشوند می توانند جریان آن را بتدریج آرام و روشن گردانند. یکی از آن نهرهای روشن می‌تواند این باشد که رسما اعلام شود که قرار است همه به قانون اساسی برگردیم.»

وی در پایان دیدگاه خود را درباره‌ی راه پیمایی‌ها این طور بیان کرده است: «راهپیمایی و تجمعات مسالمت آمیز، حق مردم است، زنان و مردان و جوانان و میانسالان و سالخوردگان به نظر من مردم در اصل هیچ کینه‌ای نسبت به نیروهای انتظامی و بسیج ندارند چرا که آنها را نیز از خود می‌دانند. درگیری موقعی پیش می‌آید که این نیروها در مقابل حرکت آرام مردم قرار می‌گیرند از هزاران عکس و فیلم‌های کوتاه مردمی که در عاشورا و یا روزها ی دیگر گرفته شده می‌توان فیلم مستندی ساخت تا معلوم شود که درگیری‌ها و فضای تند دنبال آن چگونه ایجاد شده است. به هر حال آن چه توصیه بنده به نیروهای انتظامی و بسیج است، مهربانی و ملاطفت با مردم است و توصیه من به طرفداران جنبش سبز آن است که تمایز خود را با بقیه مردم، چه کم و چه زیاد ،کم کنند. این نهضت از میان مردم برآمده و متعلق به مردم است. همه به شدت باید مراقب اعتقادات، مقدسات و عرف و هنجارهای جامعه باشند. اما هدف نهایی خودمان را در هیچ مرحله‌ای نباید از یاد ببریم و آن ساختن ایرانی پیشرفته و مستقل و آزاد و متحد است. ا

ین هدف تنها با همکاری همه زنان و مردان و همه اقشار ملت و همه اندیشه‌ها و سلیقه‌ها امکان‌پذیر است. جا دارد بگویم، وقتی می گوییم ایران باید همه ایرانیان داخل و خارج علاقمند به اعتلای این سرزمین و فرهنگ دیرینه و باورهای دینی، آسمانی و رحمانی آن را در نظر بیاوریم و انشاالله حرکت سبز در هیچ مرحله‌ای دست از روش‌های مسالمت‌آمیز و اخلاقی خود در مبارزه برای احقاق حق ملت دست برنخواهد داشت.

این حرکت از انتخاب رنگ سبز رنگ اهل بیت پیامبر به عنوان اسلام رحمانی و دوستی و محبت و وحدت همیشه استفاده کرده است. جنبش سبز به کرامت ذاتی انسانی و حق تنوع عقاید و اندیشه و آزادی بیان احترام می گذارد و از همه جنبش‌هایی که اهداف آنها بهروزی و رشد ملت و تضمین حقوق شهروندی و آزادی های اساسی ملت ما و نیز عدالت اجتماعی است استقبال می کند و آنها را از خود جدا نمی‌داند.»

وی در مورد نمایندگی خود در خارج از کشور تصریح کرد: «در جنبش سبز هر شهروند یک رسانه است و راه سبز هیچ نماینده و سخن گویی در خارج ندارد. یکی از زیبایی‌های فضای سبز آن است که همه حرفهای خود را می‌زنند و این حرکت در یک فضای تعامل گسترش می‌یابد. بنده هم به عنوان یک همراه نظرات و پیشنهادات خودم را در این فضا مطرح می‌کنم.

مطالب بنده با امضاء و در سایتهای محدودی منعکس می‌شود و من وبلاگ شخصی و امثال آن ندارم. نقل‌قول‌هایی که می‌شود از جمله عوارض اجتناب‌ناپذیر فضای مجازی است و ارتباطی با من ندارد.»

معترضان در برابر خشونت خشونت گران، سعه صدر و تحمل‌ به نمایش بگذارند

2010-02-02T03:38:00.000-08:00

مجمع روحانیون مبارز با صدور بیانیه‌ای به مناسبت فرارسیدن دهه فجر و سی‌و‌یکمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، ضمن بیان آرمان‌ها و اهداف این و نقد اوضاع فعلی و با اشاره به در راهپیمایی ۲۲ بهمن، تاکید کرد: با کمال متانت و با تکیه بر شعارهای بنیادین برآمده از متن انقلاب و وجدان مردم همچون استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی و پرهیز از شعارهای انحرافی، در این راهپیمایی شرکت می‌کنیم.

در بخشی از این بیانیه آمده است:

انقلاب شگفت انگیز اسلامی که پس از طی راهی پرحادثه و با فراز و نشیب در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ به پیروزی رسید، نشان عظمت و ظرفیت دین خدا در تأمین آزادی، عزت و استقلال یک ملت و نیز شایستگی مردمی است که در تاریخ صاحب افتخارات بزرگی بوده اند. درود خداوند بر این ملت بزرگ و بر رهبر و بنیانگذار والا قدرش حضرت امام خمینی(س) که مظهر ایمان، اقتدار، سربلندی و آزادی این ملت بوده است و سلام بر روان پاک همه شهیدانی که انقلاب و ملت را وامدار خود کرده اند و رحمت خدا بر دلهای پاک ایثارگران، آزادگان، خاندان سربلند شهیدان و همه زنان و مردان آزاده ای که همواره و فداکارانه در عرصه سرنوشت حضور داشته اند و خواهند داشت.

این بیانیه می افزاید: انقلاب اسلامی پاسخ روشن یک ملت به ندای رهبری بود که دین را به گونه‌ای می دید و می‌خواست که رهاننده مردم از بند استبداد و استعمار و به رسمیت شناسنده حق حاکمیت مردم بر سرنوشت خویش باشد و خواستار تأمین حقوق اساسی، کرامت و حرمت همه انسان هایی بود که در این مرز و بوم بسر می‌برند و نظام سازگار با آیین اسلام را نه فقط متعلق به مسلمانان بلکه متعلق به همه آحاد ملت از هر آیین و گرایشی می‌دانست.

مجمع روحانیون مبارز با بیان اینکه انقلاب اسلامی صدای ملتی بود که پیشینه‌ای بلند در مبارزه با استعمار وسلطه اجانب داشت و در این راه هزینه‌های فراوانی را پرداخته بود، تصریح کرد:انقلاب اسلامی تجلی مطالبه و خواست اساسی مردم در نفی استبداد و هر گونه خودکامگی با هر نام ونشان بود. انقلاب اسلامی چراغ پر فروغی در شبستان زندگی ملتی برافروخت که از عقب ماندگی رنج می کشید و خواستار پیشرفت و ترقی در همه عرصه های اقتصادی، علمی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی بود.

انقلاب اسلامی صدای بلند مردان و زنان آزاده‌ای بود که با دست‌های تهی و دل‌های پر از ایمان شکوهمندترین حضور مدنی خود را در عرصه سرنوشت خویش به نمایش گذاشتند،

انقلابی با تکیه بر کلام به جای سلاح و گل به جای گلوله که حاصل آن چیزی جز جمهوری اسلامی نبود. جمهوری اسلامی نظامی است که در عین وفاداری به ارزش های الهی و احکام مترقی مبتنی بر اجتهاد پویا و گره گشا و دور از تحجر و ظاهرپرستی و خرافه‌گرایی، میزان را رای ملت می‌داند و منادی ابتناء سیاست بر اخلاق است و عدالت همه جانبه را اساس رابطه در صحنه اجتماعی می داند و می خواهد الگویی باشد در جهانی که هم خواستار آزادی است و هم معنویت را گمشده بشر امروز می‌داند.

در ادامه این بیانیه آمده است: جمهوری اسلامی که حاصل انقلاب شکوهمند اسلامی ما است حاکمیت انسان بر سرنوشت خویش را به رسمیت می‌شناسد و ولایت فقیه مجتهد جامع الشرایط عادل، آگاه به زمان، مدیر و مدبر را نگهبان آیین و نماینده مردم و پاسدار حرمت آنان بشمار می‌آورد و وی را مسؤول، نه تنها در برابر خداوند که پاسخگو به ملتی می‌داند که رضایت و اراده او به تصریح امام موجب تنفیذ حکمروایی او و مشروعیت اعمال ولایت او است.

جمهوری اسلامی انتقاد و اعتراض نه تنها یک حق بلکه یک موهبت الهی می‌داند و نظامی است که در آن علاوه بر به رسمیت شناخته شدن مردم سالاری و ابتناء همه امور به رای و انتخاب مردم، اخلاق و عدالت دو رکن اساسی رابطه حکومت با مردم و مردم با یکدیگر است.

این تشکل روحانی اصلاح طلب با بیان اینکه ”اینک ملت بزرگوار و شریف ما در آستانه سی و یکمین سالروز پیروزی انقلابش آماده بزرگداشت این روز خدا و نقطه عطف در تاریخ خویش است“،ضمن گرامیداشت دهه مبارک فجر در این لحظه حساس و تأکید بر حضور پر شکوه مردم در راهپیمایی روز ۲۲ بهمن، نکاتی را بیان کرده است:

۱- مردم ما در این سی‌و‌یک سال شاهد دستاوردهای بزرگی بوده‌اند که مهمترین آن رهایی از سلطه بیگانه، اساس قرار گرفتن اسلام در روابط اجتماعی و حاکمیت مردم بر سرنوشت خویش بوده است. در عین حال در این دوران توطئه‌های بزرگی را نیز پشت سر گذاشتیم و امواج سهمگین تروریسم کسانی که از ابتدا در برابر ملت ایستادند و در نهایت هم به دام و کام دشمنان کین‌توز ایران و اسلام افتادند را از سر گذراندیم و از ورطه دشمنی‌های آشکار و نهان صهیونیست‌ها و قدرت‌های استکباری به ویژه آمریکا به سلامت رسته و انواع تحریم‌ها و فشارها را تحمل کردیم ( هر چند که این دشمنی ها و فشارها همچنان از ناحیه آنان ادامه دارد و طبعاً پایداری ما را نیز در پی خواهد داشت)، ولی با مدیریت موفق و مورد تأیید حضرت امام و ملت بزرگ ایران، دوران دشوار ۸ سال دفاع مقدس طی شد و تلاش‌های ارجمندی برای ترمیم خرابی‌ها و تقویت زیر ساخت‌های کشور و گام نهادن در مسیر توسعه مورد نظر صورت گرفت و دستاوردهای شگرفی به دست آمد، از جمله افزایش روزافزون اعتبار بین‌المللی کشور، جلب و جذب سرمایه گذاری ها و همکاری های خارجی و بکارگیری نیروهای توانا و متخصص و نخبگان دانشگاهی و تقویت توان پیمانکاران داخلی، خودکفایی در بسیاری از عرصه ها از جمله گندم و دارو و نیز ایجاد طرحهای زیر بنایی مانند صنایع نفت و گاز و پتروشیمی و راه اندازی مجموعه عظیم عسلویه، توسعه راه و راه آهن و فرودگاه‌ها، پیشرفت در فن آوری صلح آمیز هسته ای بدون تحمل قطعنامه های بین المللی و تحریم‌های مضاعف بر ملت، تقویت بنیادهای علمی، دینی و حوزه های علمیه و حرکت موفق به سوی تأمین عدالت اجتماعی پایدار و توسعه سیاسی در خور نظام و اجراء اصول زمین مانده قانون اساسی در زمینه تشکیل شوراهای شهر و روستا و دستاوردهای بزرگ دیگری که همگی کشور را در مسیر توسعه شتابان و پایدار بر اساس برنامه‌ریزی متین و مطمئن قرار داد تا آنجا که زمینه تدوین سند چشم انداز بیست ساله کشور فراهم گردید.

گرچه با کمال تأسف طی چند ساله اخیر در اثر برخی بی تدبیری‌ها و تنگ‌نظری‌های مخرب علی‌رغم برخورداری دولت از درآمدهای بی‌سابقه و افسانه ای نفت و زیر ساخت‌های سخت‌افزاری و نرم افزاری فراوان ایجاد شده در دولت‌های قبل، روند شتابان توسعه دچار نقصان و انحراف از سیاست‌های کلی نظام در تدبیر امور و برنامه‌ریزی‌ها شده است که نتیجه قهری آن سقوط بسیاری از شاخصه‌های رشد و توسعه از جمله تورم، گرانی، اشتغال، رشد اقتصادی، سلامت اداری، فضای کسب و کار، آزادی های سیاسی، مطبوعاتی و اجتماعی و… بوده است. به گونه‌ای که دلسوزان نظام و کارشناسان برجسته کشور ادامه روند کنونی را بسیار نگران کننده و حتی تهدید جدی برای آینده نظام و کشور می‌دانند، لذا در همین فراز از تمام دستگاه‌های نظارتی و مسؤول به ویژه مجلس شورای اسلامی مصرانه می‌خواهیم که فارغ از هر گونه ملاحظه جناحی و سیاسی به وظیفه خطیر خود در باز گرداندن امور جاری به مجاری قانونی و منطبق با برنامه و سند چشم انداز همت گمارند.

۲- آزادی خواهی، استقلال طلبی و عدالت جویی مردم ما ریشه عمیق و طولانی دارد. اکثریت قاطع ملت بزرگوار ایران به برکت بینش روشن اسلامی‌اش که در انقلاب تجلی شکوهمندی داشت، نظام را اسلامی می خواهد و اسلام را آنگونه که امامش معرفی کرده است نه تنها مدافع عزت و پیشرفت مؤمنان و مسلمانان بلکه به رسمیت شناسنده حقوق اساسی همه کسانی می داند که به عنوان شهروند جمهوری اسلامی در چارچوب قانون اساسی زندگی می‌کنند و ایران را برای همه ایرانیان آباد و برخوردار می‌خواهد.

۳- قانون اساسی چارچوبی است که حاصل انقلاب اسلامی و نتیجه رای(نه تنها خبرگان) که آحاد مردم ایران و طبعاً چارچوب رفتار و اقدام حکومت و مردم است و تخلف عملی از آن، افتادن در ورطه‌ای است که بزرگترین زیان آن متوجه ملت و کشور خواهد بود و نفی و نقض آن از سوی هر کس و هر منبع عملاً خدمت به دشمنان دین و کشور و مردم است و قانون اساسی یک کل منسجم است و اصول آن از ولایت فقیه گرفته تا حقوق ملت، تفکیک قوا، انتخابی بودن همه سمت‌ها و مقام‌ها، میزان بودن رای ملت، همطرازی آزادی و امنیت، آزادی بیان واندیشه و اجتماعات و تشکل ها، دفاع از مظلومان و مستضعفان از جمله ملت مظلوم فلسطین و محکومیت تروریسم دولتی اسراییل و هر گونه تروریسم و عدم مغایرت قوانین و ضوابط با احکام و ارزش‌های اسلامی همگی باید مورد اهتمام و احترام بخصوص از سوی حکومت باشد.

۴- ملت ایران به برکت انقلاب اسلامی برخویش و نیروهای فراوان بالقوه و بالفعل خود متکی است و به خود اعتماد دارد و دخالت بیگانگان را به هر شکل و بهانه‌ای نفی می‌کند و اجازه نمی دهد که از اختلاف‌های طبیعی داخلی و حتی جفاهایی که به بخش‌های بزرگی از ملت و نخبگان جامعه می‌شود سوء استفاده کنند و جز به خداوند منان و نیروی عظیم بیداری و اراده خود به حمایت هیچ کس و هیچ چیز در خارج مرزها چشم ندارد و شیطنت‌هایی را که به منظور کسب منافع نامشروع و نیز دامن زدن به اختلاف‌ها و تضعیف اصل نظام صورت می‌گیرد را محکوم می کند.

۵- بسیار تأسف‌آور است که در حالی سی‌و‌یکمین سال پیروزی انقلاب را گرامی می‌داریم که عده‌ای از فرزندان انقلاب و وفاداران به راه امام و مدافعان حق و حرمت مردم و خواستاران عظمت و پیشرفت کشور در زندان بسر می‌برند و فضای حضور و زندگی بر بسیاری از خدمتگذاران به اسلام مردم و کشور تنگ شده است.

۶- در این اوضاع نگران کننده بجاست با پرهیز از هر گونه تندروی و افراط با تکیه بر اصول و ارزش‌ها، اولاً؛ حق حاکمیت مردم بر سرنوشت خود به رسمیت شناخته شود و هر کس و هر جا به هر بهانه که این حق را زیر پا نهد از صحنه طرد و زمینه حضور خیر خواهان نیک‌اندیش فراهم شود. آزادی های اساسی چون آزادی بیان، آزادی اجتماعات و تشکل ها و آزادی نقد و انتقاد چنانکه در قانون آمده است پاس داشته شود.

ثانیاً؛ دادگاه‌های صالحه و بیطرف با رعایت همه حقوق متهمان و به دور از پیش داوری و بدبینی و صرفاً بر اساس مستندات قابل قبول به صورت عادلانه به وضعیت زندانیان رسیدگی کنند و بدون چشم پوشی با تجاوز کنندگان به حقوق مردم و آنان که آسیب‌های جانی و مالی به افراد زده و رفتارهای خلاف موازین و احیاناً فاجعه بار با متهمان و بازداشت شدگان داشته‌اند، طبق موازین حق و عدل برخورد کنند. سیاست «جذب حداکثری و دفع حداقلی» که در بیانات مقام معظم رهبری بر آن تأکید شده و نیز خواسته ایشان در رابطه با برخورد جدی با فجایعی که در بعضی از بازداشتگاه‌ها و نسبت به بازداشت شدگان اعمال گردیده و جبران لطمات روحی و خسارت مادی و معنوی وارده به بستگان جان باختگان حوادث اخیر و نیز حمله به کوی دانشگاه و سایر فجایع و همه آسیب دیدگان را جامه عمل بپوشانند.

ثالثاً؛ با توجه به این که انقلاب اسلامی برگرفته از آیین جاودانه پیامبر عظیم الشأنی است که فلسفه بعثت خود را تتمیم مکارم الاخلاق معرفی فرموده است و طبعاً در جامعه و نظامی که منتسب به آیین پاک او است رعایت اخلاق ضرورتی اجتناب ناپذیر و اصلی غیر قابل اغماض است. همه حاکمان ودستگاه ها و نهادهای حکومتی به ویژه صدا و سیما، رسانه‌ها، مطبوعات و تریبون‌های عمومی و نمازهای جمعه و کسانی که گفتار و رفتار آنان به پای حکومت و ولایت فقیه گذاشته می شود از دروغ، تهمت، تخریب شخصیت دیگران، فتنه انگیزی، افشاندن بذر کینه و نفرت و خشونت در جامعه بپرهیزند، زیرا حفظ سرمایه‌های اجتماعی و اندوخته‌های معنوی انقلاب و صیانت از شخصیت‌ها و نیروهای اصیل انقلاب که عمری را در خدمت امام، انقلاب و مردم بوده و هم اکنون نیز صبورانه و مشفقانه و با تحمل رنج های فراوان در صدد حفظ آرمان ها و اندیشه های والای امام خمینی(س) و تحقق وعده ها و شعارهای بنیادین انقلاب اسلامی هستند شرط دین و عقل و عدل است.

رابعاً؛ به مردم اطمینان داده شود که نسبت به اساسی‌ترین پایه مردم سالاری یعنی برگزاری انتخابات آزاد و عادلانه و اصلاح ساز و کارها و سازمان‌های دست اندرکار آن برای تأمین اطمینان و اعتماد ملی در این زمینه اقدام خواهد شد و از سوی دیگر همگان بکوشند چه در عرصه دفاع از نظام و چه در عرصه اعتراض به عملکرد حاکمان از مسیرهای قانونی خارج نشوند تا با یاری خداوند شاهد ایرانی سربلند و جامعه ای در مسیر ارزش های والای اسلامی و ملی باشیم.

خامساً؛ با توجه به تقارن ۲۲ بهمن امسال با ارتحال پیامبر عظیم الشأن اسلام و شهادت مظلومانه حضرت امام حسن مجتبی و حضرت امام رضا علیهم السلام، همگی با کمال متانت و با تکیه بر شعارهای بنیادین برآمده از متن انقلاب و وجدان مردم همچون استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی و پرهیز از شعارهای انحرافی در راهپیمایی ۲۲ بهمن حضور داشته باشیم و بخصوص از عزیزانی که به هر حال دارای اعتراضاتی به روند امور هستند می خواهیم که در عین حضور آشکار در صحنه و با پرهیز از هر گونه خشونت و رعایت اخلاق مدنی حتی در برابر خشونت خشونت گران، سعه صدر و تحمل را به نمایش بگذارند.

اخبار گوناگون

2010-02-02T03:30:00.000-08:00

سه تن از فعالین دانشجویی بازداشت شدند

نیمه شب گذشته ماموران امنیتی با یورش به منازل وحید عابدینی، نوید عابدینی و اسماعیل ایزدی خواه سه تن از فعالین سابق دانشجویی آن‌ها را بازداشت کردند. به گزارش خبرنامه امیرکبیر ماموران امنیتی برخی از وسایل آنان را نیز ضبط کرده اند. هنوز دلیل این بازداشت ها مشخص نشده است.

وحید عابدینی عضو اسبق انجمن دموکراسی خواهان دانشگاه تهران و نوید عابدینی دبیر سابق انجمن اسلامی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران بود. از طی روزهای گذشته روند جدیدی از بازداشت ها آغاز شده است که مجددا تعدادی از دانشجویان و فعالین حقوق بشر بازداشت شده اند.

انتقال زیدآبادی و باستانی به زندان رجایی شهر

وكیل احمد زید‌آبادی و مسعود باستانی از انتقال موكلان خود از زندان اوین به زندان رجایی شهر خبرداد.

محمد شریف با اعلام این مطلب ‌اظهار داشت: علی‌القاعده همواره زندانیان باید در محل ارتكاب جرم، محكومیت را تحمل كنند.

وی با بیان این كه اتهام موكلانم به‌گونه‌ای نیست كه‌ آنها به حبس در تبعید محكوم شوند، گفت: حبس در تبعید چه بر اساس قانون باشد و چه بر اساس فتوا، تنها درباره اتهام محاربه صادق است.

وكیل زیدآبادی و باستانی تصریح كرد: هنوز از این كه توسط چه مرجعی موكلانم به زندان رجایی شهر منتقل شده‌اند خبری ندارم، اما طبق اصول حقوقی محكوم باید در زندانی تحمل كیفر كند كه جرم در آن حوزه قضایی رخ داده‌است.

وی در پاسخ به این پرسش كه آیا حكم مسعود باستانی در مرحله تجدید نظر قطعی شده است؟ گفت: همچنان این پرونده در مرحله تجدید نظر است و در مورد پرونده وی هنوز تصمیمی گرفته نشده‌است.

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدتقی خلجی با قرار وثیقه آزاد شد

مهدی خلجی پسر این زندانی سیاسی آزاد شده در وبلاگ خود در این باره نوشته است:پدرم، محمد تقی خلجی، امشب (دوشنبه، یکم فوریه) به همراه شماری دیگر از زندانیان سیاسی، به قرار وثیقه از زندان اوین آزاد شد. وثیقه، سند خانه‌ی ما در قم است که تنها دارایی پدرم است.

مقامات اطلاعاتی و قضایی، هنوز هیچ اطلاعی درباره‌ی اتهامات احتمالی وی یا زمان برگزاری دادگاه او به خانواده نداده‌اند.

پاسپورت پدر به همراه کامپیوتر و سی‌دی‌ها و نیز یادداشت‌های او هم‌چنان در ضبط وزارت اطلاعات است، اما پاسپورت باقی اعضای خانواده برگردانده شده است.

محمد تقى خلجى که از شاگردان مرحوم آیت الله العظمی منتظری است شب تاسوعا در منزل آیت الله صانعى سخنرانى کرد و همچنین در ماه‌هاى اخیر در دارالزهرا در تهران (متعلق به على اکبر محتشمى پور) که عموما محل گردهم‌آیى اصلاح‌طلبان بود، سخنرانى مى‌کرد.

این روحانى ، پس از انتخابات ریاست جمهورى ایران در قم و تهران از اعتراضها به نتیجه انتخابات دفاع و از برخورد با معترضان انتقاد کرده بود.

--------------------------------------------------------------------------------------------------

سلام بر دوستان
امروز که روزنامه خریدم دیدم آقای رها مطلب نوشته منم تصمیم گرفتم اونو در اولین فرصت توی وبم بذارم...
امیدوارم که بخونید و خوشتون بیاد...

مطبوعات واقعي؛ همت بود و موج انديشه

از آنجا که بعضي ها معتقد بودند غذاهايي که من آشپزش هستم، شور است، من هم تصميم گرفتم آن ستون را تعطيل کنم. تا اينجايش براي دوستان خوشحال کننده است اما بعد با عرض شرمندگي فراوان تصميم گرفتم ستون جديدي راه بيندازم. چه مي شود کرد، حالا که شرايط اين طوري است به جاي آشپزي، در اين زمستان مي نشينيم دور کرسي و قصه تعريف مي کنيم. در اين ستون من هر روز قصه «مهمان هاي ناخوانده» را تعريف مي کنم؛

يک شب باراني زمستاني خاله پيرزن در خانه کوچک خودش نشسته بود و از پنجره به ريزش باران نگاه مي کرد و احتمالاً آن را جزء دستاوردهاي دولت احمدي نژاد به حساب مي آورد چراکه او با 250 هزار تومن درآمد و در حالي که 220 هزار تومن اجاره همين خانه مربوط به قصه را مي داد اما جزء خوشه 3 قرار گرفته بود و براي پختن آبگوشت براي مهمان هايش هم بايد گوشت را کيلويي 18 هزار تومن مي خريد و چاره يي نداشت جز اينکه باران و تگرگ و باد و زلزله و سيل و توفان را جزء دستاوردهاي اين دولت به حساب بياورد.

باري، خاله پيرزن در همين فکرها بود که يکي در زد. خاله پيرزن پرسيد؛ کيه؟ احمد توکلي از پشت در جواب داد؛ منم منم احمد توکلي، بيرون داره بارون مياد. خاله پيرزن من اومدم خونه‌ت تا بگم محدودسازي مطبوعات توسط دولت کار غلطي است.

خاله پيرزن گفت؛ بيا تو خيس نشي، مثل اينکه اون سري توي 13 آبان دوستان اصولگرا درباره تو شعار دادن مرگ بر منافق. تو عبرت نگرفتي ننه، تو مثل اينکه حواست نيست ننه «مطبوعات واقعي/ همت بود و موج انديشه،» قافيه هم مهم نيست.

احمد توکلي تازه رفته بود يه گوشه نشسته بود که باز صداي در بلند شد. خاله پيرزن پرسيد؛ کيه؟ يکي از پشت در جواب داد؛ من نماينده کارفرمايان در تامين اجتماعي هستم. خاله پيرزن گفت؛ ننه اسم تو از اسم واقعي پله هم درازتره،

نماينده در تامين اجتماعي گفت؛ خاله پيرزن بيرون داره بارون شديدي مياد. از طرفي هم من سرپناه ندارم چون «تامين اجتماعي در بدترين شرايط پنجاه سال اخير قرار دارد».

خاله پيرزن گفت؛ اينجا اگه مي خواي بياي تو حرف سياسي نزن والا اين ستون رو هم مي بندن، يعني اين خونه کوچيک من رو هم تعطيل مي کنن. بيا تو و بگو صادق محصولي در وزارت رفاه و تامين اجتماعي کولاک کرده. هفت ماه پيش هم کولاک کرد البته توي وزارت کشور. کولاکش مهمه بقيه ش الکيه.

اوني که پشت در بود اومد رفت يک گوشه نشست که دوباره صداي در بلند شد. خاله پيرزن پرسيد؛ کيه کيه؟ جواب شنيد؛ من خود دولتم. خاله پيرزن، طرح جرخوردگي اقتصادي آوردم برات. خاله پيرزن گفت؛ ننه جون اين خونه من هم سقفش چکه مي کنه هم پنجره هاش درز داره، هم هر کاري مي کنم بوي نفت از سفره ش نميره هم... خلاصه به اندازه کافي جرخوردگي داره بذار به بدبختي خودمون برسيم.

بعد دوباره صداي در بلند شد. خاله پيرزن پرسيد؛ کيه؟ جواب شنيد من جشنواره فيلم فجر هستم. اين دفعه خاله پيرزن عصباني شد، گفت؛ تو اول دو نفر پيدا کن داوريت رو قبول کنن بعد سر تو بنداز پايين بيا اينجا، برو بابا دلت خوشه.

مروری بر مهم ترین خبرها از صبح دوشنبه ۱۲ بهمن تا صبح سه شنبه ۱۳ بهمن

2010-02-02T02:50:00.000-08:00

این گزارش مروری است بر مهم ترین خبرها از صبح دوشنبه ۱۲ بهمن تا صبح سه شنبه ۱۳ بهمن.

وضعیت بازداشت شدگان

ــــ بنا به گزارش های مختلف، غروب دوشنبه دوازدهم بهمن جمعیتی حدود هزار نفر از خانواده های زندانیان سیاسی، مادران عزادار و مردم جلوی زندان اوین تجمع کردند و خواستار آزادی زندانیان سیاسی و پایان دادن به صدور و اجرای احکام اعدام شدند. به گزارش فعالان حقوق بشر با پافشاری مردم تا ساعت ده شب حدود ۳۰ نفر آزاد شده بودند.

ــــ احمد زید آبادی، روزنامه نگار و دبیر کل سازمان دانش آموختگان ایران، از زندان اوین به بند شش زندان گوهردشت کرج تبعید شد. آنطور که خبرگزاری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران گزارش داده، روز یکشنبه آقای زیدآبادی را «از قرنطینه زندان به بند ۲ که معروف به دار قرآن است منتقل کردند ولی از پذیرفتن وی در آن بند خوداری شد. سپس او را به سلول ۲ سالن ۱۷ بند ۶ زندان گوهردشت کرج در کنار مجرمین عادی منتقل کردند.»

ــــ به گزارش ندای سبز آزادی، برخی مدیران میانی بخش صنعت که به همراهی با اصلاح طلبان و دوستی با برخی مشاوران زندانی شده موسوی مشهور بوده‌اند، در شمار بازداشت شدگان روزهای پس از عاشورا هستند. اما در این چند هفته خانواده‌های ایشان به دلیل ارعاب ماموران امنیتی تا کنون این دستگیری‌ها را مسکوت گذاشته‌اند. به علاوه به خانواده‌های ایشان گفته شده که اتهام این افراد جاسوسی است. معاون وزیر اطلاعات اخیرا گفته بود برخی مشاوران موسوی به همکاری با سرویس‌های جاسوسی غربی متهم شده‌اند.

ــــ خواهر علیرضا بهشتی خبر ملاقات با برادرش را تکذیب کرد. محبوبه سادات بهشتی گفت برادرش حدود دوازده روز پیش دچار حمله قلبی شده اما تقاضای خانواده وی از دادستان برای ملاقات بدون جواب مانده. او گفت فقط شنبه شب با برادرش تلفنی صحبت کرده اند و فهمیده اند که آقای بهشتی «چند بار بعد از حمله قلبی در اوین دچار افت فشار شده و به او سرم وصل شده است.»

ادامه واکنش به اعدام ها

ــــ سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی اعدام آرش رحمانی پور و محمدرضا علی زمانی را محکوم کرد و خواهان پاسخگویی هرچه سریع تر مسئولان قوه قضائیه به ابهام های موجود در پرونده آنها شد. در بخشی از بیانیه این گروه اصلاح طلب آمده: «قضاوت رایج افکار عمومی در باره پرونده این دو تن چنین است که صدور احکام اعدام در باره ایشان با اهداف سیاسی ناظر به مسائل روز صادر و اجرا شده است. این قضاوت ها خود گویای آن است که قوه قضائیه کشور در پیشگاه داوری مردم قادر به رفع ابهام و اتهام از خود نبوده است.»

ــــ در همین حال دادسرای تهران جزئیات اتهامات آرش رحمانی پور و محمدرضا علی زمانی را اعلام کرد، بدون آن که هیچ ذکری از اتهام شرکت در اعتراضات انتخاباتی برود. قوه قضائیه قبلا گفته بود که این دو نفر و نه نفر دیگر را«در پی اغتشاشات و اقدامات ضدانقلابی و ساختارشکنانه ماه های اخیر به خصوص در روز عاشورا» به اعدام محکوم کرده. اما اینک از جرمی که آرش و محمدرضا مثلا به خاطر آن اعدام شدند، در جزئیات اتهامات خبری نیست به گونه ای که انگار دستگاه قضای حکومت عدل علوی خود هنوز نمی داند جان دو انسان را دقیقا به چه خاطر گرفته است.

ــــ محمد خاتمی روز دوشنبه به وضع موجود کشور پس از انتخابات اعتراض کرد و گفت: «پاسخ اعتراضات مدنی فشار، سرکوب، زندان و احیانا اعدام نیست.» رئیس دولت اصلاحات اضافه کرد که «مردم حق دارند اعتراض کنند، حق دارند اطمینان داشته باشند که رای آنها موثر است ... آیا حالا واقعا این طوری است؟» آقای خاتمی همچنین اشاره کرد که برخی در جامعه برداشت می کنند رهبر به گرایشی خاص تمایل دارد و گفت: «ما می خواهیم رهبری که در چارچوب قانون اساسی جایگاه مهمی دارد، رهبر همه کشور و همه مردم باشد.»

بازداشت ها

ــــ علیرضا ثقفی، عضو کانون نویسندگان ایران، روز دوشنبه در پی احضار به اداره پی گیری وزارت اطلاعات بازداشت شد. آقای ثقفی پس از رضا خندان (مهابادی)، دومین عضو کانون نویسندگان است که طی روزهای گذشته بازداشت شده است.

ــــ محمد علی رفیعی دبیر سیاسی انجمن اسلامی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران دوشنبه شب توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد. جرس گزارش کرده که این فعال دانشجویی، دوشنبه شب پس از خروج از دانشگاه توسط عوامل ناشناسی سوار بر یک اتومبیل سمند ناشناس شد و به نقطه نامعلومی منتقل شده است.

نامه ها

ــــ شیرین عبادی، برنده جایزه صلح نوبل و رئیس کانون مدافعان حقوق بشر ایران، نامه ای سرگشاده خطاب به مردم ایران نوشته و خواستار وحدت همگانی و ملی در مقابله با خشونت شده است. خانم عبادی به نمایندگی از «مدافعان حقوق بشر» به غیر از شهروندان عادی ایران، در دو بخش کوتاه جداگانه «نمایندگان و مسوولان محترم نظام جمهوری اسلامی ایران» و «برادران سپاه پاسداران و بسیج» را نیز مخاطب قرار داده و از آنها خواسته در برابر اراده ملت تمکین کنند و خواهران و برادران بی دفاع خود را به خاک نیافکنند.

ــــ احمد منتظری، فرزند آیت الله منتظری با اعتراض به محدودیت های گسترده ای که برای مراسم مختلف به بیت آن مرجع فقید تحمیل شده، از همه گروه ها و اقشاری که در مراسم روز چهلم شرکت کرده بودند، تشکر کرد. آقای منتظری در این نامه کوتاه همچنین به انتقاد از عملکرد یک طرفه و ناجوانمردانه صدا و سیمای کودتا پرداخته و گفتi آماده است در مناظره تلویزیونی برای پاسخ به اتهاماتی که آیت الله منتظری وارد شده، شرکت کند.

اخبار دیگر

ــــ نیروی انتظامی ایران اعلام کرد نیروهایش در سراسر کشور روز ۲۲ بهمن در «آماده باش کامل» خواهند بود. در اطلاعیه پلیس ابراز امیدواری شده که «فتنه آفرینی ها با پشتیبانی مردم پایان بیابد.» در همین حال، سپاه محمد رسول الله تهران هم که مسئولیت حفظ امنیت پایتخت را به عهده دارد، خواست که ۲۲ بهمن به روز «عبور از فتنه ها» تبدیل شود.

ــــ سید حسن خمینی، نوه آیت الله خمینی، روز دوشنبه مراسم ادای احترام به بنیانگذار جمهوری اسلامی را اندکی پس از حضور محمود احمدی نژاد ترک کرد و به دیدار خانواده علیرضا بهشتی، فرزند دربند آیت الله بهشتی، رفت. آنطور که از عکس های منتشر شده در خبرگزاری های ایران قابل تشخیص است، نوه آیت الله خمینی در مراسم ادای احترام به پدربزرگش آقای احمدی نژاد و هیات دولت را همراهی کرده، اما پیش از سخنرانی رئیس دولت کودتا محل را ترک کرده است.

حداد عادل جایگزین هاشمی‌رفسنجانی شد

2010-01-31T09:18:00.000-08:00

امسال دهه فجر آغازی متفاوت را تجربه خواهد کرد. دهه فجر امسال در حالی آغاز خواهد شد که بر خلاف روال معمول سخنران مراسم 12 بهمن به جای آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، غلام‌علی حداد عادل خواهد بود. همچنین حضور سید حسن خمینی نوه بنیان‌گذار جمهوری اسلامی در این مراسم نیز در هاله‌ای از ابهام قرار دارد.

محسن صباغ در جمع خبرنگاران با اشاره به اینكه فردا راس ساعت 9:33 دقیقه صبح همزمان با لحظه تاریخی ورود حضرت امام به گلزار شهدا مراسم آغاز خواهد شد سخنران اولین روز از مراسم دهه مبارك فجر را حدادعادل عنوان كرد.وی گفت: حدادعادل در سال جاری از سوی شورای سیاستگذاری هماهنگی تبلیغات اسلامی پیشنهاد و حد نصاب آرا را برای ایراد سخنرانی به دست آورد.

مسوول ستاد مركزی دهه فجر انقلاب اسلامی در پاسخ به سوال خبرنگار ایلنا مبنی بر اینكه چرا در سال جاری همانند سال‌های گذشته آیت‌الله هاشمی‌رفسنجانی در نخستین‌روز از دهه فجر سخنرانی نخواهند كرد گفت: سخنرانان تعیین شده در طول سال‌ها تثبیت شده و مشخص نبودند و هیچ سخنرانی به عنوان سخنران ثابت در طی این سال‌ها سخنرانی نكردند.

صباغ تصریح كرد: در سال جاری با اساسنامه جدید كمیسیون‌های ویژه تعیین و این كمیسیون‌ها زیر نظر شورای سیاستگذاری برای برنامه‌ها و سخنرانان اظهار نظر خواهد كرد.وی همچنین با بیان اینكه برای بسیاری از شخصیت‌های عالی‌رتبه نظام برای حضور در آغازین روز دهه فجر در گلزار شهدا دعوتنامه كتبی و رسمی ارسال شده است از مبهم بودن حضور سیدحسن خمینی در این مراسم خبر داد.

وی در توضیح بیشتر در این خصوص گفت: شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی برای جناب سیدحسن خمینی دعوتنامه ارسال كرده اما امكان حضور یا عدم حضور ایشان براساس نظرات خود است و حضور قطعی ایشان در این مراسم تاكنون مشخص نشده‌است.

سید حسن خمینی بعد از انتخابات در بیشتر مراسم‌های برگزار شده در مرقد امام حضور نداشته‌است.

مرتضی سمیاری خطاب به قاضی صلواتی: فكر و اندیشه را در دادگاه محاكمه نکنید

2010-01-31T09:10:00.000-08:00

در دادگاه روز گذشته مرتضی سمیاری عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت که از هفته های گذشته تحت فشار شدید برای حاضر شدن و اعتراف نمودن در این دادگاه ها قرار گرفته بود، بدون اطلاع و حضور خانواده و وکیل انتخابی اش و بدون آنکه امکان خواندن پرونده و آمادگی دفاع از خود را داشته باشد، حاضر شد و علیرغم فشار ماموران امنیتی برای بازگو کردن مطالب بازجویان، به دفاع از خویش پرداخت.
به گزارش خبرنامه امیرکبیر مرتضی سمیاری در این دادگاه که فقط نمایندگان رسانه های دولتی در آن حاضر بودند و به صورت گزینشی از تلویزون دولتی ایران پخش شد، خطاب به قاضی صلواتی گفت: «فكر و اندیشه را در دادگاه محاكمه نکنید.»

طبق گزارشی که خبرگزاری دولتی ایسنا از این دادگاه منتشر کرده است این عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت، اتهام تبانی و اقدام علیه امنیت کشور را رد کرده است و در این مورد تاکید کرده است که: «ما به دنبال اصلاحات هستیم. » مطلبی که آقای سمیاری پیش از بازداشت نیز مکررا به آن اشاره میکرد و جنبش سبز را حرکتی اصلاحی قلمداد می نمود. مرتضی سمیاری در بخشی دیگر از دفاعیاتش در دادگاه از «عدم امکان نقد مستمر و عدم وجود کرسی نقد آزادانه در دانشگاه‌های ایران» انتقاد کرده است.

وی همچنین به شکل هوشمندانه ای به فشار های مسئولان امنیتی و قضایی برای بازگو کردن اعترافات آنها اشاره کرد و در این دادگاه گفته است: «آقای دادستان به من گفته است طوری حرف بزن تا بر آنهایی كه بیرون هستند تاثیر بگذارد.»

به گزارش ایسنا که از مرتضی سمیاری با عنوان متهم پرونده دوم یاد کرده است، عضو در بند شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت با اشاره با انسداد رسانه ای در داخل کشور گفته است: «من به بازجویم گفتم كه راه‌های رسانه‌های داخلی به روی ما بسته است و ما مجبوریم با رسانه‌های خارجی مصاحبه كنیم. بازپرس هم گفت چرا این اتفاق افتاد به او گفتم ما فرزندان پدری هستیم كه ما را از خانه بیرون كرده است.»

قاضی صلواتی همچنین از دعوت هیئت پارلمانی اروپا که قصد سفر به ایران را داشت، از مرتضی سمیاری برای گفتگو در مورد موارد نقض حقوق بشر پرسید، که وی با اشاره به اینکه این سفر و ملاقات های احتمالی با هماهنگی وزارت خارجه ایران قرار بوده برگزار شود، پاسخ داد: «به دعوت این هیئت پارلمانی برای ملاقات که البته به صورت رسمی و علنی بود، پاسخی ندادم و گفتم دعوتنامه‌ ای از سوی وزارت امور خارجه برای من بفرستید.»

گفتنی است سفر هیئت پارلمانی اروپا به ایران تنها یک روز پیش از این سفر در حالی که همه هماهنگی ها انجام و حتی بلیط سفر نمایندگان پارلمان اروپا به ایران تهیه شده بود، به صورت یکجانبه از طرف دولت ایران لغو شد. مرتضی سمیاری در بخشی دیگر از صحبت هایش به وابستگی اقتصادی ایران اشاره کرد و گفت: «آنها می‌خواهند كشور ما از نظر اقتصادی مصرف‌محور باشد و به خاطر فضای سیاسی كه در كشور ایجاد شده فكر می‌كنم در این زمینه موفق بودند»

وی همچنین در بخشی دیگر از دفاعیاتش به از بین رفتن سرمایه اجتماعی و اعتماد مردم به حکومت اشاره کرد. عضو در بند شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت با گفتن جمله «شنیده‌ام برای ۲۲ بهمن برنامه دارند اما ۲۲ بهمن فصل‌ الخطاب است» به صورتی هوشمندانه و غیرمستقیم به دلیل برگزاری بیدادگاه های نمایشی که هیچ یک از اصول قضایی در آنها رعایت نشده است اشار کرد که این نمایش ها برای جلوگیری از حضور میلیونی مردم در روز ۲۲ بهمن است.

دبیر اجتماعی دفتر تحکیم وحدت در بخشی دیگر از سخنانش در محکومیت ظلم یزیدیان دعایی کرد و گفت: « در پایان یك دعایی را دارم كه شیعیانی نباشید كه عاقبت یزیدی داشته باشید.» مرتضی سمیاری در دادگاه بر قانونی بودن دفتر تحکیم وحدت تاکید کرد و گفت برای بررسی بیانیه های این مجموعه دانشجویی باید دادگاه صلاحیت دار و به صورت مجزا تشكیل شود.

گفتنی است هم اکنون مهدی عربشاهی، مرتضی سمیاری، بهاره هدایت و میلاد اسدی ۴ عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت و بیش از ۲۰۰ تن از فعالین دانشجویی دیگر در زندان های دولتی ایران دربند میباشند.

به گزارش خبرنامه امیرکبیر دستگاه های امنیتی با نگهداری اعضای شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت در سلول های انفردای در اقدامی خلاف اصل ۲۶ قانون اساسی جمهوری اسلامی بر این دانشجویان فشار می آورند که استعفای خویش از عضویت در دفتر تحکیم وحدت و تعهد مبنی بر عدم همکاری با این مجموعه را اعلام نمایند.

اخبار گوناگون

2010-01-31T08:49:00.000-08:00

لوگوی یک روزنامه در ایران مصداق جنگ نرم شناخته شد

محمد علی رامین معاون مطبوعاتی وزیرفرهنگ و ارشاد اسلامی ایران در جلسه کمسیون فرهنگی پارلمان لوگوی روزنامه " تهران امروز " را مصداق جنگ نرم خواند.

بر اساس گزارش " جرس " پایگاه اینترنتی معترضان وی در این جلسه مدعی شده که لوگوی روزنامه تهران نشان دهنده رقص باله و از مصادیق جنگ نرم است.

بر اساس این گزارش رامین که پرینتA3 از لوگوی این روزنامه را به همراه داشته تاکید کرد بارها به مسئولان این روزنامه تذکر داده ولی آنها به آن عمل نکرده اند.

پیش از این روزنامه پرتو سخن وابسته به مصباح یزدی از روحانیون هوادار دولت گزارشی در مورد لوگوی تهران امروز منتشر کرده و ادعا کرده بود حروف کلمه امروز در لوگوی روزنامه همراه با تغییرات معنادار به‌گونه‌ای روی هم سوار شده‌اند که شکل زنی را در حال رقص به خود گرفته است.

اتهام بهشتی،داشتن چندخط تلفن همراه

سید علیرضا بهشتی اتهامات مطرح شده علیه وی در برخی رسانه ها را تكذیب كرد.
به نوشته خبر همسر بهشتی با بیان این مطلب گفت:«در تماس دیشب به ایشان گفتم كه برخی روزنامه‌ها خبری منتشر كرده‌اند كه اتهام شما همكاری با محمدرضا تاجیك است كه جزوه‌ای را می‌نوشته، اما همسرم تاكید كردند " این اتهام هیچ ربطی به من نداشته به هیچ‌وجه این اتهام را نمی‌پذیرم و هر كس هر چه نوشته، خودش مسئول آن است " ».

وی با تاكید بر اینكه یكی از اتهامات وارد شده به فرزند شهید بهشتی این است كه چرا چند گوشی تلفن همراه داشته است، گفت:« همسرم هیچ یك از اتهامات وارد شده را نپذیرفته‌است.»

همسرعلیرضا بهشتی هم چنین تصریح كرد كه هنوز هیچ اتهامی به ایشان تفهیم نشده است.

حمله به دفتر یک روزنامه

عده ای ناشناس، دیروز به دفتر یک روزنامه واقع در خیابان شهید ستاری تهران حمله کردند. به گزارش تابناک، این افراد ناشناس، شیشه های دفتر روزنامه «راه مردم» به مدیرمسوولی ناصر قدیری را شکستند.هنوز علت این حمله و افرادی که به این روزنامه اصولگرا تعرض کرده اند، مشخص نیست.

هشت نفر از بازداشتی های مراسم چهلم آیت الله منتظری همچنان در بازداشت

وبسایت جنبش راه سبز، جرس، گزارش داد هشت نفر از کسانی که روز جمعه، در مراسم چهلمین روز در گذشت آیت الله منتظری، در قم شرکت داشتند، همچنان در بازداشت به سر می برند.بنا بر اعلام جرس در جریان مراسم روز جمعه، ۴۰ نفر از عزاداران بازداشت شده بودند که پس از ۲۴ ساعت بعد همگی آنها به جز این هشت نفر آزاد شده اند.این گزارش می افزاید تا کنون هویت سه تن از افراد بازداشتی مشخص شده است. این افراد علی اشرف فتحی، طلبه و نویسنده ی وبلاگ تورجان، محمد مهدی ربانی و مجتبی بیگی هستند.

تکذیب انتقاد آیت الله صانعی از کروبی

در پی انتشار شایعاتی در خصوص انتقاد آیت‌الله صانعی از حجت الاسلام والمسلمین كروبی در خصوص به رسمیت شناختن دولت به دلیل تنفیذ رهبری، دفتر وی طی اطلاعیه‌ای این موضوع را تکذیب کرد.

به گزارش پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس «پارلمان‌نیوز»، در این اطلاعیه آمده است:کسی دروغ نمی گوید مگر از روی ضعف و ناتوانیشبه اطلاع مردم شریف و بزرگوار ایران می رساند که انتشار خبری در خصوص انتقاد حضرت آیت الله العظمی صانعی (مدظله العالی) از مواضع اخیر جناب حجت الاسلام والمسلمین کروبی (دام توفیقه) در جمع اعضای ارشد دفتر خود آنهم در برخی رسانه ها و نشریاتی که از بودجه بیت المال منتشر می شوند از اساس کذب محض است چرا که اولا هرگز چنین جلسه ای طی هفته گذشته فی مابین معظم له و اعضای ارشد دفتر خویش تشکیل نگردیده است و ثانیا سابقه دوستی و ارتباط این دو بزرگوار به سالها قبل از دوران مبارزه و نهضت انقلاب اسلامی برمی گردد و همواره این ارتباط چه در دروان پرخطر قبل از انقلاب و چه پس از پیروزی انقلاب ادامه داشته و علی رغم میل بدخواهان هر روز این ارتباط که بر اساس ارزشهای اسلامی، ملی و آرمان های بلند حضرت امام (سلام الله علیه) که همانا دفاع از حقوق مردم می باشد مستحکم و پایدارتر گردیده است .

در خاتمه متذکر می شویم که چگونگی دسترسی به اطلاعات و مذاکرات خصوصی بین افراد نکته ای است که نیروهای امنیتی و قوه قضائیه باید مورد توجه قرار دهند.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی صانعی 11/11/1388

کناره گیری دو عضو برجسته جامعه مدرسین

2010-01-31T01:32:00.000-08:00

دبیر سیاسی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم از انصراف آقایان مقتدایی و حسینی بوشهری از هیات رئیسه این تشکل خبر داد.

وی گفت: آیات مقتدایی و حسینی بوشهری به دلیل مشغله‌های علمی و حوزوی از عضویت مجدد در هیات رییسه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، انصراف دادند.

همچنین حجت‌الاسلام سیدمحسن صالح با اشاره به انتخابات اعضای هیات رییسه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم اظهار كرد: این انتخابات هر دو سال یکبار برگزار می‌شود. آیت‌الله یزدی با رای اعضا بار دیگر به عنوان رییس این جامعه انتخاب شد. آیت‌الله مومن و حجت‌الاسلام والمسلمین عبداللهی به عنوان نواب رییس اول و دوم، حجج‌الاسلام والمسلمین جمشیدی و فیاضی به عنوان منشی‌ها وهمچنین آیت‌الله وافی به عنوان عضو هیات ریسه انتخاب شدند.

در طول سال گذشته انتقادات زیادی به عملکرد جامعه مدرسین حوزه علمیه قم وارد شده‌است. با اینکه این تشکل در انتخابات دهم ریاست جمهوری با بیانیه‌ای از محمود احمدی‌نژاد حمایت کرد اما به جز محمد یزدی و آیت‌الله مومن هیچ یک از اعضای شاخص این تشکل حمایت علنی خود را از احمدی‌نژاد اعلام نکردند.

آخرین عمل این تشکل سیاسی نامه‌ای بود که با امضای آیت‌الله یزدی منتشر شد و در آن از عدم صلاحیت مرجعیت آیت‌الله صانعی گفته شده بود. انتشار این بیانیه واکنش بسیاری از علما و اعضای این تشکل را برانگیخت. در یکی از مهمترین آن‌ها آیت‌الله جوادی آملی گفت که سال‌هاست در جلسات جامعه مدرسین شرکت نمی‌کند.

هم اکنون نیز با کناره‌گیری روسای سابق و فعلی حوزه علمیه قم پس از جدا شدن غیررسمی برخی از اعضای مهم این تشکل به نظر می‌رسد موضع فقهی و تاثیرگزاری این تشکلحوزوی که این روزها بسیار سیاسی شده‌است کمتر هم خواهد شد.

كیهان باز غافگیرشد، باز گاف داد!

2010-01-31T01:18:00.000-08:00

روزنامه كیهان كه قبلا پیش بینی كرده بود موسوی وخاتمی در آستانه 22بهمن بیانیه صادركرده اند ادعا كرد بخاطر انتشار این خبردركیهان،سران فتنه سردرگم شده اند.

این روزنامه نوشت:

" براساس گزارش هایی كه برخی از افراد نزدیك به حلقه اول مدیریت داخلی فتنه با قید قسم جلاله مبنی بر خودداری از افشای نام آنها، در اختیار كیهان قرار داده اند، بیانیه موسوی و خاتمی با همان محورهایی كه در خبر ویژه مورد اشاره آمده بود، مراحل پایانی خود برای انتشار را طی می كرد ولی خبر ویژه كیهان، سران فتنه و مشاوران داخلی و بیرونی آنها را با سردرگمی فراوانی مواجه كرد.

چرا كه این اقدام سران فتنه نیز پیشا پیش از سوی كیهان پیش بینی و اعلام شده بود، بنابراین، اگر بیانیه را با همان محورهای پیش بینی شده در خبر ویژه كیهان منتشر می كردند، بر ماموریت بیرونی خود و دنباله روی از فرمول دیكته شده سه ضلعی «سوروس، شارپ و هلوی» مهر تأیید زده بودند و چنانچه محورهای مورد اشاره از بیانیه حذف می گردید، انتشار آن با عدم انتشار تفاوت چندانی نداشت، زیرا مطابق فرمول یاد شده، یكی از اهداف بیانیه- فقط یكی از آنها- تاكید دروغین بر پایگاه مردمی فتنه سبز بود تا از این طریق، زمینه برای انتقال فتنه از خیابان ها- كه دیگر نفرات چندانی برای مانور نداشت- به عرصه مجازی فراهم شود."

البته كیهان افشا نكرد در زمانی كه تمامی اعضا حلقه اول موسوی از یكماه قبل در زندان بسر می برند چگونه از این بیانیه مطلع شده وكیهان را قسم جلاله داده اند.

مراجع تقلید تقاضای دیدار برخی دولتمردان را رد کردند

2010-01-31T01:17:00.000-08:00

سایت جهان نوشت: «به دنبال این اتفاق محمود احمدی نژاد اخیراً در جلسه یی عنوان کرده من مخلص مراجع هستم و هیچ مشکلی با آنها ندارم.»

بنابر این گزارش تلاش هایی برای بهبود روابط دولت و مراجع توسط آیت الله محمد یزدی و تعدادی از روحانیون آغاز شده است. همچنین گفته می شود انتخاب حجت الاسلام موسی پور به عنوان استاندار قم برای جلب رضایت مراجع صورت گرفته ولی این استاندار روحانی تاکنون موفق به ملاقات با مراجع نشده است.

انتقاد مطهری از سیاست‌های فرهنگی دولت

2010-01-31T00:52:00.000-08:00

یک نماینده مجلس با انتقاد از سياست‌هاي فرهنگي دولت، ابراز عقيده كرد: برخي از سياست‌هاي فرهنگي دولت سياست‌هاي مطلوبي نيست. گاهي در اجراي احكام اسلام نوعي تاثيرپذيري از فرهنگ غربي وجود دارد. سياست‌هاي فرهنگي دولت را افرادي مثل آقاي مشايي تعيين مي‌كنند كه اينها نيز عقايد و برداشت درستي از اسلام ندارند، كه اين نقايص بايد رفع شود.

علي مطهري گفت: اگر بخواهيم اين آرمان كلي را جزئي‌تر كنيم بايد گفت آرمان‌هايي مثل آزادي، عدالت، استقلال فرهنگي و معنويت و اخلاق همگي از آرمان‌هاي انقلاب اسلامي است، ولي همه اين واژه‌ها به مفهوم اسلامي آن؛ يعني اگر مي‌گوييم آزادي، مقصودمان آزادي در چارچوب اصول اسلامي است، يعني مقصود ما آزادي انساني در مقابل آزادي حيواني است، آزادي قوا و استعدادهاي انسان در مقابل غرايز و حيوانيت انسان و يا اين‌كه در تعريف آزادي، ما مي‌گوييم كه علاوه بر مصالح فرد، مصلحت جامعه نيز آزادي فرد را محدود مي‌كند، در حالي كه غربي‌ها معتقدند از آنچه كه آزادي فرد را محدود مي‌كند فقط آزادي ساير افراد جامعه است.

نماينده‌ي مردم تهران در خانه‌ي ملت، تاكيد كرد: آزادي بيان نيز از آرمان‌هاي انقلاب اسلامي بوده و هنوز هست. در مساله‌ي آزادي به ويژه آزادي بيان نسبت به قبل از انقلاب پيشرفت بسيار خوبي داشته‌ايم، ولي نسبت به نقطه‌ي ايده‌آل هنوز فاصله داريم. نمي‌توان ادعا كرد كه آزادي بيان در كشور به صورت مطلوب و ايده‌آل وجود دارد. مثلا به بهانه‌هاي مختلف جلوي آزادي بيان گرفته مي‌شود، گاهي محدوديت‌هايي براي رسانه‌ها ايجاد مي‌شود كه اينها با آرمان‌هاي اوليه انقلاب اسلامي منافات دارد.

وي با اشاره به آرمان عدالت اجتماعي انقلاب اسلامي، گفت: ما عدالت اجتماعي را به مفهوم سوسياليستي قبول نداريم. اين مفهوم در اين انديشه تحت عنوان تز كار به قدر استعداد و مزد به قدر نياز مطرح مي‌شود، به عبارت ديگر همه كار كنند و محصول كار همه به طور مساوي بين همه‌ي افراد جامعه تقسيم شود كه اين نوعي ظلم است، و رقابت و ابتكار را در جامعه از بين مي‌برد و در كشورهاي سوسياليستي و كمونيستي به بن‌بست رسيد و شكست خورد؛ و طبعا عدالت به مفهوم كشورهاي سرمايه‌داري مورد قبول ما نيست. در كشورهاي سرمايه‌داري واقعا عدالتي وجود ندارد و شكاف‌هاي طبقاتي فراوان است. در اين كشورها يك قشر سرمايه‌دار بزرگ و يك توده‌ي مردم وجود دارد و آنان نمي‌توانند ادعا كنند عدالت را به مفهوم واقعي پياده كرده‌اند.

اين عضو كميسيون فرهنگي مجلس با اشاره به معناي اسلامي عدالت اجتماعي، گفت: ما به دنبال عدالت به مفهوم نبودن تبعيض در جامعه معتقد هستيم، يعني همه‌ي افراد بايد در شرايط مساوي باشند مثل يك مسابقه‌ي ورزشي كه هر كس تلاش و آمادگي بيشتري داشت در نتيجه از سايرين پيش خواهد افتاد. در اجتماع نيز وضع به همين صورت است، بايد مردم در شرايط مساوي فعاليت كنند، حال يك كسي نيروي كار بيشتري دارد، يك كسي قوه ابتكار بيشتري دارد، يا استعداد بيشتري دارد و از سايرين جلو مي‌افتد. اين مقدار تفاوت‌ها در جامعه‌ي اسلامي قابل پذيرش است و به رسميت شناخته شده است.

مطهري با اشاره به مفهوم استقلال، گفت: استقلال چند بخش است، استقلال سياسي، اقتصادي و فرهنگي. در بعد استقلال سياسي قطعا به نقطه‌ي مطلوب رسيده‌ايم و مي‌توان ادعا كرد كه ايران شايد تنها كشوري است كه در دنيا كاملا مستقل عمل كرده و خودش براي خودش تصميم‌گيري مي‌كند و تحت تاثير قدرت‌هاي بزرگ نيست. در استقلال اقتصادي نيز مي‌توان ادعا كرد برنامه‌ريزي اقتصادي به دست خودمان است و از سوي قدرت‌هاي بزرگ اقتصادي ديكته نمي‌شود. هر چند كه ضعف‌هايي در مديريت اقتصادي كشور وجود دارد و متاسفانه مانع از پيشرفت اقتصادي قابل انتظار شده است، و باعث شده كه با وجود استعدادهاي زياد اقتصادي در كشور، در رتبه مناسبي در سطح دنيا قرار نداشته باشيم.

اين عضو اصولگراي مجلس هشتم، افزود: در بخش استقلال فرهنگي نيز نسبت به قبل از انقلاب قطعا پيشرفت زيادي داشته‌ايم. رژيم شاه تلاش مي‌كرد ايران را به ايران قبل از اسلام و ايران باستان بازگرداند و اسلام‌زدايي كند و يا فرهنگ غربي را در ايران ترويج مي‌داد، ولي مردم به اصل و شخصيت اسلامي خودشان بازگشتند، با اين وجود نمي‌توان گفت كه از حيث استقلال فرهنگي در نقطه‌ ايده‌آلي هستيم. هنوز رگه‌هايي از غرب‌زدگي در دولت و مردم وجود دارد.

وي با انتقاد از سياست‌هاي فرهنگي دولت، ابراز عقيده كرد: برخي از سياست‌هاي فرهنگي دولت سياست‌هاي مطلوبي نيست. گاهي در اجراي احكام اسلام نوعي تاثيرپذيري از فرهنگ غربي وجود دارد. سياست‌هاي فرهنگي دولت را افرادي مثل آقاي مشايي تعيين مي‌كنند كه اينها نيز عقايد و برداشت درستي از اسلام ندارند، كه اين نقايص بايد رفع شود.

نماينده‌ مردم تهران در خانه‌ ملت، اظهار كرد: در زمينه‌ معنويت و اخلاق نيز نمي‌توان گفت در نقطه‌ ايده‌آلي قرار داريم. در رعايت اخلاق اسلامي و فرهنگ عمومي نقاط ضعفي داريم. در نحوه‌ برخورد مردم با يكديگر، شاد نبودن مردم، رعايت نكردن قوانين راهنمايي و رانندگي، رعايت نكردن نظافت در بسياري از نقاط عمومي درون و بيرون شهرها يا رعايت نكردن حقوق ديگران از نقاط ضعف ماست. اين مسائل نشان مي‌دهد كه هنوز به الگوي اسلامي نزديك نشده‌ايم.

اين عضو اصولگراي مجلس هشتم، يادآور شد: مربيان جامعه مشتمل بر روحانيون و رهبران ديني، دولت، معلمان و پليس بايد تلاش بيشتري براي برطرف كردن نقاط ضعف جامعه از خود نشان دهند تا به جامعه‌ي ايده‌آل مطلوب انقلاب اسلامي برسيم.

مطهري اصلاح اعتقادات نسبت به اسلام و راه‌حل‌هاي اسلامي را شرط اصلي در بهبود عملكردها براي تحقق كامل آرمان‌هاي انقلاب دانست و اظهار كرد: ابتدا بايد اعتقادات‌مان را نسبت به اسلام و راه‌حل‌هاي اسلامي اصلاح كنيم. در بسياري از زمينه‌ها اعتقادي به احكام اسلام نداريم. اگر چه ممكن است آن را به زبان نياوريم ولي وقتي صحبت مي‌كنيم، مشخص مي‌شود كه فكر مي‌كنيم اسلام براي اداره‌ي امور در اين دوره كافي نيست. به طور مثال وقتي درباره‌ مشكلات خانوادگي وارد بحث مي‌شويم، حتي در كميسيون‌هاي مجلس وقتي بيان مي‌شود اسلام براي نظام خانواده تمهيداتي مانند ازدواج موقت و تعدد زوجات را پيش‌بيني و ازدواج دائم را براي نيازهاي جامعه كافي ندانسته است، ولي در عمل با آن مخالفت مي‌شود.

وي افزود: در دوره‌اي كه فاصله‌ي بين تحصيل و ازدواج و سن بلوغ طبيعي و اجتماعي جوانان زياد شده است و مثلا جوانان تا سن 25 سالگي يا بالاتر نمي‌توانند ازدواج كنند، در صورتي كه غريضه‌ي جنسي به آنان فشار آورد، بايد چه كار كنند؟

اين عضو كميسيون فرهنگي مجلس، تاكيد كرد: بايد كاري كرد تا اذهان جوانان متوجه مسائل ديگر شده و بر مسائل جنسي متمركز نشود، ولي در صورت بكار بستن همه تمهيدات و موثر نيفتادن آنها با عقده‌ها و نابساماني‌هاي رواني حاصل از محروميت‌هاي جنسي چكار بايد كرد؟ اسلام براي چنين شرايطي ازدواج موقت را تعيين كرده است، ولي حتي افراد متدين و حزب‌اللهي با اين حكم اسلامي مخالفت مي‌كنند؛ يعني حاضريم فساد و فحشا در جامعه وجود داشته باشد ولي راهي كه اسلام پيشنهاد كرده، نباشد. در ساير حوزه‌هاي فردي و اجتماعي نيز چنين رويه‌اي حاكم است.

وي اظهار كرد: متاسفانه در پاره‌اي موارد اصلا اعتقادي به اين‌كه اسلام حلال مشكلات فردي و اجتماعي است، نداريم، و در پي راه‌حل‌ها و الگوهايي در كشورهاي انگليس و فرانسه هستيم و اگر آنان راه‌حل‌هاي اسلام را پيشنهاد دهند، مي‌پذيريم. بطور مثال وقتي بحث "ازدواج رفاقتي" از سوي يكي از متفكران غربي مطرح شد در داخل از آن استقبال خوبي شد، در صورتي كه اين راه‌حل مثل "ازدواج موقت" اسلام است ولي با تفاوت‌هايي. چرا اين‌گونه است؟ براي اين‌كه تحت تاثير فرهنگ غربي قرار گرفته، حتي گاهي غرب‌زده شده و اعتمادي به مكتب خودمان نداريم.

اين عضو اصولگراي مجلس هشتم اصلاح اعتقادات و نگرش‌ها نسبت به احكام اسلام در سه سطح مسوولان، احزاب و مردم را خواستار شد و افزود: مسوولان، احزاب و مردم ابتدا بايد اعتقاد و اعتمادشان به اسلام را اصلاح كنند. همان موضوعي كه شهيد مطهري بر آن تاكيد داشت. شهيد مطهري معتقد بود ابتدا بايد به اسلام اعتماد داشته باشيم نه اين‌كه در عمل بگوييم اين اسلام كافي نيست و گوشه‌اي از مكاتب غرب‌گرا را جايگزين آن كنيم. با تلفيق اسلام و ماركسيست يا اسلام و ليبراليسم غربي مشكل ما حل نمي‌شود.

نماينده‌ي مردم تهران در خانه‌ي ملت، با بيان اين‌كه عموم مردم به مسووليت‌ها و وظايف ديني و قانوني خود عمل مي‌كنند، خاطرنشان كرد: مسوولان در اجراي احكام اسلام بايد تلاش كنند. كمتر اتفاق مي‌افتد كه مردم كوتاهي كرده باشند. اگر رهبران و مديران و احزاب جامعه خوب عمل كنند، مردم خوب عمل مي‌كنند.

مطهري با اشاره به موقعيت و وظيفه‌ي احزاب، گفت: بايد براي احزاب ميدان و عرصه عمل فراهم كرد. احزاب به مفهوم واقعي بايد در كشور ايجاد شود و فضا براي آنها باز شود. احزاب براي دولت و كشور اتاق فكرند و مي‌توانند نقش رابط بين مردم و حكومت را ايفا كنند. در صورت برقراري وحدت بين همه‌ي احزاب ان‌شاءالله به جامعه‌ي ايده‌آل اسلامي نزديك خواهيم شد.

مروری بر مهم ترین خبرها از صبح شنبه ۱۰ بهمن تا صبح یکشنبه ۱۱ بهمن

2010-01-31T00:37:00.000-08:00

این گزارش مروری است بر مهم ترین خبرها از صبح شنبه ۱۰ بهمن تا صبح یکشنبه ۱۱ بهمن.

رهبران سبز:

ــــ میرحسین موسوی و مهدی کروبی، در منزل آقای کروبی دیدار کردند. آنها در این دیدار درباره اعدام محمد علی زمانی و آرش رحمانی پور تاکید کردند که پرونده شان ربطی به حوادث بعد از انتخابات نداشته و مراحل دادرسی انجام نشده است. آنها گفتند چنین اقدامی برای ایجاد خوف در مردم جهت عدم حضور در راهپیمایی ۲۲ بهمن است. آنها همچنین از مردم دعوت کردند در راهپیمایی ۲۲ بهمن حضوری گسترده داشته باشند.

دادگاه ها و احکام:

ــــ دادگاه شانزده نفر دیگر از کسانی که مراجع قضایی می گوید در روز عاشورا دستگیر شده اند، تشکیل شد و پنج نفر از سوی نماینده دادستان به «محاربه و افساد فی الارض» متهم شدند. اتهام هایی که به یازده نفر دیگر زده شده به طور کلی عبارتند از: اجتماع و تبانی علیه امنیت، تبلیغ علیه نظام و قصد برهم زدن امنیت کشور از طریق تحریک افراد به شورش و آشوب.

ــــ دادستانی تهران پرونده اتهامی ۳۷ بازداشت شده روز عاشورا با صدور کیفرخواست های جداگانه به دادگاه انقلاب تهران ارسال کرده است.

آزاد شده ها:

ــــ سعید خسروآبادی، دانشجوی کارشناسی ارشد جامعه شناسی دانشگاه شیراز، بعد از گذشت بیش از یک ماه بازداشت با قرار وثیقه ۵۰ میلیون تومانی آزاد شد.

بازداشت های تازه:

ــــ در حاشیه مراسم چهلمین روز درگذشت آیت الله منتظری، هشت نفر از جمله علی اشرف فتحی، نویسنده وبلاگ تورجان، محمدمهدی رربانی، نوه آیت الله ربانی املشی، و مجتبی بیگی، برادر عروس شهد محمد منتظری بازداشت شدند.

ــــ عبدالله صدوقی، فعال مدنی آذربایجانی و از هواداران تیم فوتبال تراکتورسازی تبریز، حدود ۱۲ روز پیش به اتهام تبلیغ علیه نظام از طریق چاپ و تکثیر پوستر تبلیغاتی تیم تراکتورسازی تبریز، بازداشت شده است. مسابقات تیم تراکتورسازی تبریزدر ماههای اخیر به صحنه طرح مطالبات ملی و زبانی آذربایجانیها تبدیل گشته است و ماموران امنیتی ایران سعی در محدود کردن بروز احساسات ملی آذربایجانیها پس از مسابقات این تیم را دارند.

وضعیت بازداشت شده ها:

ــــ مسئولان زندان اوین از ملاقات خانواده شیوا نظرآهاری، عضو زندانی کمیته گزارشگران حقوق بشر، با او خودداری کردند. خانم نظرآهاری نزدیک ۴۰ روز است که در سلول انفرادی در بند ۲۰۹ زندان اوین بازداشت است.

ــــ یکی از زندانیان آزاد شده گفته است فشارهای بازجویی بر مریم ضیا، فعال حقوق کودک، شدید شده است. ظاهرا اتهام تفهیم شده به خانم ضیا در مراحل اولیه بازجویی همکاری با سازمان مجاهدین خلق بوده است.

ــــ مهرداد رحیمی، عضو کمیته گزارشگران حقوق بشر، بعد از یک ماه بازداشت برای اولین بار با خانواده خود ملاقات کابینی کرد. او گفت برای انجام مصاحبه تلویزیونی تحت فشار است، اما هرگز زیر بار این امر نخواهد رفت.

ــــ سعید حائری، عضو کمیته گزارشگران حقوق بشر، در سی و نهمین روز بازداشت برای دومین بار با خانواده خود ملاقات کرد و گفت سه هفته است که بازجویی نشده و در سلولی در بند ۲۴۰ به همراه سه زندانی دیگر بلاتکلیف است.

ــــ جمعی از خانواده های شهدای هفتم تیر در اعتراض به تداوم بازداشت علیرضا حسینی بهشتی، برای دومین بار در بهش زهرا و مزار آیت الله بهشتی تجمع کردند.

ــــ بیش از یک ماه از بازداشت عمادالدین باقی می گذرد اما هنوز او در سلول انفرادی بند ۲۴۰ به سر می برد وممنوع الملاقات است. عماد الدین باقی حتی از دسترسی به قرآن کریم هم محروم است. اتهام آقای باقی مصاحبه با آیت الله منتظری است که از تلویزیون فارسی بی بی سی پخش شد.

دیدارها:

ــــ عبدالله نوری به دیدار محمدرضا زهدی رفت که چند روز پیش از زندان آزاد شده است. آقای زهدی کع عضو شورای مرکزی انجمن دفاع از آزادی مطبوعات است، فردای عاشورا بازداشت شده بود.

ــــ محمد خاتمی به دیدار خانواده ابوالفضل قدیانی، عضو زندانی شورای مرکزی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی، رفت. با وجود گذشت بیش از یک ماه از بازداشت آقای قدیانی، تنها دو تماس کوتاه تلفنی با خانه داشته و علی‌رغم پیگیری‌های خانواده ، هنوز اجازه هیچ‌گونه ملاقاتی به ایشان داده نشده است.

خبرهای دیگر:

ــــ احمد توکلی، نماینده تهران در مجلس، در نامه ای به محمود احمدی نژاد از تذکرهای پی در پی و بی مورد مهاونت مطبوعاتی وزارت ارشاد به روزنامه ها انتقاد کرد. او در بخش دیگیر از نامه خود به بیانیه وزارت اطلاعات که همکاری با ۶۰ سازمان را براندازی خوانده بود اعتراض کرده و آن را غیرقانونی خوانده است و از جمله به تماس و مصاحبه علنی خود محمود احمدی نژاد و منوچهر متکی با یکی از این سازمان ها اشاره کرده است.

ــــ آیت الله موسوی اردبیلی، از مراجع تقلید، روز جمعه به تهران سفر کرده و با آیت الله خامنه ای و بعضی مقامات کنونی و سابق دیدار کردند. هدف این مرجع تقلید مذاکره رباره وضعیت کشور و تلاش برای حل بحران های سیاسی بوده است.

ــــ جعفر شجونی، عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز، گفت علی اکبر ناطق نوری، حسن روحانی و محمد امامی کاشانی بعد از انتخابات در جلسات جامعه روحانیت شرکت نمی کنند.

ــــ حسین همدانی، فرمانده سپاه محمد رسول الله تهران از بازوهای اصلی سرکوب اعتراضات در تهران، گفت: "۲۲ بهمن روز اعتراض نیست. در روز ۲۲ بهمن با هر صدایی که غیر از صدای ملت و انقلاب اسلامی باشد، برخورد خواهبم کرد. هر کس در روز ۲۲ بهمن اعتراض کند قطعا عامل بیگانه است."

ــــ محمد علی نائینی، معاون فرهنگی اجتماعی سازمان بسیج مستضعفین، گفت بسیج سال آینده فضای مجازی را به تسخیر نیروهای حزب اللهی در می آورد.

دیدار مهم آیت‌الله موسوی‌اردبیلی با با رهبر

2010-01-30T01:57:00.000-08:00

آیت‌الله موسوی اردبیلی از مراجع عظام تقلید دیروز برای دیدار با رهبر معظم انقلاب و بعضی مسئولان کنونی و سابق به تهران سفر کردند. منابع مطلع می گویند هدف این مرجع تقلید از سفر به تهران مذاکره درباره وضعیت کشور و تلاش برای حل مشکلات سیاسی موجود است.

بعضی از این دیدارها دیروز انجام شده است.

محصولی هم‌چنان به وزارتخانه نمی‌رود

2010-01-30T01:54:00.000-08:00

دلخوری های صادق محصولی، وزیر رفاه و تامین اجتماعی از رئیس جمهور و عدم حضور وی در دفتر کارش در ساختمان خیابان ولی‌عصر همچنان ادامه دارد.

به گزارش روزنامه مردم‌سالاری صادق محصولی که در آخرین مرحله تکمیل کابینه دهم به جمع همکاران دولت پیوست و به عنوان وزیر رفاه از مجلس رای اعتماد گرفت، این روزها در اعتراض به خلف وعده هایی که به وی قبل از پذیرش این سمت شده بود، به حالت قهر در محل کار خود حاضر نمی شود.

محصولی که باتوجه به پست حساسش در دولت نهم تمایلی به تصدی وزارت رفاه نداشت به شرطی حاضر به پذیرش مسئولیت وزارت رفاه شد که سازمان تامین اجتماعی و به خصوص شرکت سرمایه گذاری تامین اجتماعی (شستا) زیرمجموعه وزارت رفاه شود.

مروری به مهمترین خبرها از صبح جمعه ۹ بهمن تا صبح شنبه ۱۰ بهمن

2010-01-30T01:53:00.000-08:00

این گزارش مروری است به مهمترین خبرها از صبح پنجشنبه ۸ بهمن تا صبح جمعه ۹ بهمن

واکنش به اعدام ها

-- یک روز پس از اعدام محمدرضا علی زمانی و آرش رحمانی پور، جبهه مشارکت ایران اسلامی نامه ای سرگشاده منتشر کرد خطاب به صادق لاریجانی، رئیس قوه قضائیه، و به نحوه عملکرد این قوه در اعدام این دو نفر اعتراض کرد. نامه جبهه مشارکت اولین صدای معترض از سیاسیون رسمی داخل ایران بود که در آن هرچند محتاطانه و در چارچوب محدودیت های جمهوری اسلامی، اما به رویه در پیش گرفته شده، اعتراض شد. در این نامه ضمن تاکید بر فاصله فکری و عملی جبهه مشارکت با اعدام شدگان، ابراز نگرانی شده که قوه قضائیه تحت تاثیر تریبون هایی که شب و روز فرمان خون ریزی صادر می کنند، قرار بگیرد. جبهه مشارکت از آقای لاریجانی خواسته در هفت مورد توضیح دهد، از جمله اینکه اعدام شدگان چرا و چه زمانی دستگیر شده بودند و اگر پیش از انتخابات بوده چرا در دادگاه حوادث بعد از انتخابات شرکت داده شده اند. همچنین اینکه مراحل دادرسی عادلانه طی شده یا نه و اینکه حکم بر مبنای اعترافات تحت فشار بوده یا خیر؟

-- واکنش دیگر به اعدام ها از سوی امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های نماز جمعه طرح شد. مولانا عبدالحمید با اشاره به بالا بودن آمار اعدام در ایران با مقیاس های جهانی، مسئله اعدام ها را موجب نگرانی مردم خواند. او گفت: «اعدام نمی‌تواند مشکلات جامعه را حل کند.» در بخش های دیگیری از خطبه، مولانا عبدالحمید از نحوه مقابله با اعتراضات و انتقادها، و اعتراف های ساختگی انتقاد کرد. او گفت اعتراضات باید شنیده شوند و سیاست های نادرستی که موجب آن شده‌اند باید تغییر یابند

-- در بین مطالب پر تعدادی که در اعتراض به اعدام ها در اینترنت منتشر شد، نامه ای از فرخ نگهدار جلب نظر می کرد. آقای نگهدار نوشت: «از آقایان خاتمی، کروبی و موسوی و همفکران می‌خواهم به خواسته خونین حکومت تن ندهند. آنها اگر هنوز به این نرسیده‌اند که اعدام عملی شنیع است، لااقل پرسش کنند که شواهد حکم محارب چیست؟» او موقعیت رهبران سبز را با موقعیت آیت الله منتظری در دوران اعدام های شصت و هفت مقایسه کرد و با تمجید از آن مرجع فقید، نوشت: سکوت از سوی هرکس باشد نابخشودنی است، قربانی کردن اخلاق است در پای سیاست و به اشتباه. اشتباهی عمیقا سیاسی و برخاسته از محافظه کاری و نزدیک اندیشی

بازداشت شدگان

-- کمپین بین المللی حقوق بشر گزارش داد که اعضای بازداشت شده کمیته گزارشگران حقوق بشر تحت فشار سنگین هستند تا به زور اعتراف کنند وابسته به گروه مجاهدین خلق هستند. در این گزارش آمده بود: به نظر می‌رسد مسئولان قضایی قصد دارند با مرتبط‌ ساختن کمیته گزارشگران حقوق بشر با احزاب سیاسی خارج از کشور اتهامات سنگینی را به اعضای بازداشت‌شده این نهاد مستقل و مدنی تفهیم نمایند.

-- جمعی از روزنامه نگاران کشور نامه ای سرگشاده نوشتند خطاب به مسئولان نظام و کسانی که از دید این روزنامه نگاران "عقلای قوم و دلسوزان نظام" هستند. امضاء کنندگان این نامه خواستار آزادی همکاران دربندشان و بازگشایی دفتر انجمن صنفی روزنامه نگاران ایران شدند. ندای سبز آزادی منتشر کننده این نامه بود و در پایان آن نام چهل روزنامه نگار را که در حال حاضر زندانی هستند فهرست کرده بود.

-- خانواده مهدیه گلرو، از دانشجویان در بند، با او ملاقات کردند و گفتند دخترشان بیش از ده روز است به عفونت شدید روده مبتلا شده اما به خاطر نبود دارو و بی‌توجهی مسئولان زندان، بیماریش روز‌به‌روز وخیم‌تر می‌شود. آنطور که مهدیه گلرو به خانواده اش گفته تعداد زندانیان در اوین بعد از عاشورا به قدری زیاد شده که دارو، به ویژه آنتی‌بیوتیک بسیار کم پیدا می‌شود و حتی غذا که کیفیت پایینی هم دارد، به اندازه کافی به زندانیان داده نمی‌شود

-- اقدامات نگران کننده در مورد زندانیان ادامه یافت. بعد از انتشار خبر انتقال مسعود باستانی، روزنامه نگار جوان، به زندان رجایی شهر و قرار دادن وی در سلولی با پنج قاتل، خبر رسید که عبدالله مومنی، سخنگوی سازمان ادوار تحکیم و از فعالین سابق دانشجویی، که پس از مدتها زندان انفرادی به شش سال حبس محکوم شده بود، مجددا به بند دویست و نه اوین منتقل شده. همچنین سید شهاب الدین طباطبایی، رئیس شاخه جوانان جبهه مشارکت، که ماه هاست در زندان به سر می برد در روزهای اخیر به کرات از بند دویست و نه به دویست و چهل و بالعکس انتقال یافته است

-- خبر دیگر این بود که افتخار برزگریان، دانشجوی محروم از تحصیل دانشگاه فردوسی مشهد، چهار ماه پس از تودیع وثیقه ده میلیون تومانی هنوز در بازداشت غیرقانونی است. بزرگریان بیش از پنج ماه است که در بازداشتگاه اطلاعات مشهد و زندان وکیل آباد این شهر زندانی است و بازپرس پرونده از آزادی اش جلوگیری می کند

اربعین آیت الله منتظری

-- علی‌رغم مشکلات عدیده اطلاع‌رسانی و عدم همراهی رسانه‌های رسمی و غیر رسمی کشور، مراسم چهلم آیت الله منتظری با حضور هزاران تن از مردم دیگر شهرها در بیت مرجع فقید حضور یافتند. مراسم در شرایطی برگزار شد که نیروهای امنیتی و انتظامی قم به صورت چشمگیر تمامی مبادی منتهی به مراسم را کنترل می‌کردند و از تجمع مردم در خیابان جلوگیری کرده و به طور وسیع فیلم‌برداری می‌کردند. در این مراسم شماری جوان و دانشجو بازداشت شدند که آزادی برخی از آنها بعدا تایید شد. برخی از شرکت کنندگان در این مراسم: آیات عظام و حضرات آیات صانعی، مدنی تبریزی، امینی، محقق داماد، بیات زنجانی، جواد فاضل لنکرانی، مروارید، گرامی، صادقی تهرانی و بیوت آیات عظام صافی گلپایگانی، سیستانی، شیرازی، شبیری زنجانی، وحید خراسانی، وحیدی، مکارم شیرازی، نوری همدانی. همچنین آقایان عبدالله نوری، کرباسچی، خانم اعظم طالقانی و جمعی از اعضای دفتر آیت الله خمینی در جماران

همبستگی سبز بیرون از ایران

-- محمدرضا حیدری، کنسول مستعفی ایران در نروژ، پس از پیوستن به جنبش سبز به کمک گروهی از همکارانش راه اندازی «کمپین سفارت سبز» را اعلام کرد و از هم قطارانش در سراسر جهان خواست به این جنبش بپیوندند. در بخشی از نامه منتشر شده آمده: بیائید به جای نمایندگی دولت کودتا، سفیر صدای آزادیخواهی جنبش سبز مردم ایران باشیم. با تشکیل سفارت سبز مردم ایران افکار عمومی جهانیان را متوجه ستمی بسازیم که بر کشور و مردم آن می رود و فاجعه نقض حقوق بشر علیه هموطنانمان را افشا کنیم.

-- ایرانیان سبز ساکن ایتالیا همچون هموطنان ساکن بلژیک، با حضور در کنسرت تبلیغاتی ارکستر سمفونیک تهران در رم، اعتراض خود را با الله و اکبر نشان دادند. در فیلم کوتاهی که از این کنسرت منتشر شده، زمانی که گروه کر ارکستر قطعه ای را اجرا می کنند که در آن الله و اکبر دارد، تک صدایی از میان جمعیت الله و اکبری بلند می گوید. بلافاصله دیگران هم به اون می پیوندند و صدای الله اکبر تماشاچیان صدای ارکستر را تحت الشعاع قرار می دهد. در پایان کنسرت نیز گروهی از حاضرین ترانه «یار دبستانی» را می خوانند.

اخبار دیگر

-- جمعی از شهروندان دهدشت به ستاد خبری وزارت اطلاعات این شهرستان احضار شدند و از آنها بازجویی هایی به عمل آمد. به یکی از این شهروندان گفته شده بود که در محل کارش از جنبش سبز سخن می گوید و آخرین خبرها را منتقل می کند. به یک وبلاگنویس هم گفته شده بود که به دوستان خود اس ام اس زده که در نظر سنجی بحث برانگیز چندی پیش برنامه نود شرکت کنند

-- وزیر آموزش و پرورش با انتقاد از ارائه آمار دانش آموزان معتاد در رسانه ها توسط برخی از مسئولان گفت: بنده اگر آمار دانش آموزان معتاد را هم داشته باشم ارائه نمی‌کنم

اخباری از زندان

2010-01-29T09:07:00.000-08:00

سعید لیلاز و ساسان آقایی ممنوع ملاقات شدند

به گزارش جرس، با وجود اینکه دادستانی مجوز ملاقات با خانواده را به این دو روزنامه‌نگار زندانی داده بود، اما مامورین زندان اوین به صورت خودسرانه و به بهانه‌ همکلام شدن این دو هنگام اعزام به سالن ملاقات از ملاقات با خانواده‌هایشان منع کردند.

تشدید فشارها بر عبدالله مومنی و شهاب طباطبایی

در روزهای اخیر و به دنبال انتقال مسعود باستانی روزنامه نگار جوان به زندان رجایی شهر و محصور ساختن وی در سلولی با حضور 5 قاتل سابقه دار اقدامات ایذایی دیگری نیز علیه سایر جوانان آزادیخواه در زندان اوین صورت گرفته است.

به گزارش میزان، عبدالله مومنی سخنگوی سازمان ادوار تحکیم و از فعالین سابق دانشجویی که در جریان بازداشتهای بعد از انتخابات بازداشت شده بود و پس از مدتها زندان انفرادی و فشارهای روانی سرانجام به شش سال حبس محکوم شده بود در روزهای اخیر مجدداً به بند 209 اوین انتقال یافته است.

همچنین سید شهاب الدین طباطبایی رئیس شاخه جوانان جبهه مشارکت و ستاد88 جوانان در انتخابات نیز که ماه هاست در زندان به سر می برد در روزهای اخیر به کرات از بند 209 به 240 و بالعکس انتقال یافته است

در جریان این نقل و انتقالات کلیه لوازم شخصی و البسه ایشان توسط مسوولان زندان توقیف شده و این دو زندانی در حال حاضر در سرمای سلولهای اوین محبوس هستند.

توقیف لوازم شخصی زندانی که با هزینه شخصی آنها و پس از پایان بازجویی ها و انتقال آنها به بند عمومی توسط خانواده تهیه و پس از گذر از سیستم بوروکراسی و کارشکنی های مسوولان سرانجام در اختیار زندانیان قرار گرفته بود نمایانگر دور جدیدی از اقدامات ایذایی برای محروم نمودن جوانان فعال سیاسی از ابتدایی ترین حقوق در سیستم قضایی است.

این اقدامات در حالی صورت می گیرد که روز پنجشنبه مسوولان زندان اوین حتی با حکم رسمی دادستانی از ملاقات حضوری زندانیان ممانعت نمودند و صراحتا اعلام نمودند که تنها نهاد تصمیم گیرنده در مورد ملاقات زندانیان بازجویان هستند.

مراسم چهلم آيت الله منتظرى برگزار شد

2010-01-29T09:04:00.000-08:00

مراسم چهلمين روز درگذشت آيت الله حسينعلى منتظرى، از مراجع منتقد در نظام جمهورى اسلامى، امروزبعد از ظهر در قم برگزارشد. برپایه گزارش ها بیش از ده هزار نفر در این مراسم شرکت کرده بودند.

به گزارش رادیو فردا، بدلیل محدویت هایی که در برگزاری این مراسم ایجاد شده بود، مراسم تنها در منزل آیت الله منتظری و کوچه های منتهی به آن برگزار شد. ماموران امنیتی نیز ازصبح امروز در محل حضور داشتند و مانع از ابراز هرنوع احساساتی می شدند.

همچنین برپایه گزارش ها، روز پنج شنبه بازار شهر نجف آباد بمناسبت چهلم آیت الله منتظری تعطیل بود.

محاکمه بازداشتی‌های «عاشورا» روز شنبه برگزار می‌شود

2010-01-29T08:59:00.000-08:00

عباس جعفری دولت‌آبادی، دادستان تهران، اعلام کرد روز شنبه محاکمه گروه دیگری از افرادی که در روز عاشورای امسال دستگیر شده‌اند برگزار می‌شود.
دادستان تهران همچنین درباره محمدرضا علی‌زمانی و آرش رحمانی‌پور که روز پنج‌شنبه به دار آویخته شدند، به خبرگزاری دانشجویان ایران، ایسنا، گفته است که «اتهام این محکومان محاربه، براندازی نظام، تصمیم برای ترور مقامات، انفجار در محل‌ها و اقدام علیه امنیت کشور بود».
دادستان تهران همچنین گفت که محاکمه محمدرضا علی‌زمانی و آرش رحمانی‌پور «با حضور وکیل» بوده و اجرای حکم پس از دادگاه تجدید نظر صورت گرفته است.

عباس جعفری دولت‌آبادی همچنین در گفت‌وگو با سیمای جمهوری اسلامی اظهار داشت که این دو متهم پس از انتخابات ریاست‌جمهوری ۲۲ خرداد دستگیر شده بودند.

با این حال نسرین ستوده، وکیل آرش رحمانی‌پور، روز جمعه در گفت‌وگو با رادیوفردا اظهارات دادستانی را رد کرده و بار دیگر تاکید کرد که آرش رحمانی‌پور در فروردین‌ماه امسال در خانه‌اش بازداشت شده است و نه در جریان رویدا‌دهای پس از انتخابات.

خانم ستوده همچنین برخلاف گفته‌های دادستان تهران تصریح کرد که به وی اجازه حضور در دادگاه‌های آرش رحمانی‌پور را نداده بودند و در جریان محاکمه موسوم به «کودتای مخملی» که در مردادماه در تلویزیون به نمایش در آمد علاوه بر این که از حضور وی به عنوان وکیل در دادگاه جلوگیری کرده بودند، پروانه وکالتش را نیز ضبط کردند.

وکیل آرش رحمانی‌پور همچنین تاکید می‌کند که اعترافات موکلش که از تلویزیون نیز به نمایش درآمد تحت فشار بوده است؛ خانم ستوده می‌گوید یکی از ابراز‌های فشار برای واداشتن آرش رحمانی‌پور به اعتراف، دستگیری خواهر باردارش بوده که منجر به سقط جنین وی شده است.

نسرین ستوده ضمن انتقاد به روند دادرسی و اجرای حکم اظهار داشت که اعدام آرش رحمانی‌پور به صورت مخفیانه بوده و خانواده و وکیل وی از اجرای حکم اطلاع نداشته‌اند. به گفته نسرین ستوده، با وجود این که وکیل و خانواده آرش رحمانی‌پور همچنان منتظر نتیجه حکم دادگاه تجدید نظر بوده‌اند، این حکم به آنها اطلاع داده نشده بود.

خانم ستوده همچنین گفت که اتهامات وارد شده به آرش رحمانی‌پور متعلق به دوران قبل از ۱۸ سالگی است و اعدام موکلش ناقض تعهدات بین‌المللی جمهوری اسلامی است.

در همین حال داوود رحمانی‌پور، پدر آرش رحمانی‌پور، در مصاحبه با رادیوفردا گفت از آنجا که مسئولان زندان برای روز پنج‌شنبه وقت ملاقات داده بودند، وی به زندان مراجعه می‌کند و فرم ملاقات را نیز پر می‌کند که به او گفته می‌شود ملاقات لغو شده و فرزندش به زندان کرج منتقل شده است؛ پدر آرش رحمانی‌پور همچنین گفت که خبر اعدام فرزندش را از رسانه‌ها شنیده است.

امام جمعه زاهدان : شاه زماني صداي اعتراض مردم را شنيد كه خيلي دير شده بود

2010-01-29T07:58:00.000-08:00

مولوي عبدالحميد ؛ امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه‌هاي نماز جمعه امروز زاهدان در مسجد مكي اين شهر گفت : پيروزي انقلاب اسلامي ايران در سال 1357 با قيام و به خواست مردم ايران بود و مانند بسياري از كشورهاي ديگر با كودتاي نظامي اين انقلاب پيروز نشد. و امروز نيز استمرار و بقاي آن به خواست و اراده مردم بستگي دارد.

وي گفت : من آنچه را كه به خير و صلاح ملت و مسئولان و دلسوزانه مي‌دانم بيان مي‌كنم و نبايد سخنان من مورد سوءتعبير قرار گرفته و مغرضانه تعبير شوند. همه ما مسئوليتهايي داريم كه نبايد از زيربار آنها شانه خالي كنيم.

مولوي عبدالحميد گفت : تدبير رهبر فقيد و بنيانگذار انقلاب اسلامي كه توانست همه اقشار جامعه و تفكرات و سليقه‌هاي مختلف و اقوام و مذاهب را حول يك هدف مشترك و يك پيام واحد گردهم آورد و وحدت كلمه و اتحاد مردم موجب پيروزي ملت در برابر يكي از بزرگترين قدرتهاي حكومتي شد. اينك نيز همان اتحاد و وحدت كلمه براي بقاي جمهوري اسلامي لازم اس

ت.

وي افزود : جمهوري اسلامي كه به جاي نظام پادشاهي در ايران مستقر شد با راي و انتخاب مردم استقرار يافت و نه با قدرت سلاح و خشونت. هيچ سيستم حكومتي در دنيا با قدرت اسلحه حفظ نشده است بلكه آنچه موجب بقاي حكومتهاست ، گسترش عدالت و حفظ مردم در صحنه است. انقلاب اسلامي نيز با زور اسلحه پيروز نشده است بلكه حضور مردم در صحنه و خواست آنان بوده كه انقلاب را پيروز كرده است امروز نيز خواست مردم و رضايتمندي آنان موجب بقاي نظام است.

امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت : متاسفانه ما دسترسي مستقيم به مسئولان نظام نداريم و اگر مي‌داشتيم من بطور مستقيم اين مسايل را با آنان مطرح مي‌كردم كه بايد آنان چاره‌اي براي بدست‌آوردن و جلب رضايت مردم بيانديشند. نظام نمي‌تواند با يك جناح اصولگرا يا اصلاح‌طلب حفظ شود زيرا در اين كشور گروهها و تفكرات و اقوام و مذاهب مختلفي زندگي مي‌كنند كه بايد همه آنان در قدرت شريك باشند و تنها راه جلب رضايت مردم و ضامن بقاي نظام در شرايط فعلي مي‌تواند تشكيل يك دولت فراگير متشكل از گروههاي مختلف اصولگرا و اصلاح‌طلب و اقوام و مذاهب با سعه صدر باشد.

مولوي عبدالحميد گفت : در بسياري از ممالك شرق و غرب دنيا زمانيكه يك سياست جواب نمي‌دهد آنرا تغيير مي‌دهند . در كشور ما نيز بسياري از سياستها جواب نداده و اعتراضات و مسايلي كه در كشور بوجود آمده است حكايت از مطالباتي دارند كه بي‌پاسخ مانده است. اين اعتراضات بايد شنيده شوند و سياستهاي نادرستي كه موجب آن شده‌اند تغيير يابند.

وي افزود : آنچه قابل تغيير نيست قرآن و احاديث پيامبر است . اما قانون وحي منزل نيست كه قابل تغيير نباشد. بلكه بايد به نحوي قوانين و سياستها را تنظيم و اصلاح كرد كه رضايت همه مردم جلب شود. با كوچكترين انتقاد و سخني نگوييم كه اسلام و نظام در خطر هستند. اسلام و نظام زماني در خطر هستند كه دايره و حلقه براي مردم در آن روزبروز تنگ‌تر شود. اگر اعتراضات به حق پذيرفته شوند و اعتراضات ناحق نيز پاسخ قانع‌كننده‌اي دريافت كنند مشكلات بهتر حل خواهند شد.

امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت : وقتي ما سخني را از سر خيرخواهي و دلسوزي بيان مي‌كنيم و يا از حق و حقوقمان سخن مي‌گوييم اين به معناي زياده‌خواهي نيست . ما مي‌گوييم اگر نظام به اعتراضات و انتقادات اقوام و اهل سنت و اقشار ديگر مردم ايران گوش فرا دهد استمرار آن تضمين مي‌شود و اگر سعه صدر و تحمل وجود نداشته باشد مردم احساس مي‌كنند كه نظام اسلامي نمي‌تواند مشكلات را حل كند.

مولوي عبدالحميد افزود : آنچه موجب نجات و علاج كشور مي‌شود اين است كه هيچكس نبايد خود را بالاتر از انتقاد بداند . در اسلام همه انسانها مسئول هستند و خط قرمزي براي انتقاد سازنده نبايد وجود داشته باشد. بطور معمول دوستان و مشاوران انتقادات را صريح و روشن بيان نمي‌كنند. مشكلي كه شاه داشت نيز همين بود كه دوستان و مشاوران وي اعتراضات و انتقادات مردم را به او نمي‌گفتند و او زماني صداي اعتراضات را شنيد كه ديگر خيلي دير شده بود.

وي گفت : هيچكس نبايد از انتقاد فرار كرده و از آن دوري كند . جمهوريت نظام به معناي حق حاكميت مردم است و اسلاميت آن اين حق و آزادي را بيشتر مي‌كند نه اينكه آنرا محدود نمايد. بنيانگذار انقلاب اسلامي و رهبر انقلاب بارها براين نكته تاكيد كرده‌اند كه مردم ولي نعمت نظام هستند. پس بگذاريم مردم انتقاد كنند. و همه بايد پاسخگو باشند حتي در بسياري از كشورهاي غيراسلامي مردم براحتي از عاليترين مقامات كشور و روساي جمهور انتقاد مي‌كنند . اگر فضاي انتقاد سازنده در كشور وجود داشته باشد تخريب و انفجار فريادهاي مردم بوجود نمي‌آيد.

امام جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه گفت : پيامبر و خلفاي راشدين از انتقاد استقبال مي‌كردند . حتي يك نفر يهودي حضرت علي را به نزد قاضي منتسب و منتخب وي برد و از وي طلب حق كرد. حضرت علي با وجود آنكه خليفه بود در دادگاه حاضر شد و به دليل اينكه شهادت فرزند براي پدر پذيرفته نشد حكم دادگاه عليه وي و به نفع فرد يهودي صادر شد و حضرت علي با وجوديكه مي‌دانست حق با خودش است حكم دادگاه را پذيرفت . چنين عدالتي موجب مشرف شدن فرد يهودي به اسلام شد و در روايتي ديگر از حضرت عمر خليفه دوم مسلمانان فردي از ميان مردم برمي‌خيزد و شمشيرش را درآورده رو به حضرت عمر مي‌گويد اگر از مسير سنت پيامبر تخطي كردي با اين شمشير تو را به راه راست بازمي‌گردانيم و خليفه خداوند را بخاطر وجود چنين افرادي در جامعه سپاس مي‌گويد. بنابراين نبايد شرايطي فراهم شود كه مردم نتوانند حرف و ديدگاه خود را آزادانه بيان كنند و به مسئولان دسترسي نداشته باشند. زيرا فلسفه حكومت گرفتن حق مظلوم از ظالم و برقراري انصاف و مساوات است.

مولوي عبدالحميد در ادامه با اشاره به افزايش آمار اعدامها در كشور گفت : مسئله اعدامها در كشور ما موجب نگراني مردم شده است. كشور ما از معدود كشورهايي است كه آمار اعدام در آن زياد است. بويژه آمار اعدامها در استان سيستان و بلوچستان از همه استانهاي كشور بيشتر است. در حاليكه اسلام فقط در مورد قتل اجازه قصاص قاتل را آنهم در صورت عدم رضايت اولياي دم داده است و در موارد ديگر راههاي بهتري مانند زندان و ... وجود دارد. اعدام نمي‌تواند مشكلات جامعه را حل كند بلكه بر ميزان مشكلات مي‌افزايد. ( تكبير مردم ) بايد توجه داشته باشيم كه در طول دوران پيامبر و خلفاي راشدين بويژه حضرت علي تعداد اعدامها بسيار معدود و انگشت‌شمار بوده‌اند.

وي افزود : ما در ميان مردم مي‌بينيم كه اين اعدامها آثار مثبتي نداشته‌اند و درخواست خيرخواهانه و دلسوزانه ما اين است كه براي اين مسئله چاره‌جويي شود زيرا اعدام نمي‌تواند امنيت و همگرايي و همدلي رابيشتر كند . (تكبير مردم )

امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت : مطلب ديگري كه موجب نگراني مردم شده است اعتراف گرفتن با اعمال فشار و شكنجه است كه چنين پديده‌اي را نه اسلام و دين قبول دارد و نه قانون اساسي ( تكبير مردم ) . ما مي‌گوييم بايد قانون اجرا شود و مسئولان نيز مجري قانون باشند.

مولوي عبدالحميد در بخش پاياني سخنان خود به مشكلات مرزي و معيشتي مردم استان سيستان و بلوچستان اشاره كرد و گفت : اين استان كشاورزي و دامداري و صنعت قابل توجهي ندارد و مردم از طريق مرزها امرار معيشت مي‌كردند. با بسته شدن مرزها مشكلات مردم چند برابر شده است و نرخ بيكاري نيز افزايش يافته است تا آنجائيكه برخي از مردم حتي قدرت خريد نان را ندارند.و هر چه ميزان فقر بيشتر باشد فساد و ناامني در جامعه بيشتر خواهد شد. و مسئولان بايد با درايت و تدبير مرزها را باز كنند تا مردم زندگي راحتي داشته باشند

مروری به مهمترین خبرها از صبح پنجشنبه ۸ بهمن تا صبح جمعه ۹ بهمن

2010-01-29T04:52:00.000-08:00

این گزارش مروری است به مهمترین خبرها از صبح پنجشنبه ۸ بهمن تا صبح جمعه ۹ بهمن.

اعدام:

- محمد علی زمانی و آرش رحمانی پور، از متهمانی که در یکی از دادگاه های نمایشی در مرداد ماه محاکمه و به اعدام محکوم شده بودند، بعد از تایید حکم در دادگاه تجدیدنظر صبح پنجشنبه در زندان اوین اعدام شدند. دادسرای عمومی و انقلاب تهران در حالی پرونده این افراد را مرتبط با اتفاقات بعد از انتخابات اعلام کرده که اتهام هر دوی آنها ارتباط با انجمن پادشاهی ایران و سازمان مجاهدین خلق بود و هر دوی آنها دست کم دو ماه قبل از انتخابات بازداشت شده بودند و تمام این مدت را در زندان بودند. دادسرا همچنین اعلام کرده حکم اعدام برای ۹ نفر دیگر هم صادر شده که در صورت تایید در دادگاه تجدیدنظر اجرا خواهد شد.

- نسرین ستوده، وکیل آرش رحمانی پور، در گفتگوهای مختلفی که روز پنجشنبه با رسانه های مختلف داشت از مخفیانه و غیرقانونی بودن اجرای این حکم خبر داد. به گفته خانم ستوده طبق قانون، زمان اجرای حکم باید به اطلاع وکیل و خانواده متهم برسد تا آنها در محل حضور داشته باشند که این اتفاق نیفتاد و آنها بعد از اجرای حکم و از رسانه ها از این موضوع مطلع شدند.

- در پی اعدام محمد علی زمانی و آرش رحمانی پور، جزئیات بیشتری از پرونده آنها و آنچه بر آنها رفته است از قول وکیل آنها و همچنین بعضی از کسانی که در این چند ماه مدتی در زندان اوین با آنها هم بند بوده اند منتشر شده است. از جمله آنکه خواهر آرش رحمانی پور دو ماه در بازداشت بوده و در دو جلسه بازجویی جلوی آرش نشسته بوده تا او به اتهاماتی که از او می خواستند، اعتراف کند. به گفته خانم ستوده، خواهر باردار آرش بعد از آزادی و به دلیل فشارهای دوران بازداشت فرزند خود را از دست می دهد.

- در پی اعلام خبر اعدام آرش رحمانی پور و محمد علی زمانی، تجمع هایی خودجوش در شهرهای مختلف جهان برگزار شد. از جمله قرار است امروز جمعه ساعت ۶ تا ۸ بعدازظهر، ایرانیان در مقابل سفارت ایران در این شهر تجمع اعتراضی برگزار کنند.

خبرهای شهرستان ها:

- خبرهای موثق رسیده به ندای سبز آزادی حاکی از آن است که با نزدیک شدن به ۲۲ بهمن حدود ۲۰۰ تا ۳۰۰ نفر ار مردم شهر نجف آباد، از گروه های مختلف، به اداره اطلاعات این شهر احضار شده اند و از آنها تعهد گرفته شده که در ۲۲ بهمن مراقب رفتار خود باشند.

- مراسم بزرگداشت چهلمین روز درگذشت آیت الله منتظری در مسجد بازار نجف آباد برگزار شد. بازار این شهر در زمان برگزاری مراسم ختم کاملا تعطیل بود. همچنین گزارش شده کل شهر جز بانک ها و آتش نشانی در زمان مراسم ختم تعطیل بوده اند.

آزاد شده ها:

- چهار نفر دیگر از بازداشت شدگان مراسم سالگرد ابراهیم لطف اللهی در سنندج با وثیقه های ۴۰ میلیون تومانی آزاد شدند. دو نفر از بازداشت شدگان این مراسم کماکان در بازداشت هستند. ابراهیم لطف الهی دانشجویی بود که ۱۵ دی ماه ۱۳۸۶ توسط مأموران اداره اطلاعات سنندج بازداشت و ۱۰ روز بعد خبر مرگ وی به خانواده‌اش اعلام شد.

- احسان هوشمند، از فعالان ملی مذهبی و پژوهشگر کرد که در زمینه مسائل قومیتی در ایران پژوهش می کند، بعد از حدود ده روز آزاد شد.

- مهدی حسین زاده، روزنامه نگار و تحلیلگر اقتصادی، بعد از بیش از ۷ ماه از زندان آزاد شد. آقای حسین زاده در این مدت تحت فشار بود تا به جاسوسی اعتراف کند.

بازداشت شده ها:

- وب سایت جرس گزارش داده که مهدی تاجیک، دانشجوی فوق لیسانس رشته مطالعات منطقه ای، ۱۰ روز پیش در منزل خود بازداشت شده است. از دلیل بازداشت این دانشجو اطلاعی نداریم.

حکم ها:

- سه دانشجوی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران به دلیل اعتراض به حضور غلامعلی حدادعادل در این دانشکده در مهر ماه به یک یا دو ترم محرومیت از تحصیل محکوم شده اند.

وضعیت بازداشت شده ها:

- امین احمدیان، همسر بهاره هدایت از ممنوع الملاقات بودن او و دیگر اعضای زندانی شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت خبر داد. به گفته خانواده، میلاد اسدی دوماه است که در سلول انفرادی است و خانواده مهدی عربشاهی نیز از نگهداری وی در سلول انفرادی بند ۲۴۰ خبر می دهند، مرتضی سمیاری و بهاره هدایت نیز همچنان در بند ۲۰۹ زندان اوین به سر می برند.

- خانواده علیرضا حسینی بهشتی از مقامات مسئول خواسته اند او را در یک بیمارستان خارج از زندان و با تقبل همه هزینه ها از طرف خانواده تحت الحفظ بستری کنند. این درخواست تاکنون بی جواب مانده است.

- وکیل محمد معین، پسر مصطفی معین، گفت در آخرین تماسی که محمد معین از زندان با خانواده داشته، گفته که حال عمومی اش خوب نیست.

- سید مجتبی هاشمی، دانشجوی سال آخر لیسانس علوم سیاسی دانشگاه تهران و عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشکده حقوق و علوم سیاسی، از ۵۰ روز پیش در بازداشت و بلاتکلیف است. آقای هاشمی بیشتر این مدت را در سلول انفرادی بوده است.

- محمد خاتمی با خانواده محمدجواد مظفر، نایب رئیس انجمن دفاع از زندانیان، عضو شورای مرکزی انجمن دفاع از آزادی مطبوعات، مدیر انتشارات کویر و از بازداشتی های بعد از عاشورا، دیدار کرد.

جامعه سبز:

- در پی اعلام نام فاطمه گودرزی، هنرپیشه، به عنوان یکی از داوران جشنواره فیلم فجر او این خبر را تکذیب و اعلام کرد این پیشنهاد را به دلیل در سفر بودن نپذیرفته است. تعداد زیادی از سینماگران با بهانه های مختلف از پذیرفتن داوری جشنواره فیلم فجر خودداری کردند تا جایی که برای اولین بار حتی در روز شروع جشنواره هم هنوز اسامی هیات داوران اعلام نشده بود.

- هفته گذشته دانش آموزان دبیرستان دخترانه تیزهوشان اصفهان تصاویر آیت الله منتظری را در بورد مدرسه نصب کردند و به عزاداری برای این مرجع تقلید پرداختند. حراست اداره آموزش و پرورش اصفهان از مدیر مدرسه خواست همه دانش آموزان خاطی را به آن اداره معرفی کند که وقتی با ممانعت مدیر مواجه شدند، او را که خواهر سردار شهید اقارب پرست از فرماندهان دفاع مقدس است، مجبور به استعفا کردند.

- مدیر یک دبیرستان دخترانه در تهران به دلیل شعار دادن دانش آموزانش در حمایت از جنبش سبز در روز ۱۶ آذر و برخورد نکردن با آنها، از کار خود برکنار شده و مراحل بازنشستگی اجباری او نیز در حال انجام است.

بیانیه ها:

- در پی اقدامات تروریستی و مشکوک اخیر، خصوصاً ترور شهید سیدعلی موسوی و شهید مسعود علیمحمدی و به دنبال برخی اظهار نظرهای اصولگرایان که ادامه ترورهای مذکور و همچنین اهداف بعدی آن را نیز پیش بینی کرد، سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران با صدور بیانیه ای ضمن محکوم کردن این اقدامات تروریستی و اظهارنظرهای صورت گرفته اخیر، خواستار جدیت نهادهای امنیتی و اطلاعاتی کشور در شناسایی و معرفی عاملان ترورهای مشکوک اخیر شد.

خبرهای دیگر:

- احمد خاتمی اعلام کرد با اکبر هاشمی رفسنجانی تماس گرفته و از او خواسته پاسخش به محمد یزدی را منتشر نکند. خبرگزاری فارس به نقل از احمد خاتمی نوشته که آقای هاشمی این درخواست را پذیرفته است. اما خبرگزاری آفتاب ضمن تایید این تماس نوشته که احمد خاتمی در این تماس گفته آقای یزدی اشتباه خود را پذیرفته و تاکید کرده دیگر آن را تکرار نمی کند.

نسرین ستوده: وقتی نمی‌توانم برای موکلانم کاری کنم ترجیح می‌دهم با آنها اعدام شوم

2010-01-28T09:52:00.000-08:00

آرش رحمانی‌پور و محمدرضا علی‌زمانی به جرم سازماندهی ناآرامی‌های پس از انتخابات اعدام شدند در حالی که این دو نفر، دو ماه قبل از انتخابات دستگیر شده بودند. رحمانی‌پور در زمان وقوع جرایم انتسابی ۱۷ ساله بوده است.

پایگاه اطلاع‌رسانی دادسرای عمومی و انقلاب تهران روز پنج‌شنبه هشتم بهمن اعلام کرد محمدرضا علی‌زمانی و آرش رحمانی‌پور به اتهام محاربه، تلاش برای براندازی نظام جمهوری اسلامی و عضویت در دو گروه مسلح "انجمن پادشاهی ایران" و "سازمان مجاهدین خلق"اعدام شدند.
این دو تن در جلسات دادگاه‌های پس از انتخابات شرکت جسته و به سازماندهی اعتراضات مردمی اعتراف کردند. این در حالی است که هر دوی این افراد در فروردین ماه، یعنی دوماه قبل از انتخابات، دستگیر شده بودند.

پس از پخش اعترافات این دوتن از سیمای جمهوری اسلامی، مطالب مختلفی درباره آنها در سایت‌های داخل کشور منتشر شد. در این مطالب به این موضوع اشاره شده بود که ماموران اطلاعاتی و امنیتی از این دو خواسته‌اند به سازماندهی ناآرامی‌های پس از انتخابات اعتراف کنند تا در عوض در حکم آنان تخفیف داده شود.

در یکی از این مطالب که در سایت "نوروز" منتشر شد، فردی که با محمدرضا علی‌زمانی هم‌سلول بوده نوشته بود که محمدرضا از او در مورد انتخابات و وقایع پس از آن می‌پرسیده، زیرا هیچ خبری از بیرون نداشته است.
وی سپس شرح داده بود که چگونه هرروز از ساعت ۹ صبح تا شب هنگام، علی‌زمانی را برای تمرین آنچه که باید در دادگاه بگوید از سلولش خارج می‌کرده‌اند. به نوشته‌ی این فرد، علی‌زمانی امیدوار بوده که پس از اجرای نمایشی که از او خواسته شده آزاد شده و نزد خانواده‌اش بازگردد.

نسرین ستوده، وکیل آرش رحمانی‌پور نیز این سخنان را تایید می‌کند. ستوده در گفت و گو با دویچه‌وله می‌گوید: «علاوه بر همهی فشارهایی که علیه آقای رحمانیپور در جریان بود، ایشان به من گفتند که ماموران مداوماً به او میگفتهاند اگر به کارهای ناکرده اعتراف کنی، ما اعدامات را تبدیل به ۱۰ سال حبس میکنیم که هرگز این اتفاق نیفتاد.»

خانم ستوده همچنین شرح می‌دهد که در جلسه دادگاه آرش رحمانی‌پور، ماموران اطلاعاتی پدر او را تحت فشار گذاشته‌اند تا پسرش را وادار به اعتراف کند. به او گفته‌اند اگر پسرت به چیزهایی که ما می‌گوییم اعتراف نکند، تو را هم دستگیر می‌کنیم.
به گفته‌ی این وکیل دادگستری حتی وی نیز در این پرونده مورد تهدید قرار گرفته است: «در تمام طول بازجویی و محاکمه، از حضور من در دادگاه جلوگیری به عمل آمد. در یکی از جلساتی که به حضور در داگاه برای دفاع از موکلم اصرار کردم، تهدید به بازداشت شدم و دست آخر مامور مربوطه با اخذ پروانهی وکالت من، موضوع را صورتجلسه کرد».

دستگیری قبل از انتخابات
نسرین ستوده می‌گوید، آرش رحمانی‌پور به همراه خواهر باردارش در فروردین‌ماه در منزل مسکونی‌شان بازداشت می‌شوند. خواهر او پس از آزادی از زندان فرزندش را از دست می‌دهد. به گفته‌ی ستوده مدارک پزشکی او به دادگاه تحویل داده شده بود.
او می‌گوید: «بر خلاف مطالبی که در سایت اطلاعرسانی دادسرای عمومی انقلاب اعلام شده بود، هم موکل من و هم آقای علی‌زانی در فروردین ماه امسال، یعنی دو ماه پیش از انتخابات، در منزلشان بازداشت میشوند. موکل من در زمان بازداشت بیش از ۱۹ سال سن نداشت.»

ستوده همچنین تاکید می‌کند که آرش رحمانی‌پور به هنگام وقوع جرائم انتسابی، ۱۶ تا ۱۷ سال داشته. او می‌گوید: «آرش از قربانیان اعدامهای زیر ۱۸ سال بود. بسیاری از اتهاماتی که علیه آرش در پرونده مطرح شده بود، به زمانی برمیگشت که او ۱۶ یا ۱۷ سال بیشتر نداشت. بنابراین متاسفم بگویم که این بار اعدام زیر ۱۸ سال از میان متهمان سیاسی قربانی گرفت».

اعدام در خفا
پرونده آرش رحمانی‌پور و محمدرضا علی‌زمانی در دیوان عالی کشور در حال بررسی مجدد بوده و به گفته‌ی نسرین ستوده به وکلا اعلام شده بوده که این پروند‌ه‌ها قرار است برای رفع نقص به دادگاه انقلاب پس فرستاده شود. اما صبح روز پنج‌شنبه خانواده و و کلای این دو تن از طریق رسانه‌ها از خبر اعدام آنها مطلع می‌شوند.

ستوده می‌گوید هیچ مدرکی دال بر گناهکاری آرش رحمانی‌پور وجود نداشته و فقط قوه قضائیه اراده کرده بود تا او را قربانی کند.
نسرین ستوده ابراز نگرانی می‌کند که حکم سایر محکومان به اعدام نیز به همین روش اجرا شود: «من از این فرصت استفاده میکنم و نگرانی خودم را نسبت به اجرای حکم اعدام دو تن دیگر از موکلانام؛ آقای ایوب پرکار و رضا خادمی، اعلام میکنم. من بسیار نگرانام که حکم اعدام آنها هم به همین ترتیب، مخفیانه و با پنهانکاری، از دیوان عالی کشور ارجاع شود و برای اجرا برود. نسبت به این موضوع هشدار کلی را اعلام میکنم».

خانم ستوده می‌گوید از دیدن این همه بی‌قانونی در پرونده‌های موکلانش به ستوه آمده و وقتی نمی‌تواند برای نجات آنها کاری کند ترجیح می‌دهد همراه آنان اعدام شود.

تلاش بین‌المللی برای جلوگیری از اعدام‌های بیشتر
فدراسیون بین‌المللی حقوق بشر پیش از این در زمان صدور حکم اعدام برای یازده تن از متهمان حوادث پس از انتخابات طی بیانیه‌ای نسبت به اجرای این احکام هشدار داده بود. روز هشتم بهمن پس از اجرای حکم اعدام دو تن از این افراد نیز فدراسیون بین‌المللی حقوق بشر بیانیه‌ای در این زمینه صادر کرد.

دکتر عبدالکریم لاهیجی دبیر این فدراسیون به دویچه وله گفت: «ما همین امروز اطلاعیهای صادر کردیم و گفتیم که اعلام خطری که ما از پیش کرده بودیم، متاسفانه تحقق پیدا کرد و نگرانی ما این است که طی روزهای آینده، آن چند تن دیگر هم به چوبههای دار سپرده شوند. به این دلیل در اطلاعیهی امروزمان نسبت به وضعیت زندانیان سیاسی درایران، به جامعهی بینالملل اعلام خطر کردهایم».

دکتر لاهیجی که هم‌اکنون برای شرکت در جلسات مقدماتی شورای عالی حقوق بشر سازمان ملل در ژنو به سر می‌برد، گفت: «در گفتوگوهایی که از امروز صبح با کمیساریای حقوق بشر سازمان ملل شروع کردهایم، این وضعیت را خاطرنشان کردهایم و از آنان خواستهایم از همین لحظه، سیاستی فعالتر از آنچه طی هفت ماه گذشته اتخاذ کردهاند، در قبال وضعیت وخیم و وحشتناک حقوق بشر در ایران، به خصوص در ارتباط با سیاست خشن سرکوب و اعدامهایی که متاسفانه از امروز آغاز شده است، نشان بدهند».
به اعتقاد لاهیجی مهمترین کار در حال حاضر ادامه اعتراضات بین‌المللی است.

او می‌گوید: «باید به بسیج جامعهی بینالمللی ادامه داد و کشورهای دمکراتیک، کشورهای اروپایی عضو اتحادیهی اروپا وغیر اتحادیهی اروپا را در جریان وضعیت وخیم زندانیان سیاسی قرار داد. ما خاطرنشان کردهایم که طی ۲۰ سال گذشته، سرکوبی چنین خشن در ایران سابقه نداشته است. هماکنون بیش از سه هزار زندانی سیاسی در زندانهای جمهوری اسلامی هستند و اگر قرار شود دوباره سیاست اعدام و اعدامهای سیاسی در ایران شروع شود، جامعهی بینالمللی نمیتواند در واکنش نسبت به این مساله فقط به یک محکومیت لفظی اکتفا کند و باید واقعا ضمانت اجراهای بیشتری در قبال سیاست سرکوب جمهوری اسلامی اتخاذ کنند».

هشدار نسبت به احتمال ادامه ترورها در ایران

2010-01-28T09:51:00.000-08:00

سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی با صدور بیانیه‌ای نسبت به «احتمال ادامه خط ترور» هشدار داد.

این حزب اصلاح‌طلب ضمن درخواست ارائه گزارش «شفاف و بی‌ابهام» در مورد ترورهای اخیر، می‌گوید که تا این لحظه «تنها تحرک علنی» مقامات امنیتی و رسمی کشور در قبال این ترورها، «انتساب آن‌ها به سرویس‌های اطلاعاتی و امنیتی بیگانه و گروهک منافقین» بوده‌است.

سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی در این بیانیه که در تارنمای «امروز»، ارگان خبری نزدیک به این سازمان منتشر شده، اظهار نظر برخی افراد و مراجع رسمی در این رابطه را موجب «مبهم‌تر شدن ماجرا» و «تقویت احتمال ادامه خط ترور» عنوان کرده‌است.

سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی می‌گوید: «دستگاه‌های اطلاعاتی و امنیتی کشور در صورت بی‌تفاوتی نسبت به اطلاعات نام‌برده و کانال‌های ارتباطی و اطلاعاتی وی، باید پاسخگوی ترورهای احتمالی آینده باشند.»

این حزب اصلاح‌طلب ادامه داده‌است: «اگر واقعاً اراده‌ای برای شناسایی عوامل ترورهای اخیر و توقف خط ترور وجود دارد، باید افراد مذکور احضار و از ایشان خواسته شود اطلاعات خود را در اختیار مراجع امنیتی و اطلاعاتی قرار داده و روشن کنند که این اطلاعات را از چه طریقی و در ارتباط با کدام محافل به دست آورده‌اند.»

سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی با اشاره به سخنان وزیر پیشین اطلاعات در رابطه با «بررسی طرح ترور برخی کاندیداهای ریاست جمهوری»، می‌گوید: «با توجه به اطلاعات ذی‌قیمت مذکور، از دستگاه‌های امنیتی کشور پذیرفته نیست که از عهده شناسایی و دستگیری عاملان ترورهای اخیر ناتوان باشند.»

رایزنی احمد خاتمی با هاشمی برای جلوگیری از افشاگری علیه یزدی

2010-01-28T00:53:00.000-08:00

بعد از ادامه یافتن و اوج گرفتن سخنان تند آیت‌الله محمد یزدی علیه هاشمی رفسنجانی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام که تا پیش از این جوابی جز سلام و آرزو برای بازیابی سلامت یزدی نداده بود، گفت که به صورت مکتوب در مورد برخی مسائل رئیس جامعه مدرسین در زمان امام، انتخاب رهبری و قوه قضائیه توضیحاتی خواهد داد.

بعد از انتشار این سخنان رئیس مجلس خبرگان رهبری، سید احمد خاتمی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم که رابطه نزدیکی با محمد یزدی دارد با آیت‌الله هاشمی رفسنجانی برای عدم انتشار این نامه رایزنی کرده است.

خاتمی در این تماس به رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفته است که مطالبی که آقای یزدی مطرح کرده است، مطالب صحیح و درستی نبوده و این کار اشتباه بوده است.

او افزوده است که با توجه به این‌که آقای یزدی هم اشتباه خود را پذیرفته است و تاکید کرده است که دیگر این موارد را تکرار نمی‌کند و همچنین با توجه به فرمایشات اخیر مقام معظم رهبری و اینکه در آستانه دهه فجر هستیم از شما می‌خواهیم که این نامه را منتشر نکنید.

آیت‌الله هاشمی رفسنجانی نیز در پاسخ به احمد خاتمی گفته است که او این نامه را نوشته و آماده انتشار است و این نامه نه برای مسائل شخصی که برای مصحلت نظام نوشته شده است.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام به احمد خاتمی نگفت که این نامه را قطعا منتشر می‌کند یا نمی‌کند.

---------------------------------------------------------------------------

توجه:

دوستان عزیز همین الان مطلبی به دستم رسید که گزارش میکند هاشمی رفسنجانی از نامه نگاری خود کوتاه آمده و قصد افشاگری ندارد...البته این سخنی است که احمد خاتمی به خبرگزاری فارس گفته است...وی همچنین بیان کرده هیچکدام از صحبتهایی که از من گفته شده است صحت و سقم نداره!!...و همچنین شیخ یزدی این جمه را بیان نکرده که من دیگر این کار را تکرار نمیکنم...

این حرفها و خبرها با اخباری که صبح منتشر شد کاملا با یکدیگر تفاوت دارد...

حالا کدوم درسته خدا داند...البته باید منتظر جواب قطعی آیت ا... هاشمی رفسنجانی هم باشیم...ولی چگونه ممکنه هاشمی موضع گیری خود را با یه تماس تلفنی عوض کرده باشد...

خبر قطعی حتما اعلام خواهد شد...

به امید آزادی سبز...

اخباری از اعدام , بازداشت , آزادی و تکذیب

2010-01-28T00:41:00.000-08:00

اعدام دو نفر از عاشوریان

در پي اقدامات ماه‌هاي اخير به خصوص در روز عاشورا، شعب دادگاه‌هاي انقلاب اسلامي تهران به اتهامات تعدادي از متهمان رسيدگي و 11 نفر را به اعدام محكوم كردند.

به گزارش ايسنا، به نقل از پايگاه اطلاع رساني دادسراي عمومي و انقلاب تهران، در همين راستا حكم دو نفر از اين تعداد به نام‌هاي محمدرضا علي‌زماني و آرش رحماني‌پور كه به تاييد دادگاه تجديدنظر تهران رسيده بود سحرگاه امروز (پنج شنبه) اجرا شد و این عزیزان اعدام شدند.

اين گزارش مي‌افزايد: احكام 9 نفر ديگر از محكومان ماه‌هاي اخير نيز در مرحله تجديدنظرخواهي است كه در صورت قطعيت احكام صادره، طبق مقررات نسبت به اجراي حكم اقدام خواهد شد.

اتهام محاربه و تلاش براي براندازي نظام جمهوري اسلامي و عضويت در گروهك مسلح ضد انقلابي انجمن پادشاهي ايران و گروهك تروريستي منافقين، از جمله اتهامات اين عاشوریان است.

بازداشت دو دانشجو

دو دانشجوی مقطع کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه تهران در روزهای اخیر توسط نهاد های امنیتی بازداشت شدند.

به گزارش جرس، مهدی تاجیک، دانشجوی فوق لیسانس رشته مطالعات منطقه ای، ۱۰روز پیش و جهانگیر عبداللهی ، دانشجوی فوق لیسانس علوم سیاسی نیز روز سه شنبه گذشته به دلایل نامشخصی از سوی نهادهای امنیتی بازداشت شده اند.

آزادی احسان هوشمند و همسرش

احسان هوشمند پزوهشگر مسائل اجتماعی ایران و همسرش امروز صبح آزاد شدند.

این پژوهشگر کرد در زمینه‌ مسائل قومیتی در ایران مطالعه و پژوهش می‌کند و برخی از مقالات وی در مطبوعات ایران منتشر شده‌اند. البته نوع نگاه وی به مسائل ایران میهن‌پرستانه و با در نظر گرفتن تمامیت ارضی ایران است. از این رو برخی از جدایی‌طلبان و قومیت‌گرایان افراطی با وی مخالفتی جدی دارند و در رسانه‌های خود از وی به شدت انتقاد می‌کنند.

هنوز دلایل بازداشت وی و همسرش مشخص نشده است.

بیماری فرزند معین در اوین

توضیحات علیزاده طباطبایی درباره موكلانش؛ وكیل فرزند مصطفی معین با اشاره به نگرانی شدید خانواده او از وضعیت این زندانی گفت؛ « در آخرین تماسی كه چند روز پیش محمد معین با خانواده اش داشته، گفته كه حال عمومی اش رضایت بخش نبوده است.»

به گفته محمود علیزاده طباطبایی كه به خواسته خانواده محمد معین قرار است وكیل او باشد، خانواده اش نگران وضعیت فرزندشان هستند.همچنین این وكیل دادگستری كه قرار است وكالت چند نفر دیگر از كسانی كه به دنبال حوادث عاشورا دستگیر شده اند را بر عهده بگیرد، گفت؛ قرار است وكالت شش نفر از دستگیرشدگان بعد از عاشورا را برعهده بگیرم اما وكالتنامه موكلانم، به رغم تنظیم تحویل گرفته نمی شود.

موكلین او كه هنوز دستگاه قضایی وكالت نامه آنها را از این وكیل دادگستری تحویل نگرفته، دكتر علی عرب مازار، محمد معین (پسر دكتر معین)، خلیجی (داماد دكتر بهشتی)، محمد فروزنده پور(رئیس دفتر مهندس موسوی)، جواد مظفر و محسن محققی( داماد مهندس بازرگان) هستند.

تکذیب خبر دستگیری فرزند علی لاریجانی!!

نظر به انتشار خبر مجعول و غير واقعي دستگيري فرزند دكتر علي لاريجاني، رئيس مجلس شوراي اسلامي در جريان حوادث روز عاشوراي تهران توسط نيروي انتظامي در برخي رسانه‌ها، ضمن تكذيب اين خبر، اظهار مي‌دارد اصل و اساس اين شايعه به دور از واقعيت است و تنها در جهت ايجاد تشويش در جامتعه مطرح گرديده است.

مستدعي است دستور فرماييد به منظور تنوير افكار عمومي نسبت به اتشار اين توضيحات اقدام گردد.

اداره اخبار مجلس شوراي اسلامي

مروری به مهمترین خبرها از صبح چهارشنبه ۷ بهمن تا صبح پنجشنبه ۸ بهمن

2010-01-28T00:13:00.000-08:00

این گزارش مروری است به مهمترین خبرها از صبح چهارشنبه ۷ بهمن تا صبح پنجشنبه ۸ بهمن

شهدای سبز

- پرویز سروری، رئیس کمیته ویژه حوادث بعد از انتخابات در مجلس، گفت قصد دارد با خانواده رامین آقازاده قهرمانی، از شهدای جنبش سبز دیدار کند. رامین آقازاده قهرمانی در اثر شکنجه در بازداشتگاه کهریزک و دو روز بعد از آزادی، از دنیا رفت. در گزارش کمیته مجلس درباره بازداشتگاه کهریزک، اشاره ای به نام رامین آقازاده قهرمانی نشده بود.

رهبران سبز

- مراسم چهلمین روز فوت آیت الله منتظری در شهر نجف آباد امروز پنجشنبه از ساعت ۹ تا ۱۱ صبح در مسجد بازار این شهر و از ساعت ۳ تا ۵ بعدازظهر در حسینیه اعظم این شهر برگزار می شود. در شهر قم نیز مراسمی از ساعت ۳ تا ۵ بعدازظهر روز جمعه در بیت ایشان برگزار خواهد شد.

- مراسم یادبود چهلمین روز درگذشت آیت الله منتظری در شهر لندن، روز شنبه از ساعت ۱۸:۳۰ تا ۲۰:۳۰ و با سخنرانی عطاءالله مهاجرانی، مجید تفرشی و ابوالقاسم فنایی در کانون توحید این شهر برگزار خواهد شد. در مالزی نیز مراسمی در روز یکشنبه برگزار خواهد شد.

- مهدی کروبی در گفتگویی با سحام نیوز، وب سایت رسمی حزب اعتمادملی، درباره سخنانش در حاشیه کنگره حزب مردم سالاری توضیح داد: "برای من بسیار عجیب است که افراد صاحب نظر از عبارت صریح و روشن من چیز دیگری برداشت کردند. من از صاحبنظران می خواهم به مقدمه و موخره جمله من دقت کنند. من بر اشکالات خود نسبت به انتخابات و نتایج آن که محصول تقلب و مهندسی آرا بوده است، تاکید داشته و دارم. با این وجود آقای احمدی نژاد رئیس دولت است که علیرغم تمامی اعتراضات مراحل کسب قوه مجریه را طی و لذا باید پاسخگوی عملکرد خود باشد." آقای کروبی در ادامه گفت: "اشکال من و مردم معترض در مشروعیت این قدرت همچنان به قوت خود باقی است."

آزاد شده ها

- سولماز علی مرادی، عضو شاخه جوانان نهضت آزادی، بعد از حدود ده روز بازداشت آزاد شد. هنوز ۱۳ نفر از اعضا یا نزدیکان به نهضت آزادی در بازداشت هستند.

- شش نفر از اعضای احزاب اصلاح طلب استان کهکیلویه و بویراحمد که چند روز پیش بازداشت شده بودند، آزاد شدند. گفته می شود از این افراد خواسته شده از ادامه اعتراضات و مخالفت با دولت پرهیز کنند، اما هیچ یک از آنها این شرط را نپذیرفته اند.

بازداشتی ها:

- جهانگیر عبداللهی، دانشجوی کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه تهران و مسئول انجمن فرهنگی دانشجویان کرد این دانشگاه، در مقابل در شرقی این دانشگاه بازداشت شده است. هم اکنون چندین دانشجوی کرد که در روز دانشجو و روزهای قبل و بعد از آن بازداشت شدند، در زندان هستند.

- وب سایت جرس خبر داده که ماموران امنیتی پسر، دختر و همسر سعید پورعزیزی، مدیر مسئول روزنامه بهار، را بازداشت کرده اند. بر اساس این خبر، پسر آقای پورعزیزی در جریان تظاهرات روز عاشورا شدیدا زخمی شده بود که یکی از پرشکان آشنا او را مداوا کرد. گفته می شود این پزشک نیز دستگیر شده است.

حکم ها:

- جهانبخش خانجانی، مدیرکل سابق وزارت کشور و از اعضای ستاد میرحسین موسوی، از سوی شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب به ۶ سال حبس تعزیری محکوم شد.

- وب سایت جرس از محکوم شدن دو برادر به نام های مصطفی و یاسر شفیعی در رشت به یک سال زندان به اتهام توزیع سی دی هایی در حمایت از جنبش سبز خبر داده است.

- حکم لغو امتیاز روزنامه فرهنگ آشتی لغو شد. امتیاز این روزنامه را هیات نظارت بر مطبوعات لغو کرده بود و این حکم در قوه قضائیه نقض شده است.

وضعیت بازداشت شده ها:

- خانواده حسن رسولی، قائم مقام بنیاد باران و استاندار سابق خوزستان که از فردای عاشورا در بازداشت است، نسبت به سلامتی او ابراز نگرانی کرده اند. آقای رسولی بعد از یک ماه بازداشت، هنوز با خانواده یا وکیل خود ملاقات نکره است.

- مادران عزادار با انتشار بیانیه ای خواهان آزادی پروانه مداح راد شده اند. خانم راد روز تاسوعا در خیابان بازداشت شده و در بند ۲۰۹ زندان اوین در بازداشت است.

- علی نصیری و عادل کریمی، دو تن از بازداشت شدگان تجمع های پراکنده اعتراضی سالروز کشف حجاب، از روز ۱۹ دی ماه در بازداشت هستند و از محل نگهداری آنها اطلاعی در دست نیست.

- پدر فواد شمس، دانشجوی دانشگاه علامه طباطبایی که از ۱۲ آبان در بازداشت است، می گوید حال جسمی فواد شمس در زندان اصلا خوب نیست. به گفته آقای شمس دندان فواد دچار عفونت شده و او در آخرین ملاقات نمی توانسته حرف بزند.

نامه ها:

- خانواده سیدعلیرضا حسینی بهشتی، فرزند شهید بهشتی، در نامه ای از همه کسانی که در طول یک ماه بازداشت او با این خانواده همدردی کرده اند، از جمله آقایان هاشمی، موسوی، خاتمی، کروبی و خانم ها هاشمی، کروبی، میردامادی و تاج زاده، تشکر کرده اند و در پایان نامه آورده اند: "به سر آمدن این روزهای تلخ را انتظار می کشیم".

- کمیته پزشکی سازمان مجاهدین انقلاب در نامه ای به دادستان تهران نوشته است: "با اطلاع از وضعیت نابسامان سلامتی برادران قدیانی و نبوی، از جنابعالی انتظار دارد در خصوص انجام معاینات بالینی و درمان های مورد نیاز آنان برای نمایندگان این کمیته و یا پزشکان خانوادگی این برادران اجازه لازم صادر و به ویژه دستور فرمایید نظریه پزشکی محترم قانونی کشور در مورد برادر نبوی مبنی بر ادامه درمان وی در خارج از زندان در اسرع وقت اجرا گردد." آقای نبوی از بیش از هفت ماه پیش و آقای قدیانی از حدود یک ماه پیش در بازداشت هستند.

- مصطفی تاج زاده، به مناسبت بیست و نهمین سالگرد ازدواج خود با فخرالسادات محتشمی پور نامه ای از زندان برای او فرستاده است. آقای تاج زاده از فردای ۲۲ خرداد در زندان است.

خبرهای دیگر:

- معاون وزیر اطلاعات در کنفرانسی مطبوعاتی اطلاعات جدیدی درباره ماجراهای روز عاشورا اعلام کرد. در این اطلاعات جدید از نیروهای مجاهدین خلق و فداییان اکثریت و فداییان اقلیت گرفته تا بهایی ها و دیپلمات های آلمانی و ساکنان شهرستان ها و اعضای یک سازمان غیردولتی روان کاوی و ای میل و جی میل و صفحه فیس بوک موسوی در آنچه او اغتشاشات روز عاشورا خواند، مقصر اعلام شدند. خواندن متن کامل گفته های این معاون وزیر برای آشنایی با میزان اشراف اطلاعاتی بعضی مقام های اطلاعاتی خالی از لطف نیست.

- در پی اظهارات معاون وزیر اطلاعات و اعلام اینکه دو دیپلمات آلمانی به نام های مستعار "یوگی" و "اینگو" بازداشت شده اند، سخنگوی دولت آلمان گفت هیچ دیپلمات آلمانی در روز عاشورا و بعد از آن بازداشت نشده است.

- غلامحسین الهام، عضو حقوقدارن شورای نگهبان، در مصاحبه ای پذیرفت که سخنرانی او در یکی از میتینگ های انتخاباتی محمود احمدی نژاد در مصلای تهران اشتباه بوده و او نباید این کار را می کرده است. البته آقای الهام گفت این کار را از روی "اضطرار" انجام داده است.

- محمدحسن ابوترابی فرد، نایب رئیس مجلس و رئیس کمیته ویژه رسیدگی به پرونده کوی دانشگاه تهران گفت گزارش این کمیته همانند گزارش بازداشتگاه کهریزک صریح و شفاف است و در فرصت مناسب در مجلس قرائت خواهد شد.

مجلس و دیداربا خانواده چهارمین شهیدكهریزك

2010-01-27T08:45:00.000-08:00

رئیس كمیته ویژه بازداشت شدگان حوادث پس از انتخابات با اشاره به اظهار نظرهای مطرح شده توسط پدر شهید محسن روح الامینی در خصوص عدم درج نام رامین آقازاده قهرمانی در گزارش كهریزك، گفت: شنیده شده وی پس از آزادی از زندان فوت كرده است اما با این حال قرار است بنده و آقای دهقان به دیدار خانواده این شخص برویم و سخنان آنان را از نزدیك بشنویم.

پرویز سروری عضو كمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس در گفتگو با مهر، در خصوص اظهار نظرهای صورت گرفته درباره رامین آقازاده قهرمانی به عنوان نفر چهارم كشته شده در زندان كهریزك كه در گزارش كمیته ویژه نام وی نیامده است، اظهار داشت: این موضوع متفاوت بود به دلیل اینكه ما موضوع مرتبط با زندانیان متوفی در كهریزك را پیگیری می كردیم وآنطور كه شنیده شده ظاهرا این فرد هنگامیكه از زندان آزاد می شود، فوت می كند.

وی افزود: ما در كمیته ویژه موضوع بازداشت شدگان در روز 18 تیر را دنبال می كردیم و این گزارش اواخر بررسیهای ما مطرح شد. به این ترتیب كه " فردی بر اثر ناراحتی های مبتنی بر حضور در بازداشتگاه فوت كرده است ".

رئیس كمیته ویژه مجلس ادامه داد : البته بنده نسبت به این موضوع اشراف دقیقی ندارم و باید گزارشهای پزشكی قانونی و مدارك مختلف از مراجع مربوطه اخذ شود تا بتوان اظهار نظر دقیقی در این رابطه انجام داد.سروری همچنین گفت: به هر حال با توجه به اینكه با قرائت گزارش كهریزك كار كمیته ویژه پایان یافته است، فعلا می توانیم از طریق هیئتی كه از سوی دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی بوده موضوع را پیگیری كنیم البته بنده با كمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس این موضوع را در میان خواهم گذاشت تا اگر صلاح بود این كار نیز در قالب كمیته ویژه دنبال شود.

این عضو كمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی تصریح كرد: قرار است بنده به همراه آقای محمد دهقان عضو هیئت رئیسه مجلس و عضو كمیسیون حقوقی قضایی مجلس احتمالا هفته آینده به دیدار خانواده رامین آقازاده قهرمانی برویم و از نزدیك سخنان خانواده او را بشنویم.

اعلام آمادگی مجدد مصطفی تاج زاده برای حضور در مناظره تلویزیونی

2010-01-27T08:44:00.000-08:00

سید مصطفی تاجزاده در ملاقات هفتگی خود با خانواده اش بار دیگر انجام مناظره های تلویزیونی و اختصاص فرصت ها و امکانات برابر به دو جناح را برای رفع بحران های موجود ضروری دانسته و اقدام همسرش را برای اظهار نظر در این زمینه مبنی بر آمادگی کامل او برای مناظره مورد تأیید قرار داد.

وی در نامه ای که به مناسبت بیست و نهمین سالگرد پیمان مقدس ازدواجشان که در ششم بهمن در جماران به دست امام راحل بسته شد، برای همسرش نوشته است، از نامردمی هایی که به او و دوستانش شده گله کرده و لطف خدا و آگاهی ملت را تنها پشتوانه خود برای گذران سختی های دوران حبس دانسته است.وی در این نامه تأکید کرده که در برنامه های صداو سیما افرادی آن چه در شأن خودشان است متوجه او کرده اند در حالی که امکان دفاع را از او سلب کرده اند.

همسر تاجزاده با اشاره به مظلومیت آزادگان دربند گفت: ما حق پیگرد حقوقی را از همه یاوه گویان اتهام زننده برای خود محفوظ می دانیم اما در عین حال برای برخی رسانه های ارتزاق کننده از بیت المال حتی ارزش شکایت کردن هم قائل نیستیم و حاضر نیستیم با شکایت از آنان خدای ناکرده این تصور پیش آید که اهمیتی برای خودشان و اراجیف منتشر شده قائلیم. وی در مورد شکایت های پیشین خود از خبرگزاری دولتی ایرنا و فارس نیز گفت که ظاهرا در حال پیگیری است و امیدوارم رانت های دولتی مانع اجرای قانون نشود.

مشایی:كيهان را محكوم نكنم، مسلمان نيستم/حضرت عيسي كجا مدير بود/ما با مردم اسرائيل دوست هستيم

2010-01-27T08:17:00.000-08:00

اسفنديار رحيم مشايي درباره تدريس در محافل مذهبي از سن 14 سالگي، محوريت خدا در وحدت، دلايل اظهار نظر تخصصي در مسائل ديني، شکايت از روزنامه كيهان، مديريت جامع انبياء، رژيم صهيونيستي، تماس با مرتاض هندي و جن كرماني توضيحاتي ارائه داد.

به گزارش خبرگزاري فارس، اسفنديار رحيم‌مشايي مشاور و رئيس دفتر رئيس‌جمهور كه در جلسه هفتگي جامعه اسلامي وعاظ جهت پاسخگويي به سوالات روحانيون اين تشكل حاضر شده بود، در ابتداي سخن خود ضمن قرائت دعاي الهم‌ عجل لوليك الفرج .... اظهار داشت: خداوند را شاكرم كه توفيق حضور به بنده جهت شركت در اين مراسم را عطا فرمود.وي با بيان اينكه در برخي جاها خوانده‌ام كه مشايي بنيانگذار يك مكتب خاص است، افزود: من از بچگي پاي منبر بزرگ شده‌ام و با روحانيون و علما آشنا بودم.

مي‌دانم كه قاطبه علماي ما به لحاظ اقتصادي در طبقه متوسط جامعه قرار داشت. البته بايد گفت كه بعد از انقلاب اسلامي علماي ما به لحاظ اقتصادي تحت فشار بيشتري قرار گرفتند.

**من از پيامبر و معصوم نقل مي‌كنم

مشايي با بيان اينكه در واكنش به اظهارات من برخي‌ها گفته‌اند كه من چرا حرف مي‌زنم، برخي‌ها گفته‌اند كه نبايد در اموري كه سررشته ندارم وارد شوم،‌افزود: هر كسي كه حرف مي‌زند از سر ادعاي فضل و فضيلت نيست ما از پيامبر اسلام نقل مي‌كنيم، از معصوم نقل مي‌كنيم. كسي ادعاي امامت و معصوميت نمي‌كند. اگر قرار باشد كه هر كسي كه براي100 نفر صحبت مي‌كند، آن 100 نفر بشنوند و حرف‌هاي حقيقت را به ديگران منتقل نكنند، كار به جايي نمي رسد.

رئيس دفتر رئيس‌جمهور با بيان اينكه ما تكليف داريم تا در راستاي توسعه انديشه‌هاي ديني تلاش كنيم و يكي از اين راه‌ها بيان است، خاطرنشان كرد: اين بيان ممكن است،‌هم اقرار باشد و هم تاكيد و يا از جهت تنوير باشد.وي با بيان اينكه بنده به عنوان كسي كه از بچگي پاي درس علما و روحانيون بوده‌ام، اعتقاد دارم خداوند نور ايمان را از دوران كودكي در من قرار داده است، افزود: من از سن 13 سالگي در مساجد و به دستور روحانيون مساجد سخنراني مي‌كردم، در سن 14 سالگي در مدرسه كلاس درس مذهبي برگزار كرده بودم.

مشاور رئيس‌جمهور گفت: من بدون مقدمه مي‌خواهم بگويم اگر كسي آمد و گفت كه من شاگرد اين مكتب هستم فهمي كه به صورت كتبي و يا شفاهي از علما پيدا كرده‌ام را مي‌خواهم به عنوان شاگرد مكتب بيان كنم دليلي بر مدعي بودن من نيست.

وي افزود: ما مدعي هستيم كه مكتب‌ ما اغنا مي‌كند جان‌هاي ما را، مكتب ما،‌عقل ما را ارضا مي‌كند، دل ما را سيراب مي‌كند و ما از سر عقل و محبت و عشق مي‌گوييم كه مكتب ما حيات بخش است.

مشايي خطاب به روحانيون جامعه وعاظ گفت: اگر با شما به عنوان مبلغان دين چنين بحث‌هايي را بكنيد، مي‌گويند شما مبلغ هستيد و مي‌گوييد، اما اگر من به عنوان مهندس،پزشك يا يك سياستمدار بگويم نشان ادعاي من نيست بلكه نشانه تاثير كار اهل علم است. اين محصول تلاش علما است.وي افزود: اگر من به عنوان شاگرد كوچك مكتب علما، انديشه علما را ابلاغ كنم و نشر بدهم اين خوب است يا بد.

بايد بگويم از خوب و بد گذشته. اين يك تكليف است. اما يك شرط دارد و شرطش اين است كه آنچه كه مي‌گوييم بايد بر منطق انديشه اسلامي باشد و در چارچوب‌هاي جهان بيني توحيدي اسلامي شيعي ناب باشد.مشاور رئيس‌جمهور با بيان اينكه هر كس به هر چه كه مي‌گويد مسئول است، يادآور شد: نبايد به كسي گفت كه تو چرا حرف مي‌زني، خوب او بايد حرف بزند.

ما بايد بگوييم در جامعه بگوييم و بيان كنيم تا دشمن از اينكه ادعا مي‌كند دين ناكارآمد است، مايوس شود.مشايي با بيان اينكه ما بايد حتما حرف بزنيم اما درست حرف بزنيم، گفت: اگر كسي آمد و گفت: اين حرفي كه شما زديد اشتباه است اين طور بايد پاسخش را داد كه ممكن است كسي مثل من حرف‌هايي را بزند كه اشتباه نيز در آن موجود باشد. شما علما نيز ممكن است در بين خودتان اختلافاتي در اين مورد كه به فلسفه گرايش داشته باشيد يا نه، مباحث فقهي داشته باشيم.

**منطق علم اين نيست كه به كسي بگويند چرا حرف مي‌زني

رئيس دفتر رئيس‌جمهور با بيان اينكه روشي كه در حوزه‌هاي ما به شكل سنتي است، اما متاسفانه در دانشگاه‌هاي ما نيست، اين است كه در حوزه، علم را از طريق عشق و تكليف ياد مي‌گيرند و در خصوص آن مباحثه مي‌كنند.

تا آجر با آجر در كنار هم بنشيند تا مستحكم بالا بيايد، تصريح كرد: پس منطق علم اين نيست كه به كسي بگويند،چرا حرف مي‌زني اما لازم است كه با كمال حساسيت همه حرف‌ها را بشنويم و دقيق باشيم كه خداي ناكرده يك رگه‌اي از جهل و تزريق به نام دين مطرح شود تا سرآغاز يك انحراف باشد.

*به عنوان شاگرد اين مكتب مطالبي را در خصوص دين، خدا، جامعه ديني، نظام ديني و آينده گفته‌ام و خواهم گفت
مشايي با بيان اينكه بنده به عنوان شاگرد اين مكتب مطالبي را در خصوص دين، خدا، جامعه ديني، نظام ديني و آينده گفته‌ام و خواهم گفت، افزود: من نمي‌خواهم بگويم رئيس دفتر فردي به نام احمدي‌نژاد هستم كه من او را به عنوان خالص‌ترين آدم‌هاي امروز روي كره زمين يافتم و من ذره‌اي احساس گرايش به نفس و هواي نفس را در رئيس‌جمهور نمي‌بينم.

**اگر خطايي در بحث‌هاي من وجود دارد، سكوت نكنيد و آن را مطرح كنيد
وي با بيان اينكه شهيد بهشتي و مطهري به واعظ بودن افتخار مي‌كردند، گفت: من از روحانيون حاضر مي‌خواهم در بحث‌هاي عقيدتي كه مي‌كنم هر كجا اشكال ديدند به آن اعتراض كنند. خواهش مي‌كنم اگر خطايي در بحث‌هاي من وجود دارد، سكوت نكنيد و آن را مطرح كنيد.

مشاور رئيس‌جمهور با بيان اينكه ما متاسفانه با دو گروه امروز مواجهيم،‌گفت: يك گروه سانسورگر كه پشت پرده نشسته و احزاب فراواني در اختيار دارد، و گروه ديگر كه ظاهر ولايت‌مدار دارد اما باطنش متفاوت است. البته گروه ديگري نيز وجود دارد كه نمي‌تواند بگويم باطنش ولايتمدار نيست اما آتش بيار معركه است.

مشايي با اشاره به سخنراني خود در مراسم توديع و معارفه وزير علوم گفت: در اين جلسه كه تعداد قابل توجهي از فضلاي حوزه و اساتيد دانشگاه حضور داشته‌اند، من بحثي را مطرح كردم كه خلاصه اين بحث اين بود كه خداوند عالم را آفريد چون مي‌خواست شناخته شود، اگر شناخته شود آفرينش را انجام داده است.آفرينش هم مشخص است كه انسان گل سرسبد عالم است و اگر انسان خلق نشود خدا شناخته نمي‌شود.

**شناخت خدا خلقت را حكيمانه مي‌كند
وي افزود: من گفته بودم كه اگر همه آفرينش منجر به اين شود كه انسان خدا را بشناسد بنابراين شناخت خدا خلقت را حكيمانه مي‌كند و اگر شناخت خدا حاصل نشود خلاف حكمت است حالا ما نمي‌توانيم كار خلاف حكمت را به خدا نسبت دهيم پس نتيجه مي‌گيريم كه الزاما بايد كار زندگي و هستي به شناسايي و معرفت انسان به خدا منجر شود.

همه كساني كه از انبياء و اوليا آمده‌اند همه ماموريتشان همين بود.**قيمت گذاشتن روي انسان قيمت گذاشتن روي خداستمشايي با بيان اينكه انسان موجودي بزرگي است و خيلي قيمت دارد گفت: قيمت گذاشتن روي انسان قيمت گذاشتن روي خدا است. نه اينكه بگوئيم قيمت خدا چند است.

يعني ما ارزش خدا را از طريق ارزش انسان مي‌فهميم چرا كه خودش گفته «و تبارك‌الله احسن‌الخالقين».مشاور رئيس جمهور با بيان اينكه انتظار داريم هركاري متناسب با فاعل آن كار باشد، گفت: خدا وقتي به انسان افتخار مي‌كند، اين نشان مي‌دهد كه ما بايد به سراغ اين آدم برويم، اين آدم بايد شناخته شود، اين آدم بايد عزيز شود.وي تمام دستورات و احكام اسلام را در راستاي بزرگ كردن انسان دانست و گفت:‌ يك مثلث تشكيل شده از انسان، جهان و خداوند وجود دارد كه ما بايد خودمان را بشناسيم، تا ظرفيت پيدا كنيم.

**اگر بخواهيم خدا بزرگ شناخته شود، بايد انسان شناخته شود
مشايي براي اينكه اگر بخواهيم خدا بزرگ شناخته شود، بايد انسان شناخته شود گفت: اگر علم بشر را توسعه ندهيم اخلاقيات آن نيز توسعه نخواهد گرفت.وي افزود: عرض من اين است، اگر مهدي‌(عج) ظهور كند و جهان را پر از عدل و داد كند به توسعه علم خواهد پرداخت. چرا كه اصل توسعه علم بعد از ظهور امام زمان است.

* من مي‌گويم بودن انسان ربطي به بودن خدا ندارد

وي با بيان اينكه در برخي از سايت‌ها نوشته شده بود كه مشايي گفته است اگر انسان نباشد خدا حفظ خواهد شد، گفت: اين بحث كاملا روشن است من مي‌گويم بودن انسان ربطي به بودن خدا ندارد. بودن انسان كه معلول است چه ربطي به بودن خدا دارد. اين وجود ماست كه به بودن خدا وابسته است.اين سخنراني در حالي ادامه داشت كه برخي از روحانيون با قطع كردن سخنان مشايي، به وي اعتراض مي‌كردند كه چرا به سؤالهاي آنها پاسخ نمي‌دهد و مقدمه را تا اين حد طول داده است.

البته يكي از حاضرين گفت مردم انتظار دارند مسئول دفتر ريس جمهور تنها به خدمتگذاري بپردازد و از اين سخنان غير تخصصي پرهيز كند كه اين گفته، موجب احسند احسند گفتن حاضرين شد.

وي همچنين در خصوص اظهاراتش در مورد مديريت انبياء نيز گفت: به چه كسي جايزه مي‌دهند كه اگر بخواهد مديريت حضرت نوح را زير سئوال ببرد؟ اينكه براي بنده كه رئيس‌دفتر رئيس‌جمهوري چون احمدي‌نژاد كه ارزش‌هاي اسلامي نقطه آرمان وي و بازگشت به ارزش‌هاي امام و اسلام ناب افتخارش است چگونه امكان دارد.

**اين نظام اگر بخواهد برقرار بماند بايد انديشه ديني را توسعه بدهد

مشايي با بيان اينكه مقام معظم رهبري جملات زيادي در تاييد دولت احمدي‌نژاد بيان داشته است گفت: بحث من در مركز همايش رازي اين بود كه انقلاب اسلامي آمده است تا تفكر ديني را احياء كند و اين ماموريت ما است.

جمهوري اسلامي نظامي است كه مديريت مي‌كند تا احياي دين صورت بگيرد.رئيس‌دفتر رئيس‌جمهور با بيان اينكه احياي ديني بايد با معرفت صورت بگيرد، خاطر نشان كرد: اين نظام اگر بخواهد برقرار بماند بايد علم ديني و انديشه ديني را توسعه بدهد و اين مديريت و برنامه‌همراه با جهت‌گيري و منابع را لازم دارد.

**معلمي اخلاق يكي از وجوه انبياء بوده است

مشايي گفت: من در سخنراني خود گفتم درست است كه معلمي اخلاق كار بزرگي است اما پيامبران معلم اخلاق نبودند و معلمي اخلاق يكي از وجوه انبياء بوده است. پيامبر مدير جامع است ( البته پيامبراني كه رسالت داشتند) يعني بايد نظام را او برقرار كند. او بايد اقتصاد، سياست‌خارجي را مديريت و عدالت را برقرار كند.

**حضرت عيسي كجا مدير بود، از اينجا به آنجا فرار مي‌كرد

وي با بيان اينكه حضرت عيسي سي و چند سال پيامبر بودند گفت: آيا حضرت عيسي كه پيامبر بود مدير هم بود؟ حضرت عيسي كجا مدير بود، حضرت عيسي كه از اينجا به آنجا فرار مي‌كرد، حضرت عيسي در تهديد قتل بود، در مضيغه بود، در محدوديت بود ما نبايد حساب جامعه دوران حضرت مسيح را به پاي حضرت بنويسيم.

مشايي گفت: من در سخنرانيم گفتم كه فرض كنيد حضرت عيسي را نمي‌كشتند كسي مي‌توانست بگويد حضرت عيسي 300 سال پيامبري نمي‌كرد، حضرت موسي مي‌توانست 500 سال پيامبري كند.

** اعتراض روحانيون به مشايي به جهت طفره از سؤلات

در ادامه اين مراسم روحانيون حاضر از مشايي خواستند تا در اين خصوص بيشتر توضيح ندهد و به سئوالات مكرر آنها پاسخ دهد. كه مشايي در جواب برخي از آنها كه معتقد بودند سخنان مشايي با سخنان گذشته‌اش در تعارض است گفت شما به نوار سخنان من رجوع كنيد من انچه را كه الان مي‌گويم را در گذشته نيز گفته بودم البته مشايي در خصوص چگونگي پيدا كردن نوارهاي سخنرانيش توضيحي نداد و گفت متاسفانه در خصوص سخنراني‌هاي من واقعيت به صورت آنچه كه گفته مي‌شود منتشر نمي‌شود.

مشايي در پاسخ به سئوال روحانيون مبني بر اينكه چرا خدا را عامل وحدت ندانسته بود گفت: علت اينكه بشر در طول تاريخ در كنار هم قرار نگرفته و به وحدت نرسيده و در برابر هم قرار گرفته و جنگ و ستيز به راه انداخته است. نشانگر اين است كه آنها خداي واحد را آنگونه كه بايد بشناسند، نشناخته و به آن ايمان نياورده‌اند.

**علت عدم وحدت نبود توحيد است

وي با بيان اينكه نتيجه كلمه توحيد، توحيد كلمه است گفت: علت عدم وحدت نبود توحيد است و راه صلاح بشر بازگشت به توحيد است. مشايي معتقد است كه رسانه‌ها مطالب وي را درست منعكس نمي‌كنند و در صورت ارسال جوابيه، جوابيه وي منتشر نمي‌شود اما مطالبي را كه مي‌گويم را همه منتشر مي‌كنند.

**يك روحاني معترض خطاب به مشايي: سخنان شما چه مشكلي را حل مي‌كند

يكي از روحانيون معترض به سخنان مشايي خطاب به وي گفت كه شما مدعي هستيد از سن 13 سالگي سخنراني مي‌كنيد . آقاي رحيم مشايي اين درست است كه با سخنان شما روزنامه‌ها و مردم حساس شوند و در اين وضعيت شرايط براي دولت سخت شود.

آيا فقر و بيكاري مشكلات مردم حل شده است كه شما با اين اظهارات خود بر سر راه دولت و نظام مانع درست مي‌كنيد؟ من به شما دوستانه مي‌گويم و به شما پيشنهاد مي‌دهم كه يك سال در خصوص اين موضوعات سخن نگوييد، شما رئيس‌دفتر رئيس‌جمهور هستيد و كار خودتان را انجام دهيد.البته اين معترض به سخنان مشايي بعد از اعلام اعتراض خود مورد تشويق حاضرين در جلسه قرار گرفت تا اينكه مجري برنامه از حاضرين بخواهد با ذكر صلوات سكوت را در جلسه حاكم كند تا مشايي به ادامه سخنان خود بپردازد.

**احمدي‌نژاد بگويد حرف نزن، حرف نمي‌زنم
مشايي گفت: برخي ها به من مي‌گويند كه اظهاراتم موجب حمله برخي‌ها به احمدي‌نژاد مي‌شود، حالا بايد گفت كه احمدي‌نژاد به من بگويد كه حرف نزن من حرف نمي‌زنم، من كه ماموريت فردي ندارم و به طور طبيعي اگر از دولت بيرون آمده‌ام به عنوان يك مهندس هر گونه كه دلم بخواهد حرف مي‌زنم.

اين جمله مشايي باز هم موجب تنش در جمع حاضرين شد و برخي از حاضرين خطاب به وي اعتراض خود را اعلام كردند. اما مشايي در پاسخ به اين معترضان گفت: آقاي احمدي‌نژاد مي‌گويد كه برخي‌ها مي‌خواهند كه تو حرف نزني.

**فرد 400ساله نداريم كه مرتاض 400ساله داشته باشيم،جن كرماني؟! من مازندراني‌ام

یكي از حاضرين از مشايي خواست تا به طور شفاف ماجراي مرتاض 400 ساله هندي را توضيح بدهد كه مشايي گفت: من از شما سئوال مي‌كنم آيا انسان 400 ساله داريم. كه يكي از حاضرين گفت البته ما جن كرماني هم شنيده‌ام در اين خصوص لطفا توضيح بدهيد، كه مشايي گفت : جن كرماني اگر وجود داشته باشد مربوط به برخي از افراد است من كه مازندراني هستم.

وي افزود: من رئيس سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران بوده‌ام، قبل از آن هم مدير شبكه راديو بودم و البته مدير راديو پيام نيز بوده‌ام. اين آقاي كه امروز موسسه آينده روشن را مديريت مي‌كند خوب مي‌داند كه اين موسسه را من بنيان گذاشتم.

** راديو پيام بعد از من به جاي موسيقي به مهدويت پرداخت
شب‌هاي جمعه يك برنامه راديوي 4ساعت در مورد امام زمان بحث مي‌كردمشايي گفت: راديو پيام راديو موسيقي بود، اما زماني كه من مديريت اين راديو را بدست گرفتم، بررسي كنيد، تا ببيند تا مشخص شود در يك روز چند بار در خصوص ساحت مقدس مهدويت صحبت مي‌شد، يكي از برنامه‌هاي پر شنونده راديو در شبهاي جمعه چهار ساعت فقط بحث امام زمان را مطرح مي‌كرد.

**پيش از اينكه ما به شهرداري تهران بياييم تهران چگونه بود

وي با بيان اينكه در شهرداري ما چند موسسه مذهبي راه‌اندازي كرديم، اين سئوال را كه تهران را چه كسي متحول كرد را مطرح كرد و يادآور شد: پيش از اينكه ما به شهرداري تهران بياييم تهران چگونه بود در زماني كه آقاي احمدي‌نژاد در شهرداري بودند من مدير امور فرهنگي شهرداري بودم.

**پيشنهاد يك معترض به مشايي، من به اندازه وزن‌تان كتاب و مقاله دارم

يكي از حاضرين خطاب به مشايي گفت اگر شما علاقه به نظريه‌پردازي داريد به كار نظريه‌پردازي مشغول شويد ما كه پاي سخنراني شما نشستيم روحانيون معمولي نيستيم. بنده به عنوان يك روحاني به اندازه وزن شما كتاب و مقاله دارم.

* يك روحاني خطاب به مشايي: اين اظهارات موجب تضعيف دولت احمدي‌نژاد مي‌شود

يكي ديگر از حاضرين كه معتقد بود سخنان مشايي غير تخصصي است و از حوزه دانش وي خارج است خطاب به مشايي گفت شما با اين اظهاراتتان موجب تضعيف دولت آقاي احمدي‌نژاد شده‌ايد كه برخي ديگر از روحانيون در حمايت از وي اين سخنان را تكرار كردند تا نظم جلسه باز هم دچار اخلال شود و صلوات بر محمد و آل محمد سكوت را در جلسه حاكم كند.

اما مجري جلسه كه قصد داشت بعد از صلوات جلسه را آماده سخنراني مشايي كند يكي از حاضرين خطاب به مشايي گفت آقاي مشايي نمي‌خواهي در خصوص سئوالات ما پاسخ دهيد؟ در خصوص سئوالمان در مورد اسرائيل جوابي نداري كه بگوي و يا نمي‌خواهي جواب دهيد كه در اين حال شعار مرگ بر اسرائيل طنين‌انداز اين مراسم شد.مشايي كه بعد از دقايقي به جهت اعتراض روحانيون مجبور به سكوت شده بود در خصوص سئوالات مكرر روحانيون در مورد رژيم صهيونيستي، گفت: دو روز قبل از آن روزي كه من آن جمله را در خصوص اسرائيل در مراسمي كه در شمال كشور به مناسبت گراميداشت شهدا برگزار شده بود گفتم كه شهدا زنده‌اند و نتيجه خون‌هاي شهدا ثمر داده است و اسرائيل مرده است اما هنوز تشييع جنازه نشده است. من شايد حداقل صدها سخنراني عليه اسرائيل كرده‌ام اما شما ببينيد شايد جمله من در اين خصوص اشتباه باشد كه اشكالي دارد. شما روزنامه كيهان را ببينيد اين روزنامه نوشته است مشايي در برابر اسرائيل سر تعظيم فرو آورده و اسرائيل را تمجيد كرده است.

**كيهان را محكوم نكنم، مسلمان نيستم

مشاور رئيس‌جمهور در پاسخ به سئوالي در خصوص هوشنگ اميراحمدي نيز گفت: خدا شاهد است كه اين دروغ است من به همين جهت عليه روزنامه كيهان شكايت كرده‌ام و حتما اين روزنامه محكوم خواهد شد.

اگر اين روزنامه محكوم نشود من مسلمان نيستم. چون دروغ بسيار بزرگي را نوشته است.اين روزنامه گفته است كه هوشنگ اميراحمدي را مشايي به ايران آورده و در ايران مشايي با هوشنگ اميراحمدي ملاقات كرده‌اند در حالي زماني كه اين فرد ايران آمد من اصلا نمي‌دانستم كه آمده و اصلا با من تماس نگرفته و اجازه ملاقات از من نيز نخواسته است و تا زماني كه از كشور بيرون نرفته بود من نفهميده بودم كه وي به ايران آمده است.

**ما با مردم دنيا حتي مردم آمريكا و اسرائيل دوست هستيم

حاضرين در جلسه كه معتقد بودند مشايي از پاسخ دادن به سئوالات اصلي آنها طفره مي‌رود با اعتراضات خود براي چندمين بار متوالي نظم جلسه را بهم ريختند تا مشايي مجبور شود در خصوص اسرائيل توضيح بدهد و بگويد كه من در سخنراني كه در خصوص گسترش افكار انقلابي جمهوري اسلامي ايران به دنيا بود گفتم كه اين مكتب اين قدرت را دارد كه به دنيا خودش را عرضه كند و ما براي دشمني براي مردم نيامده‌ايم.وي افزود:اين عبارت من است موضع ما نسبت به مردم دنيا موضع دوستاني است.

البته در انتهاي اين سخنانم گفتم كه حتي مردم آمريكا و اسرائيل نيز موضعي نداريم چرا كه بحث سياست بين الملل ما دوستي با مردم است. موضع ما موضع پيامبر است.مشايي گفت: من در اين سخنراني گفتم كه ما با همه مردم دنيا حتي مردم آمريكا و اسرائيل دوست هستيم كه ابتدا برخي‌‌ها گفتند چرا گفتي ملت اسرائيل، من احساس كردم كه شايد خطا كرده باشم.

فرداي آن روز خبرنگاران در اين خصوص از من سئوال كردند. اما بايد بگويم كه واژه ملت در ادبيات سياسي با مردم فرق مي‌كند. ملت به ازاي دولت شمرده مي‌شود.رئيس دفتر رئيس جمهور با بيان اينكه در خصوص اين سخنراني من در مورد اسرائيل شانتاژ آفريني فراواني شد و اصلا هيچ كس رها نمي‌كرد از اين سايت به آن سايت، از اين روزنامه به آن روزنامه،‌از آن عالم تا آن عالم و حتي 200 نماينده مجلس عليه من امضا كردند كه البته برخي از آنها بعدها پيش من آمدند و ابراز پشيماني كردند.يكي ديگر از حاضرين خطاب به مشائي گفت: آقاي مشايي مقام معظم رهبري فرمودند بحث دوستي با اسرائيل غلط است.

*اگر موضعم را در خصوص اسرائيل بد مي‌دانستم آنرا تكرار نمي‌كردم
مشايي با بيان اينكه احمدي نژاد گفته است حرف مشايي حرف دولت است تاكيد كرد: من اگر جمله خود را در خصوص اسرائيل بد مي‌دانستم آن را تكرار نمي كردم اما من بر اين اساس اين مسئله را گفتم كه اگر اسرائيل را امروز دنيا يك كشور مي‌شناسند، يك كشوري است كه با يك سيلي حذف مي‌شود.

حال اگر بخواهيم بدانيم كه چرا حذف نمي‌شود به خاطر اينكه نفوذ در بسياري از كشورها دارد و افكار عمومي را به نفع خود و عليه ما بسيج مي‌كند.

مشايي افزود: سياست دولت اين بود كه ما در عين حال كه با صهيونيزم مقابل مي‌كنيم و افتخار اين دولت اين بود كه موج بزرگي از مقابله با صهيونيزم جهاني را در دنيا به راه انداخت ما مي‌خواستيم بگويم كه اين رژيم در حالي كه در دنيا قانوني نيست در سرزمين خودش نيز مورد اعتراض مردم قرار گرفته است.رئيس دفتر رئيس جمهور از روحانيون جامعه وعاظ خواست تا بيانات مقام معظم رهبري در خصوص خود و معترضانش مورد بازخواني قرار دهند و گفت: اصل بحث آقا اين بود كه اين مسئله چيست كه شما اينقدر آن را كش مي‌دهيد، بعد فرمودند كه كه مردم اسرائيل دوست ما نيست و حرف بنده را نفي فرمودند و توضيح دادند.

مشايي بيان داشت: بعد از بيانات آقا طي نامه‌اي خطاب به رهبري نوشتم كه مقام معظم رهبري فصل الخطاب است.وي گفت: تعريفي كه بنده از ولايت فقيه دارم اين است كه به محض اينكه معلوم شد نظر ولي فقيه چيزي ديگري است تكليف روشن است.

**نوشته‌اند كه من قطعا جاسوس و عامل موسادم

رئيس دفتر رئيس جمهور گفت: امروز برخي از روزنامه‌ها نوشته‌اند كه قطعا، جاسوس و از عوامل موساد هستم.شجوني دبير كل جامعه اسلامي وعاظ ضمن قطع سخنان به مشائي به وي گفت آقاي مشايي ماجراي اين هديه خانم چيست البته يكي ديگر از حاضرين از مشايي پرسيد كه چرا خبرگزاري‌ها شما را در راهپيمايي از جمله راهپيمايي روز قدس نمي‌ببيند.

مشايي در پاسخ به اين سئوال گفت: صدها بار اين كار را كرده‌ام.اين روحانيون معترض گفت: آيا حضور شما در روز قدس در راهپيمايي بوده است كه مشايي گفت: روز قدس كه حتما با من مصاحبه نكرده‌اند.يكي ديگر از روحانيون معترض با بيان اينكه هيچ دولتي به اندازه دولت نهم مورد حمايت مقام معظم رهبري نبوده است، گفت مقام معظم رهبري از رئيس دولت مي‌خواهد كه شما را از معاونت اولي بردارد شما بايد جواب دهيد كه جرا مقام معظم رهبري مجبور مي‌شود در خصوص شما خطاب به رئيس جمهور نامه بنويسد، شما چرا دولت خدمتگزار را در معرض تهمت قرار مي‌دهيد، باز هم ذكر صلوات بود كه براي چندمين بار جلسه به هم ريخته آماده ادامه سخنراني كرد.

**چطور عالم است كه مي‌گويد حج از شئون ولي فقيه است

مشايي در بخش ديگري از سخنان خود در حالي كه پاسخ‌هاي متعدد روحانيون بي جواب مانده بود به بحث سازمان حج اشاره كرد و گفت: زماني كه بحث ادغام سازمان حج و سازمان گردشگري مطرح بود يكي از آقايان نامه‌اي نوشتند و متذكر شدند كه حج از شئون ولي فقيه است و ما نبايد در آن دخالت كنيم. من تعجب كردم كه چطور اين فرد عالم است، عالمه، چطور عالم است كه مي‌گويد حج از شئون ولي فقيه است آيا او ولي فقيه را فقط يك روحاني مي داند. ولي فقيه كيست. آن ولي فقهي كه ما در مكتب علما فهميديم همه چيز براي اوست. داخلي و خارجي ندارد سياست خارجي، هوا فضا ... از شئون ولي فقيه است.

مشايي تصريح كرد: اين آقايي كه مي‌گفت حج كه از شئون ولي فقيه است در انتخابات چگونه عمل كرد و كدام طرف رفت.

**مگر احمدي نژاد اجازه مي‌دهد كه كسي يك ذره انحراف داشته باشد

وي در پايان گفت: كه اگر 27 سال قبل از احمدي نژاد را در خصوص توجه به قرآن و روحانيت را جمع بزنيم و ضربدر 100 بكنيم به سه سال دوران احمدي نژاد نمي‌رسد. حال بايد ديد كه احمدي نژاد كيست؟

مگر احمدي نژاد اجازه مي‌دهد كه كسي يك ذره انحراف داشته باشد. حال كه برخي‌ها نمي‌توانند اين مسائل را توجيه كنند مي‌گويند مشايي احمدي نژاد را سحر كرده است. چرا مي‌گويند مرتاض 400 ساله يا جن كرماني؟

براي اينكه نمي‌توانند دولت و سئوالات ما را توجيه كنند و به همين خاطر يه اين مسائل روي مي‌آورند.مشايي در خصوص ادغام سازمان حج ، بازديد از نمايشگاه هديه تهراني و نامه مقام معظم رهبري در كم لن يكن كردن معاون اول رئيس جمهوري وي مطالبي ايراد كرده كه بنا به اين گفته مشايي كه شرعا از انتشار اين مطالب راضي نيست، از انتشار اين مطالب صرف نظر كرد.

غلامحسین الهام : هاشمی رفسنجانی در پی خلع ید رهبری بود

2010-01-27T01:05:00.000-08:00

عضو حقوقدان شورای نگهبان گفت: رسالت دولت خاتمی عبور از نظام اسلامی و تغییر ماهوی در انقلاب و نظام بود.
به گزارش خبرگزاری فارس از قم، غلامحسین الهام سه‌شنبه شب در نشست سیاسی بصیرت كه در مسجد اهل بیت(ع) قم برگزار شد، در سخنانی اظهار داشت: یكی از خطراتی كه نظام اسلامی را پس از رحلت امام خمینی(ره) تهدید می‌كند استحاله درون قدرتی است كه این جریان از دوم خرداد شكل گرفت و به دنبال تخریب قدرت از درون خود قدرت بود. وی افزود: در این جریان افرادی به نام آزادی، قانون اساسی و عدالت بر سر كار می‌آیند اما وقتی در رأس امور قرار بگیرند تمامی این ارزش‌ها را تغییر داده و از میان برمی‌دارند. عضو حقوقدان شورای نگهبان گفت: در جریان دوم خرداد حجاریان در سخنانی گفته بود كه خاتمی در حال طی دوران گذار از جمهوری اسلامی است و خود خاتمی نیز با اصالت‌بخشی به آزادی لیبرالیستی، قرار گرفتن دین و عدالت در برابر آزادی را مایه نابودی آنها عنوان كرده بود.

وی تأكید كرد:‌ در این دوره هجمه به مبانی انقلابی و آموزه‌های دینی به شدت بالا گرفت و شریعت و عدالت معنای حقیقی خود را از دست داده بود و به سمت اومانیستی پیش می‌رفت. الهام همچنین تصریح كرد: رسالت دولت خاتمی عبور از نظام اسلامی و تغییر ماهوی در انقلاب و نظام بود و خود دولت به یك اپوزیسیون برای نظام تبدیل شده بود و تبدیل اسلامیت به جمهوریت را به شدت دنبال می‌كرد.

وی با بیان اینكه مجلس ششم نیز چالش‌های جدی را برای نظام اسلامی به وجود آورده بود، اظهار داشت: آنها با زیر پا گذاشتن تمامی مبانی دموكراسی خواستار ملغی شدن انتخابات و بقای مجلس بودند و بحث خروج از حاكمیت را مطرح كردند، ولی باز هم رهبر معظم انقلاب اسلامی در برابر آنها ایستاد و اجازه شكل گرفتن این جریان را به آنها نداد. عضو شورای نگهبان در بخش دیگری از سخنان خود با طرح این پرسش كه چرا دشمنان از كسی مانند موسوی حمایت كردند كه در دوره‌ای رادیكال تلقی می‌شد، خاطرنشان كرد: این بزرگ‌ترین خیانت سیاسی است كه عده‌ای به نام نظام می‌خواهند سركار بیایند ولی نظام را مورد خدشه قرار می‌دهند و آنها باید بدانند كه مشروعیت خود آنها به مشروعیت قانون اساسی وابسته است و با تغییر ساختارها خودشان هم مشروعیت نخواهند داشت.

الهام با بیان اینكه هاشمی رفسنجانی پس از دوم خرداد به دنبال تبدیل و تغییر مفاهیم برای انتقال فكری جامعه و نیز تغییر ساختارها برای انتقال قدرت و به چالش كشیدن نظام اسلامی بود، تصریح كرد: وی در این دوره بود كه مسئله شورای رهبری و شورای فقاهت را به شدت دنبال می‌كرد، زیرا این شورا در حقیقت خلع ید ولی‌فقیه و خارج كردن نظام اسلامی از رهبری ایشان است.

وی تأكید كرد: آنچه موجب استقلال و عزتمندی نظام اسلامی در 30 سال پس از انقلاب بوده و خواهد بود، رهبری هوشمندانه ولی‌فقیه است كه توانسته تمامی خلاء‌های نظام را پر كرده و دسیسه‌های دشمنان را خنثی سازد. الهام با اشاره به رأفت و مهربانی مقام معظم رهبری در برابر فتنه‌گران و دادن مهلت‌های مكرر به آنها برای بازگشت به آغوش ملت گفت: آنها تمام این محبت‌ها را با بدی و خیانت جواب دادند و با ساختارشكنی‌های متعدد نظام اسلامی را به چالش كشیدند. وی همچنین تصریح كرد: سران فتنه به دنبال كشاندن این جریان به بیوت مراجع عظام تقلید بودند اما تنها صانعی بود كه اعلام آمادگی كرد و دیگر مراجع با هوشمندی و اتخاذ مواضع انقلابی این نقشه شوم آنها را از بین بردند.

عضو شورای نگهبان با اشاره به طرح تشكیل كمیته صیانت از آرا از سوی هاشمی رفسنجانی گفت: این كمیته برای تشكیل قدرت موازی در كشور و فشار بر نظام اسلامی تشكیل شده بود و از همان ابتدا اندیشه اغتشاش و اعتراض به نتیجه انتخابات در ذهن آنها شكل گرفته بود. وی در ادامه افزود: هاشمی در نامه‌ای كه پیش از انتخابات برای رهبر معظم انقلاب نوشته بود و خود را در رهبری نظام اسلامی سهیم دانسته بود، در حقیقت طراحی سناریوی فتنه بود و در آن نامه پس از رد صلاحیت آقای احمدی‌نژاد برای ریاست‌جمهوری صراحتا اعلام كرده بود كه اگر نظام به خواسته آنها تن ندهد این اغتشاشات پس از انتخابات را به وجود می‌آورد.

برخورد جدی قوه قضاییه با سران فتنه به اغتشاشات پایان می‌دهد عضو حقوقدان شورای نگهبان در ادامه بیان داشت: پس از انجام مناظره‌های انتخاباتی و پس از آنكه شكست در انتخابات برای جریان اصلاح‌طلب مسجل شده بود، خاندان هاشمی تهدید و فتنه علیه نظام را كلید زدند.

وی افزود: فائزه هاشمی به صراحت اعلام كرده بود كه رهبر معظم انقلاب در زمان پدرش هیچگاه رهبری نكرده و تنها در زمان احمدی‌نژاد است كه ایشان رهبر نظام اسلامی است و البته حضور او در جمع اغتشاشگران عاشورا ماهیت و هدف غایی‌اش را به خوبی نشان می‌دهد. عضو حقوقدان شورای نگهبان گفت: هاشمی رفسنجانی هیچگاه دولت نهم و دهم را به رسمیت نشناخته و رأی مردم در انتخابات را قبول نداشته است و آنها در حقیقت چیزی را می‌خواهند كه حق آنها نیست، از این رو بحث تقلب در انتخابات را پیش كشیدند.

الهام خاطرنشان كرد: سران فتنه از فرصت‌هایی كه در اختیار داشتند هیچگاه برای اثبات ادعاهایشان استفاده نكردند و تنها به دنبال ایجاد شبهه و آشوب در جامعه بودند و حتی كسی كه از چهار نفر در انتخابات پنجم شده بود هم وارد میدان شده بود. وی تأكید كرد: آنها با رفتار خودشان نشان دادند كه به هیچ عنوان به اصول اولیه دموكراسی هم معتقد نیستند، اما رهبری در سخنان اخیر خود به صراحت اعلام كرد كه ملت ایران به كسی باج نمی‌دهد.

عضو شورای نگهبان در بخش دیگری از سخنان خود عدم برخورد جدی با محاربانی كه در 18 تیرماه از درون حكومت و دستگاه‌های دولتی كودتا كرده بودند را اشتباه دانست و گفت: امروز هم در جریان فتنه اخیر حضور منافقان و ایادی بیگانه قابل انكار نیست، اما نظام باید با اصل و ریشه فتنه كه چهره آنها برای همگان مشخص شده برخورد كند. وی با بیان اینكه مشكل سران فتنه ریاست‌جمهوری نبوده بلكه آنها نظام اسلامی و رهبری را نشانه گرفته‌اند، اظهار داشت: انتقاد و اعتراض به كاركردهای دولت حق هر شهروندی است كه باید از مجاری قانونی و به شكل منطقی بیان كند، اما سران فتنه امروز به اصل ولایت فقیه و مبانی دینی و مشاركت مردم اعتراض دارند.

الهام با بیان اینكه هر اندازه كه با سران فتنه با مماشات برخورد شود تندروی آنها بیشتر خواهد شد خواستار برخورد جدی قوه قضائیه با فتنه‌گران شد و گفت: اگر مقام معظم رهبری عفو كنند، مشكلی نیست، ولی ایشان مطالبه برخورد قانونی دارند و امروز قوه قضائیه باید با درك شرایط جدید با افراد خاطی به شدت برخورد كرده و تا دیر نشده عمق مسائل را مورد پیگیری قرار دهد. عضو حقوقدان شورای نگهبان گفت: ممكن است كه مسئولان قضایی تصور كنند كه با برخورد با سران فتنه مشكلی پیش آمده و اغتشاشات بیشتر شود، ولی آنها باید بدانند كه در صورت برخورد قاطع با فتنه‌گران، نه تنها بحرانی ایجاد نخواهد شد بلكه همه آشوب‌ها پایان می‌پذیرد. وی تأكید كرد: كسانی كه مسائلی مانند به رسمیت شناختن حقوق معترضان و یا آشتی ملی را سر می‌دهند بدانند كه از ابتدا قهری وجود نداشته و مردم راه خود را به خوبی تشخیص داده و پشت سر مقام معظم رهبری تا آخر ایستاده‌اند.

الهام در ادامه افزود: برخی تلاش می‌كنند با صحنه سازی‌ها نظام را زیر سئوال ببرند و اذهان را از هدف اصلی اغتشاشات و توهین به مقدسات دور كنند، اما بحمدالله نظام اسلامی همچنان پویا و عزتمند مسیر استقلال و تعالی را طی می‌كند و مردم هم با كسی عهد اخوت نبسته‌اند و هركس از مردم و نظام جا بماند، باز هم نظام اسلامی به بن‌بست نخواهد رسید. عضو شورای نگهبان در بخش دیگری از سخنان خود در پاسخ به پرسشی در خصوص رحیم مشایی اظهار داشت: امروز خطرات مهم‌تری كشور را تهدید می‌كند كه باید به آنها بپردازیم ولی به هرحال هركس نسبت به اشخاص شناخت خود را دارد و من نمی‌توانم نظری ارائه دهم.

وی همچنین تخلفات ادعایی فرزندان هاشمی رفسنجانی را مورد توجه قرار داد و گفت: پرونده‌های آنها با دلایل و مدارك كافی در قوه قضاییه وجود دارد كه باید هرچه سریع‌تر به آنها رسیدگی شود. الهام در ادامه خواستار تعامل، تفاهم و همگرایی سه قوه شد و گفت: تنها در صورت هماهنگی و تعامل بیش از پیش تمامی نهادهای اجرایی كشور می‌توانیم به اهداف بلند مدت نظام اسلامی دست یابیم.

وی در پاسخ به این سؤال كه آیا مناظرات احمدی‌نژاد موجب به وجود آمدن جریانات پس از انتخابات نبوده است، تصریح كرد: ادعای تقلب در انتخابات و لشكركشی‌های خیابانی از سوی سران فتنه ربطی به سخنان رئیس جمهور در برابر حجم عظیم تهمت‌ها و دروغ‌های جریان اصلاح‌طلب در انتخابات و چهار سال دولت نهم ندارد.

حکم زندان برای دو برادر به اتهام توزیع سی دی های سبز در رشت

2010-01-27T01:04:00.000-08:00

مصطفی و یاسر شفیعی به اتهام توزیع سی دی هایی در حمایت از جنبش سبز و به عنوان تبلیغ علیه نظام از سوی شعبه اول دادگاه انقلاب رشت به اشد مجازات محکوم شدند.
به گزارش جرس این دو برادر عصر روز 11 آبانماه دستگیر و به مدت 12 روز در بازداشتگاه اداره اطلاعات و زندان رشت مورد بازجویی بودند.
گفتنی است مصطفی و یاسر شفیعی توسط نیروهای بسیج دستگیر شدند و روز گذشته با استناد به ماده 500 قانون مجازات اسلامی و به اتهام تبلیغ علیه نظام به اشد مجازات محکوم شدند.
بر طبق ماده 500 قانون مجازات اسلامی "هر كس عليه نظام جمهوري اسلامي ايران يا به نفع گروهها و سازمانهاي مخالف نظام به هر نحو فعاليت تبليغي نمايد به حبس از سه ماه تا يكسال محكوم خواهد شد "

علی مطهری: در 22بهمن، هم مقامات بیایند، هم سران معترضین

2010-01-27T01:02:00.000-08:00

نماینده مردم تهران تصریح کرد: ضمن اینکه رسیدگی به اتهامات تمام افرادی که در اغتشاشات نقش داشته اند به جای خود محفوظ است، باید تلاش کنیم تا 22 بهمن امسال خاتمه ای بر تمام حوادث اخیر کشور باشد .

به نوشته ایسکا نیوز، علی مطهری درخصوص 22 بهمن امسال و جلوگیری از اغتشاشات در این روز خاطرنشان کرد: 22 بهمن امسال با سال های گذشته کاملا متفاوت بوده زیرا شرایط کشور یک شرایط خاصی است، من معتقدم که این راهپیمایی باید همراه با وحدت و آشتی ملی صورت گیرد.

وی ادامه داد: هم مردم و هم معترضان باید به صورت قانونی در کنار هم به راهپیمایی بپردازند، مردم ما رشد اسلامی خود را در این راهپیمایی نشان دهند و همچنین به اعتقاد من سران معترض نیز باید همراه با مقامات عالیرتبه کشورمان در این راهپیمایی حضور یابند.

محمد هاشمي؛ مردم را در نظام مردمسالار نمی‌‌توان خس و خاشاک ناميد

2010-01-27T00:29:00.000-08:00

این روزها بازار مناظره رونق گرفته است و شبکه های مختلف رادیویی و تلویزیونی مدل های مختلفی از مناظره را برگزار می کنند. در این برنامه‌ها که با حضور نمایندگانی از جناح های مختلف کشور برگزار می شود، مسائل روز کشور به ویژه حوادث پس از انتخابات به بحث گذاشته می شود. با وجود تنوع موضوعات مطرح شده در این مناظرات اما وجه اشتراک تمام آنها ختم مناظره ها با جمع بندی و سخنرانی نمایندگان حامی دولت است.

این نکته تاکنون در تمام برنامه های پخش شده از صدا و سیما از جمله برنامه رادیویی «بدون خط خوردگی» که از رادیو گفتگو پخش شد صادق بوده است. رسول منتجب نیا قائم مقام حزب اعتماد ملی، حمید رسایی نماینده حامی دولت در مجلس، محمد هاشمی رفسنجانی عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران و جعفر شجونی عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز در این برنامه با موضوع وظیفه اشخاص و گروه های سیاسی برای شفاف سازی شرایط کشور شرکت کردند.

در حالی که منتجب‌نیا و هاشمی بر ضرورت شفاف سازی و تعیین حد و مرزها با استفاده از فرصت میدان داری تمام گروه ها و احزاب کشور، استفاده مساوی از تریبون های موجود و نیز حل مسائل به دست عقلا و معتدلان تاکید داشتند و معتقد بودند در لزوم شفاف سازی پیش از همه دولت باید برای شفاف سازی بکوشد، رسایی و شجونی تصریح داشتند گروه های معترض در انتخابات ریاست جمهوری دهم و احزاب و اشخاص منتقد دولت تلاشی برای روشن سازی مواضع خود ندارند و دوپهلو صحبت می کنند.

حسن ختام این مناظره سخنان رسایی و شجونی بود که به خواست مجری رادیو گفتگو برنامه را به پایان رساندند.اما آن گونه که فارس گزارش کرده است «رسول منتجب نیا» در ابتدای برنامه گفت؛ «بنده معتقدم گروه ها و احزاب سیاسی باید در شرایط کنونی مرزها و مواضع خود را مشخص کنند و اهداف برنامه های خود را معین کنند تا مردم بدانند با چه گروه ها و احزابی در پیوند و همکاری هستند. احزاب و گروه ها باید میدان فعالیت داشته باشند و ابزار لازم برای فعالیت، در اختیار آنها باشد.

در شرایط فعلی جز برخی احزاب و گروه ها، نه تریبون در اختیار بقیه است و نه امکانی برای شفاف سازی و ارائه نظرات و برنامه خودشان دارند. تریبون هایی که وجود داشته از آنها گرفته شده و امکان شفاف سازی و صحبت با مردم از بسیاری احزاب و گروه ها از جمله حزبی که بنده عضو آن هستم، کاملاً سلب شده و امکانی وجود ندارد که ما حتی بتوانیم با مردم صحبت و مواضع خود را بیان کنیم.» حمید رسایی در پاسخ به او گفت؛ آقای منتجب نیا می فرمایند اعلام برائت از دشمنان خط مشی همه ما است.

همین نکته یی که ایشان فرمودند، درست است. آقای منتجب نیا گفتند لازمه این شفاف سازی در اختیار داشتن تریبون است. طبیعی است که تریبون احتیاج است تا بتوانند اعلام این برائت و شفاف سازی را کنند، اما سوال من این است که آنچه شاهد هستیم، مانند حادثه روز عاشورا با این درجه از قبح که برای هیچ کس قابل تحمل نبود باعث شد آقای کروبی بیانیه یی داده و در آن بیانیه اعلام برائت خود را از اتفاقات روز عاشورا اعلام نکردند و وقتی دیده می شود، همان حرف ها در روزنامه اعتماد ملی زده می شود، طبیعی است که نظام این نکته را تحمل نمی کند. این سخنان رسایی پاسخ منتجب نیا را در پی داشت که اظهار داشت؛ «ما باید شفاف سازی را تعریف کنیم. منظور مقام رهبری از شفاف سازی این نبود که همه یک حرف بزنند. منظور این بود که هر کسی نظرات خود را روشن و شفاف بیان کند. ما نباید انتظار داشته باشیم همه یک حرف بزنند و یک دیدگاه داشته باشند.

منتها این نظرات که متفاوت است باید امکانی برای بیان داشته باشند. تعبیر ایشان بیزاری بود. حال بحث بنده بیزاری و اشخاص نیست و نمی خواهم سریع به سراغ اشخاص برویم چراکه بحث ما کلی است.ممکن است نظر کسی تند و افراطی باشد و فردی نیز نظر معتدلی داشته باشد؛ منظور از شفاف سازی این است که مردم بتوانند تصمیم بگیرند وگرنه منظور این نیست که همه یک جور حرف بزنند و یک آهنگ داشته باشند.»وی افزود؛ «یک عده از یک گروهی حمایت کنند و عده یی دیگر از گروه دیگر، برای اینکه همه را بدبین کنند. آنها بگویند وابسته به فلان ابرقدرت هستند، شما بگویید وابسته به فلان ابرقدرت هستند.

ما ملاک را خود حق ببینیم، ببینیم حرف مردم چیست، حرف نخبگان چیست؟ اسلام به ما ملاک داده است و ما بر اساس ملاک و معیار باید حقیقت ها را مشخص کنیم. مهم حل این بحران ها و ریشه یابی آنها است. بنده بارها گفته ام اکنون مهم ترین کار حل این بحران و جمع کردن این مسائل توسط عقلا است، نه اینکه کار افراد افراطی باشد. عقلا و افراد معتدل و دلسوز جامعه بنشینند و ریشه یابی کنند که چرا وضعیت به اینجا رسیده و جلوی تکرار قضایا را بگیرند.» با سخنان منتجب نیا، رسایی در واکنش به وی چنین گفت؛ بنده صحبت‌های ایشان را شنیدم و با ابتدای صحبت های ایشان موافق هستم اما در برخی موارد ما باید یک حرف بزنیم؛ مثلاً اینکه در رد دشمن نباید شک کنیم. بنده سوال کردم بیانیه یی که آقای کروبی بعد از حادثه روز عاشورا دادند، در رد دشمن بود یا خیر، یا در تایید آن حوادث بود؟ به نظرم در تایید حوادث بود.

آقای منتجب نیا فرمودند ما گاهی این حمایت دشمن را نباید ملاک قرار دهیم. بنده تعجب می کنم پس چه چیز را باید ملاک قرار دهیم. می فرمایند ببینیم اسلام چه چیزی را ملاک قرار داده است؟ وقتی آقایانی آنجا می نشینند و به اسم ابوذرهای آقای موسوی بیانیه می دهند یا اینکه یکی از آنها امام زمان را انکار می کند، دیگری عصمت قرآن را انکار می کند و دیگری می گوید افکار امام در برابر جنبش سبز است، خب همان حرف ها را هم اینجا می زنند. آقای منتجب نیا به یاد دارند، سال 79 رهبر معظم انقلاب با بسیاری از شخصیت های اصلاح طلب دیدار خصوصی برگزار کردند.

همان جا رهبر معظم انقلاب خواستند مرزبندی خود را با دشمن مشخص کنند تا معلوم شود اصلاحاتی که شما می گویید با آنچه دشمن می خواهد متفاوت است. همان موقع هم دوستان می گفتند این حمایت هایی که از اصلاحات می شود، برای بدنام کردن است، واقعاً این نکته را به عنوان یک ملاک فرمودند، پس چرا به این نکته توجه نشد؟ چرا اینها یک بار از امام تعریف نکردند تا بین ما اختلاف ایجاد کنند؟ چرا از رهبری تعریف نمی کنند؟ چرا از جریان سیاسی که عده یی از آنها به خارج از کشور پناهنده شدند و برخی از آنها دور یک میز بیانیه دادند، اعلام برائت نمی شود؟ و برخی از دوستان در این مواقع نمی آیند تا مواضع خود را مشخص کنند. هنوز هم آقای منتجب نیا دوپهلو صحبت می کند.

این مساله یک ملاک است؛ اینکه امام فرمودند، مقام معظم رهبری فرمود و قرآن نیز فرمود که وقتی آنها برای ما کف و سوت می زنند، تعریف و تمجید و حمایت و پشتیبانی می کنند، همین کافی است که ما بفهمیم مسیری که در آن افتادیم مسیر باطلی است و باید خط خود را جدا کنیم. می گویند ما باید به فکر حل قضایا باشیم. بنده فکر می کنم بحرانی از جانب مردم ما وجود ندارد. مردم ما در 9 دی با جمعیت چندین میلیونی به خیابان ها آمدند و اعلام برائت کردند و غیر از آن با جمعیت 40 میلیونی پای صندوق های رای آمدند و به جمهوری اسلامی رای دادند. اکنون بحرانی در کشور از جهت مردم نداریم بلکه آنها اکنون در یک بحران گرفتار شده اند؛ بحرانی که متاسفانه می بینید و مشروعیت مردمی ندارد. به همین دلیل می خواهند سر و ته قضیه را هم بیاورند. راه بیرون آمدن از این بحران که خود آقایان درست کرده اند، تبعیت از قانون است.

آقای منتجب نیا می گوید باید راه حل را بسپریم به عقلا نه به افراط گرایان. من هم این حرف شما را قبول دارم. می پرسم شما عاقل تر از جایگاه رهبری و جایگاه قانون اساسی سراغ دارید؟ اگر ما راهکار رهبری را قبول داریم، چرا باید بگوییم رهبری را صالح ترین فرد برای حل مناقشه می دانیم، اما باز بگوییم هنوز هم خطبه های نماز جمعه تنها راه حل موجود است.

این یک تناقض است. اما منتجب نیا با تاکید بر اینکه از مناظره پرهیز دارد، گفت؛ به بنده اصرار کردند تا در رادیو گفتگو صحبت کنم. البته حرف برای گفتن زیاد داریم. ما بحث هایی داریم که همه پاسخ دارند. مردم می دانند واقعیت غیر از آنچه آقایان می فرمایند، است. آقایان اصرار داشتند که راه حل را بگوییم و اولویت فعالیت احزاب را بگوییم. آقای رسایی بحث هایی را مطرح می کند که هزار و یک جواب دارد. خود ایشان هم می دانند که خلاف واقع صحبت می کنند و برای مردم نیز که مشخص است. بحث مردم تمام شده نیست. این گونه نیست که بحرانی وجود ندارد.

اگر بحرانی نبود، چرا اکنون مسوولان مملکت درصدد حل مساله هستند؟ چرا ما این گونه بحث می کنیم؟ همین بحث هاست که موجب کش پیدا کردن قضایا می شود. بالاخره واقعیتی در کشور پدید آمده که شما چه بخواهید بپذیرید چه نپذیرید سوءمدیریتی در کارها بوده که کار به اینجا کشیده شده است. ما دائماً از کیسه رهبری خرج نکنیم. بگذاریم مقام معظم رهبری در جایگاه محترم خود باشند. چرا وقتی کم می آوریم زود سراغ مقامات عالیه نظام می رویم، در حالی که باید با استدلال در حال بحث باشیم.

رسایی نیز در واکنش به منتجب نیا پاسخ داد؛ من تعجب می کنم. ما صحبت های آقای منتجب نیا را نقد کردیم. باب نقد هم که از دوم خرداد باز شد و ما هم معتقدیم از برکات آن موقع نقد به وجود آمد. دوستان خود تحمل نقد را نمی کنند. من سوالم از این برادران این است که می فرمایند رهبری در جایگاه خود بماند، من نمی دانم این رهبری پس در چه مواقعی به درد ما می خورد؟

اگر قرار است زمانی که اختلافی پیدا شد، ما نتوانیم به رهبری مراجعه کنیم پس این جایگاه رهبر معظم انقلاب برای کجاست؟ این جایگاه در دوره غیبت برای همین مواقع است و قانون اساسی هم برای همین مواقع آمده است. در این هنگام مجری برنامه اعلام کرد؛ «به اطلاع شنوندگان عزیز می‌رسانم که جناب آقای مهندس محمد هاشمی رفسنجانی عضو حزب کارگزاران سازندگی تا قبل از اینکه بنده با ایشان صحبت کنم گوشی ایشان روشن بود و صحبت ها را می شنیدند اما بعد از آنکه خواستیم با ما ارتباط شان برقرار شود گوشی ایشان خاموش شد.

اگر صدای ما را می شنوند گوشی را روشن کنند تا ما بتوانیم با ایشان ارتباط برقرار کنیم.»توضیحات مجری سبب شد رسایی از این موضوع استفاده کند و در ادامه اظهاراتش عنوان کند؛ «من نمی دانم کدام قسمت این مطالب افراطی است؟ اگر تاکید شود که حتماً قانون باید اجرا شود، شعاری بود که دوستان دادند و مردم هم به این شعار اعتماد کردند و پای صندوق ها آمدند. راه حل این است که دوستان بیایند استدلال کنند و منطق خود را بگویند، اما متاسفانه نمی دانیم چه می شود که یکدفعه موبایل ها خاموش می شود یا در صحنه حضور پیدا نمی کنند.»

در این بخش مجری برنامه گفت ارتباط با هاشمی برقرار شده است.محمد هاشمی نیز در توضیح موضوع برنامه تصریح کرد؛ «این سوال را باید از گروه های سیاسی بپرسید. بنده وکیل و وصی گروه های سیاسی نیستم اما بحث شفاف سازی بحثی است که از مقوله اجتماعی و حقوق اجتماعی است. این بحث یک جاده یکطرفه نیست بلکه یک جاده دوطرفه است.

به نظر من دولت باید شفاف سازی کند و مواضع خود را روشن کند و خصوصاً به مردم پاسخگو باشد. در نظام مردمسالاری نمی توان مردم را خس و خاشاک نامید و سپس از آنها توقعاتی داشته باشیم. بالاخره این یک جاده دوطرفه است. این شفاف سازی را می توان چنین توضیح داد که اگر کسی بیاید و وارد مقولات شود، مسائل را به درستی مورد بررسی قرار دهد و پاسخگویی دولت و رضایت مردم را در نظر گیرد.» وی افزود؛ «سوال من این است که آیا در مملکت ما هم عقلا باید وارداتی باشند؟

مشخص است که عقلا چه کسانی هستند. بله اگر به آنها رجوع شود طبعاً مسائل به گونه دیگری حل می شود. اما ابتدا باید عقلا را تعریف کنیم تا متوجه شویم آنها چه کسانی هستند.»هاشمی در پاسخ به این پرسش که با دوپهلوگویی چه باید کرد، گفت؛ بنده همه موارد را تعقیب نمی کنم اما شاهد استناد برخی به مسائلی هستم مانند اینکه یک مقام یا شخصی در دیدار خصوصی چه گفته است. به نظر من ما بحث دیدارهای خصوصی را نباید وارد مقولات اجتماعی بکنیم. باید مواضع علنی هر شخص را روشن کنیم. اگر کسی جزء مسوولان کشور باشد یکسری مواضع علنی دارد. هنگام بحث ها این مسائل را باید ملاک قرار دهیم نه اینکه فلان آقا در فلان دیدار محرمانه یا در فلان دیدار خصوصی چه حرفی زده است.

نباید این حرف های خصوصی یا محرمانه ملاک رفتار گروه ها قرار گیرد. این مساله اصلاً قابل قبول نیست زیرا گروه مقابل نیز می تواند به دیدار خصوصی با همان مقام استناد کند و بعد مدعی شوند به بنده در مورد موضوعی این گونه فرمودند. در نتیجه به این طریق مسائل حل نمی شود. بنابراین اگر خواهان عمل به توصیه های مقام معظم رهبری هستیم تا آرامش به جامعه بازگردد، اولاً باید قانون اساسی را ملاک قرار دهیم و سپس به پیشنهادی (که بنده نشنیدم از چه کسی بوده است) عمل کنیم و مساله را به عقلای قوم ارجاع دهیم.

این گونه نیست که کشور پیرو عقلا نباشد چراکه ذهنیت ها، اشخاص و عقلا کسانی هستند که در این مقوله جای می گیرند. ملاک هم باید اظهارات علنی و رسمی باشد نه صحبت هایی که پشت پرده به طور خصوصی بیان شده یا برداشت هایی که از فرمایشات مسوولان داشته ایم و سپس صحبت های خصوصی آن مسوول را بیان کنیم و بعد مدعی می شویم که ایشان این سخنان را تکذیب نکردند در نتیجه حرف های بنده درست بوده است. هاشمی با این توضیحات تماس خود را پایان داد و رسایی در مقام پاسخگویی برآمد؛ آقای هاشمی فرمودند جاده باید دوطرفه باشد بنده عرض می کنم این جاده باید صد طرفه باشد.

هر کسی در هر سویی باید شفاف باشد، ما تنها دو طرف نداریم؛ دولت، مجلس، گروه های سیاسی نیز باید شفاف باشند. عدم شفاف سخن گفتن ما باعث استفاده دشمن می شود. آقای هاشمی اشاره کردند دولت وقتی می گوید خس و خاشاک، صدا و سیما آن هنگام این موضوع را پخش کرد که آقای رئیس جمهور در سخنرانی خود 10 بار گفتند من رئیس جمهور 40 میلیون هستم، کسانی که مسجد آتش می زنند خس و خاشاک هستند.

مگر ما شک داریم؟ هر کسی مسجد و خیابان و اموال مردم را آتش می زند خس و خاشاک است. این را هم ایشان آن زمان گفتند و صدا و سیما هم پخش کرد. بعد مشخص شد صحبت های ایشان دستکاری شده بود. این هم باز شفافیت بود و خیلی خوب بود که دوستان بگویند سراغ عقلا برویم و با عقلا مسائل را حل کنیم. استناد به دیدارهای محرمانه نشود، من از این صحبت ها استقبال می کنم، ما عاقل تر، جامع تر، مرضی الطرفین تر از مقام معظم رهبری نداریم.

اما شجونی در این مناظره حضور کوتاهی داشت و گفت؛ مقام معظم رهبری مصداق واقعی بصیرت است، قانون هم به ایشان همه نوع اختیار داده، کسانی که برای انتخابات ریاست جمهوری نام نویسی کردند، گفتند ما همه شورای نگهبان، قانون اساسی و ولایت فقیه را قبول داریم. اکنون که ساکت شدند، یا دوپهلو حرف می زنند یا به موقع حرف نمی زنند. این افراد آتش فتنه را روشن تر نگاه داشته و آن را فروزان تر کرده اند. اینها خواصی هستند که بصیرت ندارند.

مروری به مهمترین خبرها از صبح سه شنبه ۶ بهمن تا صبح چهارشنبه ۷ بهمن

2010-01-27T00:20:00.000-08:00

این گزارش مروری است به مهمترین خبرها از صبح سه شنبه ۶ بهمن تا صبح چهارشنبه ۷ بهمن.

رهبران سبز
- مهدی کروبی در دیدار با عده ای از فعالان سیاسی اصلاح طلب گفت: "با قاطعیت می گویم که من هرگز بر سر حقوق ملت معامله نخواهم کرد و یکی از بزرگترین حقوق این ملت آرایی است که به امانت در صندوق های رای ریخته اند، و من تا پایان راه در کنار ملت خواهم بود و برای برگزاری انتخابات آزاد و رفع موانع موجود خواهم کوشید و به زودی مواضع تفصیلی خود را درباره آرمان‌های انقلاب اسلامی و دفاع از حقوق مردم و ضرورت برگزاری انتخابات آزاد به اطلاع ملت شریف و بزرگوار ایران خواهم رساند."

آزاد شده ها
- منصوره شجاعی، از اعضای کمپین یک میلیون امضا و عضو شورای سردبیری سایت مدرسه فمینیستی، بعد از یک ماه بازداشت با وثیقه ۲۵۰ میلیون تومانی آزاد شد.
- حسین قابل، برادرزاده هادی و احمد قابل، که روز عاشورا در دفتر آیت الله صانعی در مشهد بازداشت شده بود، با وثیقه ۲۰ میلیون تومانی از زندان آزاد شد.
- محمدرضا زهدی، عضو انجمن دفاع از آزادی مطبوعات و مدیرمسئول روزنامه توقیف شده آریا، بعد از نزدیک یک ماه حبس دوشنبه شب با قرار وثیقه آزاد شد.
- با اتمام مرخصی ۵ روزه محسن صفایی فراهانی، دادگاه انقلاب با تمدید این مرخصی به مدت یک هفته تا ده روز موافقت کرد. آقای صفایی با وثیقه ۷۰۰ میلیون تومانی به مرخصی آمده است.

بازداشت شده ها
- محمد بیات، فرزند شهید جواد بیات، روز ۲۳ دی در شهر اصفهان بازداشت شده است. دستگیری آقای بیات با حکم دادگاه انقلاب اصفهان بوده، اما اتهام او مرتبط با حوادث عاشورای تهران عنوان شده است.

وضعیت زندانی ها
- نزدیک به ۱۰۰۰ نفر از دانشگاهیان داخل و خارج کشور در نامه ای سرگشاده خطاب به رئیس قوه قضائیه خواهان ایجاد فضای آزاد در دانشگاه ها و آزادی همه دانشجویان دربند، به ویژه مجید توکلی شده اند. برای خواندن متن کامل نامه و امضای آن به این صفحه بروید.

- مسعود باستانی، روزنامه نگاری که از حدود هفت ماه پیش در زندان است، روز سه شنبه به زندان رجایی شهر منتقل شده است. مهسا امرآبادی، همسر مسعود باستانی که خود نیز مدتی در زندان بود، ضمن اعلام این خبر گفت طبق اصل تفکیک زندانیان، انتقال مسعود باستانی به رجایی شهر غیرقانونی است. یک منبع آگاه به ندای سبز آزادی گفت غیر از مسعود باستانی چند روزنامه نگار دیگر نیز به زندان رجایی شهر منتقل شده اند یا در روزهای آینده منتقل خواهند شد.

- کیوان مهرگان و عبدالرضا تاجیک، دو روزنامه نگاری که بعد از عاشورا بازداشت شده اند، در تماس های تلفنی کوتاه با خانواده هایشان از سلامتی خود خبر داده اند. اما مهسا حکمت روزنامه نگار دیگری که نزدیک یک ماه در زندان است، از دو هفته پیش تماسی با خانواده خود نداشته است.

خبرهای دیگر
- اکبر هاشمی رفسنجانی درباره سخنان دیروز محمد یزدی علیه خود گفت: "همان گونه که قبلا هم گفتم جوابم تاکنون به سخنان توام با عصبانیت و غرض‌آلود ایشان سلام بوده است، ولی با صحبت‌های دیروز ایشان و اطلاعات رسیده، این بار بوی توطئه به مشام می‌رسد." آقای هاشمی گفت: "درباره مسائل ایشان در زمان امام راحل و در جلسه انتخاب رهبری بعد از ارتحال امام و در قوه قضاییه به صورت کتبی مطالبی را گوشزد خواهم کرد."

- محمد رضا حیدری، کارمند سابق سفارت ایران در نروژ گفته که همراه دوستانش، کمپین سفارتخانه های سبز را ایجاد کرده است. آقای حیدری به صدای آمریکا گفت که هدف کمپین، کمک به سایر کارکنان سفارتخانه های ایرانی است که از حکومت ایران جدا شوند و به جنبش سبز بپیوندند.

- تعدادی از روحانیان اهل سنت در روزهای اخیر در شهرهای تربت جام، تایباد، خواف و تالش بازداشت و تعدادی دیگر از روحانیان سنی نیز از سوی دادگاه ویژه روحانیت به زندان های چند ساله محکوم شده اند. مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان، از مقامات جمهوری اسلامی خواسته است به سیاست های تبعیض آمیز علیه اهل سنت خاتمه دهند.

- مسعود کنزی، دبیر مشترک فرهنگستان های ایران، در اعتراض به برکناری میرحسین موسوی، رئیس فرهنگستان هنر، و ایرج فاضل، رئیس فرهنگستان علوم پزشکی، استعفای خود را تقدیم روسای چهارگانه فرهنگستان ها کرد که با این استعفا موافقت شد.

- به نوشته روزنامه جمهوری اسلامی جمعی از مردم شهرستان اردبیل صبح روز دوشنبه همزمان با شروع کار ادارات در اعتراض به طرح خوشه بندی برای پرداخت یارانه ها ر مقابل دفتر معاونت برنامه ریزی استانداری اردبیل تجمع کردند. معترضین می گویند تقسیم بیت المال با روش خوشه بندی غیرعادلانه است و در آینده تاثیرات منفی فراوانی خواهد داشت و بستر سوءاستفاده های زیادی خواهد شد.

شروعی دوباره

2010-01-26T13:44:00.000-08:00

سلام

بازم ما برگشتیم و دوباره سبزی خودمان را به رخ رقیبان کشیدیم...

به امید ازادی سبز...